简介：丹麦一所大学公布了一项跟踪研究报告：男老板在有了女儿以后,会改变他们对待女性员工的态度,更容易给女员工加薪。看到这个研究,我选择相信,同时想起了我的爸爸。有一天,酒过三巡,他和另一个大叔在饭桌上争论起来：＂女人是否要努力拥有自己的独立事业。＂有两个儿子的大叔说：＂外面的世界,是男人的世界,女人的职责就是收拾家、带孩子。像我老婆,现在每天带孙子,不知道有多充实。＂

简介：摘要本文主要从五个方面论述中国资本主义萌芽和资本主义的区别第一从概念看；第二从背景看；第三从发展和产生的历程来看；第四从特点看；第五从影响看。由此可见民族资本主义不是在中国封建社会的资本主义萌芽基础上成长起来的。?

简介：在新近一期的《社会观察》上，贺雪峰发文就农民进城问题谈了一些看法。贺雪峰认为，中国城市化道路有两种不同选择，一是积极的甚至激进的城市化道路，这个道路的显著特点是通过政策设计，鼓励推动农民不可逆的进城；二是稳健的城市化道路，这个道路的特点是让农民进城成为一个自然而然、顺其自然的过程，让进城成为农民理性冷静计算和决策的结果，让农民可以进城，进城失败又可以返乡。

简介：今天,多元主义面临两方面的挑战：一方面是宗教间、民族间和族群间不断升级的冲突;另一方面是宗教、民族和族群内部对持对立立场的个体的压制。无论是共同体之间还是共同体内部的冲突,都是由于不同共同体对政治、文化和宗教认同的理解不同造成的。在展现了针对内部多元主义的挑战所造成的一些问题并提出了解决办法之后,本文介绍了一种对多元文化主义的替代性理解,即认为我们的忠诚是个人或个体认同的一部分。这种理解不同于以自我意识为基础的认同理论,后者来源于理查德·罗蒂的自由主义的后现代理论以及伯纳德·威廉斯的非认知理论。而本文则认为,个体忠诚的本质在于我们不会将我们的价值观强加给那些赞同多元文化事业但却持有不同于我们的价值观的个体。

简介：

简介：亲爱的队员们,我们每个人的心里都埋着一颗＂梦想＂的种子。它或大或小,或远或近,只要我们相信梦想的力量并付出努力,它就会在我们的心里生根、发芽、开花。前不久,全国中小学生＂太空课堂＂在北京市海淀区玉泉小学启动,航天员杨利伟走到玉泉小学学生们中间,和他们进行了一次面对面的交流,

简介：在社会革命的压力下,文化会产生一种应激性的变形与复原,它有一种自在的逻辑,当它与外在的社会逻辑相叠加,就会形成一种特殊的文化状态。基于这种思路,本文考察了中国早期社会主义的逻辑、文化的逻辑,以及二者的重叠——中国早期社会主义的文化逻辑。这种文化逻辑包含了:革命的情感化与审美的理想主义,形式感与美感的保守主义;作为一种文化要素的"意识形态";文化的机制化与意识形态的"审美化";传统在革命中的"变形"与"坚持",以及现实主义作为一种风格而被接受等。

简介：齐泽克在《抵制民粹主义诱惑》中对我的著作《民粹主义理性》提出了批评。齐泽克的主要错误在于，把特殊性和普遍性之间的关系理解为物化，而没有理解霸权关系；认为民粹主义是具有原始法西斯主义倾向；未能理解需求、要求和主张之间的关系，系统地误解了拉康的实在界，把实在界等同于资本逻辑；对于齐泽克而言，经济具有首要性，政治最终由经济决定，而对我而言，政治具有首要性，经济导向政治。齐泽克误解了我所说社会的建构性的异质性，误解了B之B性，把它降格为经验性的。齐泽克的政治极左主义的解放主体是某种天外来客般的东西，根本就不可能存在。

简介：【中考预测】本考点涉及的知识点主要有：“三个代表”重要思想、文化的多样性和丰富性、中华文化的特点、社会主义精神文明建设、伟大的民族精神等。针对本考点．2014年全国各地思品中考很有可能结合国内引进改编的国外电视栏目《中国好声音》《爸爸去哪儿》、马年春晚中的外国文化因素等相关时政资料设问考查。

简介：现代享乐主义有着深厚的历史和文化内涵。享乐被看作是基于生命本性的情感体验,并升华、赋予特定的人文意义。由现代性发展所导致的＂心＂＂物＂世界的二元分立,物性文化对心性文化的僭越,诱使人们崇尚奢侈消费,倾心物性刺激,追逐欲望满足,导致个体生命感觉发生严重错位——以物的占有替代心灵的享受,亦引发了大众社会之生命无常、及时行乐的伤感情绪。现实中形形色色的享乐主义大行其道,预示着人类精神的某种危机。回归本真的生命状态,寻求真实的人生意义和价值寄托,也许能为摆脱当代文化困境提供某种借鉴。

简介：大革命时期是中国共产党的幼年时期,也是中共对中国革命一系列问题进行艰苦探索时期,是毛泽东思想的萌芽、孕育时期,作为大革命活动中心的广州更是历史地充当了毛泽东思想萌芽的发端地,为毛泽东思想的萌芽、发展作出了贡献,其内容涉及统一战线思想、无产阶级革命领导权、农民问题理论、文化宣传和党建思想等.

简介：大学文化研究从容观主义向解释主义范式与方法的转移,对于大学文化研究者和大学管理者具有重大的启示意义.结合马林诺斯基的文化静态论、文化动态论,以及我国学者对高校社会作用的描述的“适应说”与“引领说”,大学文化在社会文化大环境包围之下,应当发挥其主观能动性,有所为有所不为,创造性应对社会文化带来的机遇与挑战.管理者还应当高度重视倾听广大师生的心声,凝聚共识,尊重差异,共同建构开放、包容、多元、和谐的大学文化.

简介：中华民族在悠久的发展历史中，形成了具有自身特色的文化精神，促进了中国传统文化的不断向前发展。住宅已不再是单纯意义上遮风避雨的场所，更多的是满足人们需要的健康、生态、舒适、安全的生活空间。因此追求人、住宅、环境和谐相处的现代生态住宅应运而生。

简介：对巴金、马宗融和毕修勺3人或创作《萌芽》或翻译《萌芽》的过程及受左拉的影响进行梳理。指出法国作家左拉创作的长篇小说《萌芽》从20世纪20、30年代起多次被翻译成中文出版,巴金于1933年创作了中篇小说《萌芽》,巴金好友马宗融在1935—1945年翻译了左拉《萌芽》,之后翻译家毕修勺在20世纪50年代也翻译了左拉的该书。3人彼此相识,又都有留法经历,＂对左拉的作品的喜爱＂这根纽带促使他们通过创作或翻译的文艺手段来表达自己的心声。

简介：20世纪的中国是一个革命的世纪。每一场激进革命后，比如在戊戌维新、共和革命、新文化运动、国民革命之后总会发生一次反向的保守化运动。革命与保守的往复构成了二十世纪历史演进之大势。当代中国也正处在一轮保守化周期中，本次的激进革命持续时间甚长，革命对传统之破坏最为彻底。因此，本轮保守化也就异常缓慢、艰难，并且直到今天依然未成气候。二十世纪的激进革命与保守主义之往复，实为两种革命路径之争锋、转换。保守化并非退步。事实上，在现代中国历史上，几乎无人反对现代转型，问题在于如何转型。激进革命与保守化转向的区别实在于此。

简介：社会主义新农村文化建设成为近年来学术界研究的热点。学者们从哲学、经济学等学科角度对社会主义新农村文化建设进行了解析,认为在社会主义新农村文化建设的内涵、特征、功能、意义、现状、对策等方面取得了不少成绩。并提出当前社会主义新农村文化建设还需强化思想认识,加强组织领导,建立以政府为主导、社会资本广泛参与的社会主义新农村文化建设资金运行机制,加强农村文化人才队伍建设,加强载体建设。

简介：儒家的忠恕之道历史上曾为多个不同文明体系所提出，是具有普适价值的道德黄金律。通过在“所欲”或“所不欲”与“施人”或“不施人”之间的几种情况进行伦理分析，我们可以深入了解忠恕之道的伦理价值．以及与“以直报怨”的关系。在今天继承和弘扬“忠恕之道”，对于我们培育社会主义核心价值观、构建社会主义和谐文化，仍有着多方面积极重要的意义和启示。

简介：社会主义民主文化是发展社会主义民主的重要文化支撑,实现党的十八届三中全会提出的建设更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主目标,就必须明晰社会主义民主文化的发展路径,从正确把握发展方向、夯实物质基础和实现中西优秀文化的有机融合等三个方面入手,大力推进社会主义民主文化的快速发展,从而推动人民民主的更好实现.

简介：

简介：中国特色社会主义廉洁文化是将马克思主义廉洁文化、中华传统廉洁文化与中国共产党实践行动中形成的廉洁文化相结合的产物。中国特色社会主义廉洁文化的形成是必然的社会历史条件、思想文化基础和内在机制共同作用的结果。随着社会的不断发展和进步，中国特色社会主义廉洁文化必将作为中国特色社会主义先进文化的重要组成部分，成为共产主义条件下自由、和谐文化的重要因素。