简介:【摘要】 著名群众心理学家埃瑞克 • 霍弗曾如此生动地描述过集体主义的体现及本质:“被完全同化到集体里去的个人不会把自己或别人视为人类。他不再是乔治、汉斯、伊凡或多田男,也就是不再是个由生与死两端所限制住的一个人类原子。当被问到他是谁的时候,他会自然而然回答说他是德国人、俄国人、日本人或基督徒、佛教徒、某一部族或家族的一员。他没有自己的价值、目的与命运可言;只要集体存在一天,他就没有死亡可言,而失去与群体的关联不啻于失去生命。”“他的欢乐与哀愁、骄傲与自信都必须源自团体的机运与权能,而不是源于他个人的前途和能力。”①这样的观念与社会运作模式在中东的伊斯兰地区最为突出,规模最大。其形成的原因可以从宗教本身、高度一致的生活方式、政治制度、法律制度等诸多方面分析。
简介:摘 要 太平天国运动中的儒家文化被粗暴对待与简单利用。简单与粗暴背后的隐藏着深层的原因。后期,洪秀全对儒家文化进行了新的取舍,杨秀清对过激儒家文化政策进行了调整,但是缺乏创新。对待儒家文化,应批判继承与创新,跳出功利主义,赋予新的时代价值,使之充满生机与活力。
简介:摘要:在现代社会,随着新自由主义的发展,女性主义体系逐渐成熟,女性的基本权益也在一定程度上得到了改善。尤其是在传媒文化领域,我们不难看到越来越多关于女性的内容。近年来,后现代女性主义也进入了一个新的阶段。然而,正如 Gill( 2017,第 608页)所说,当代文化景观的情况比以前更加复杂——后现代女性主义越来越被理解为一种常识,或者说一个普遍的概念,而不是一种独特的和新奇的敏感性。在另一个层面上,后现代女性主义被看作为一种特殊形式的性别新自由主义。
简介:【摘要】爱国主义文化在小学道德与法治教学当中越来越重视,我们应该思考什么是爱国主义,对于学生而言,我们应该从一堂课,一个活动中培养学生爱护公务,热爱劳动,关心他人,关心社会情怀,要让同学们从小事做起,是目前小学道德与法治教学工作当中应该重要落实的教学课题。