简介：英国一所大学对西方八个富裕国家所作的一项抽样调查表明，在八个富裕国家中，英国和美国的社会贫富差别最大。

简介：英美法系国家虽然在形式上没有大陆法系国家式的民法,但这并不意味着其不存在实质意义上的民法,只是它的民法表现在其他形式的法律中而已。这就使得英美法系国家的民法在特征上与大陆法系国家的民法截然不同。那么,英美法系国家民法的特征是什么呢?对此,人们完全可以从不同的视角进行探讨。本文拟主要通过法源和内容两个角度的比较,探讨并说明英美法系国家民法的特征。　　一、英美法系民法之法源(形式)上的特征英美国家的民法主要是判例法,19世纪末叶以来,成文法也受到重视。在英美国家,民法渊源(形式)包括判例法中的普通法、衡平法和制定法,分述如下:1.普通法。普通法是英国判例法的一种,于11世纪开始萌芽,13～14世纪正式成形,是英国最古老的法律制度。当时英王把收税官派往全国各地,后来演变成巡回法庭,以解决当地的一些民间纠纷。当时,各巡回法庭解决民间纠纷时的主要依据是当地习惯,后来这种以习惯为根据的判例在伦敦汇集起来作为统一标准适用于全国。在判例中,常形成文字隽永、意义深沉的格言式语言风格。如在有关所有权的判例中规定:“无论何人,不得以大于自己所有之物给人”、“占有乃所有...

简介：２０世纪末，在我国人民的社会生活中，群众性审美文化迅猛发展，这是中国历史上从未有过的文化景观，因而引起文化界、美学界的极大关注。然而，如何恰当评价却颇存分歧。本文试图探讨当代审美文化或称当代群众性审美文化的发展原因，辩证地分析其发展态势以及如何对待等问题。论者认为，这无疑是一个社会进步、美学学科发展的新的巨大的增长点，为此，亟需给予热切关爱、培育和引导。

简介：目前，世界上有35个国家签署《反行贿公约》。这项公约规定“公司不应当直接或间接提供、承诺、给予或要求贿赂或其他不正当利益来获得或维持商务活动”，无论是在何处都要坚持这个原则。

简介：交叉询问是英美法系国家最有特色的制度之一,一般包括主询问、反询问、再询问、再反询问等几个阶段共同组成的法庭调查程序.交叉询问制度体现了直接言词原则和控辩双方的对抗,发挥了当事人的积极作用.在我国审判模式由职权主义向当事人主义为主,职权主义为辅改革过程中,借鉴国外英美法系交叉询问制度,对完善我国民事诉讼法律大有必要.

简介：<正>在资本主义国家,政党虽然不是国家机关,也不是国家组织,许多国家(如美国)宪法里对政党的地位也未作任何规定,但实际上,统治阶级通过政党制度来控制整个国家的政权机构,控制全国的政治生活。这是所有资产阶级政党制度的共同特点。然而,由于各国历史发展的具体情况不同,它们的政

简介：本文从霍夫斯泰德研究结果出发,对中美两国的文化进行比较,发现两国在个人主义或集体主义、权力跨度、对不确定性的避免、阴性或阳性等方面存在很大差异.处理好这些文化的差异将有利于双方跨国公司的管理和发展.

简介：抗战时期,中国政府根据世界反法西斯战争的总体需要,组织了"中国远征军"入缅与英美盟军共同作战.这既是中国抗战和维护中国国家利益的需要,也更是世界反法西斯战争的需要.由于中英美在这一问题上战略利益的不同,使中国远征缅甸作战的态势和结局变得复杂化.

简介：医疗保险制度的改革历来被认为是世界级难题,而控制医疗保险费用则是"医改"的重点和难点,在英国、美国两种截然不同模式的医疗保险制度中,全科医生都成功扮演了"守门人"的角色.借鉴国外经验,结合我国国情,引入全科医生制度,对于完善我国医疗保障体系,实施医疗保险费用控制具有积极的意义.

简介：现在文坛上有一种倾向，那就是有的人对文学的功利性问题嗤之以鼻。似乎一提文学的功利问题，就是对文学纯洁性的一种污辱。其实呢，世界上人类创造的任何一种东西都有个功利问题的，都是存在着一个有用与无用问题的。

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简介：由余姚文化局赵柏田和宁波市委党校理论研究室讲师王国安撰写的长篇报告文学《涅槃》,由宁波出版社出版。这部以反映王昌海和宁波海曙区客货车队积极做归回归人员安置帮教工作为主要内容的报告文学,描写了“两劳”(劳改、劳教)人员刑满释放、期满解教后回归社会的创业历史和心灵的“涅槃”。本书从选题,创作到出版,自始至终得到了各级领导的关心和支持。全国政

简介：模糊语言是一门新兴学科，但模糊语言现象却源远流长．模糊语言有内涵不甚分明、语言概念不太清晰、语言外延不够明了的特点，在文学作品中可以产生特殊的美感．

简介：沙汀关心青年文学创作沈太慧老党员、老作家沙汀同志于１９９２年１２月１４日在成都永远离开了我们，但是他那些独具风格、脍炙人口的作品，将会永远留在我们的心中，成为我们宝贵的精神粮食；他的高风亮节，他处处为人着想，严于律己，平等待人的思想作风和工作作风，他...

简介：社会生活是文学艺术的唯一源泉。文学艺术不仅是社会生活的反映,而且是社会生活的审美反映,即人的能动的审美创造物。只有揭示文学艺术的审美特征,才有可能完整地、准确地把握文学艺术的特征。(一)文学艺术与社会生活的关系问题,是文艺理论的根本问题。马克思主义认为"社会存在,决定社会意识。"文学艺术是一种社会历史现象,是人类社会实践的产物,是一种意识形态。它的本质是社会存在的一种反映。主观唯心主义者完全抹杀文艺与客观世界的关系,认为文艺纯粹是"心灵、意识的产物"。客观唯心主义者虽然承认文艺与客观世界有一定联系,但却又认为客观世界是上帝创造的,因而文艺归根到底还是来源于天神。对文艺与社会生活关系的不同回答,反映了两种不同文艺观的对立和斗争。资产阶级自由化在文艺观上的反映,就是不承认社会生活是文艺的

简介：<正>中国作协第四次代表大会的召开,在上海文学青年中引起强烈反响.一些具有全国影响的青年作家对上海没能将文学青年组织起来、帮助他们在全国争一席地位而深感失望.尤其是一大批有相当创作能力和作品数量而尚未进入作协的青年作者,更是痛惜没有一个有力的组织把他们骤拢在一起以结束那种自生自灭的不利境遇,担心上海文学青年事业与上海在国

简介：《对近年文学批评的批评》撰写于1990年.文章批评了八十年代末的文学评论界存在的六种不良现象:一、批评的偏颇;二、批评对创作的趋附性;三、批评与创作的对立性;四、批评立论中的主观唯心主义;五、批评方法上的生搬硬套;六、批评中的“术语爆炸”和“文字魔方”.文章指出:生活的前进呼唤着创作的繁荣,创作的繁荣又同样呼唤着批评的发展.文学批评应该不断加强自身建设,在历史的基石上书写自己更新更美的篇章.

简介：著名散文家柯灵在《散文———文学的轻骑队》中曾指出：“文学作品是作家人格和个性的表现，只是在诗和散文里，表现得更直接，更鲜明。”“诗言志”是我们祖先对诗歌创作的高度概括。对于著书写文，古人也提出了自己的观点：“实诚在胸臆，文墨著竹帛，外内表里，自相副称，意奋而笔纵，故文见而实露也。”这里讲的是做人与作文的密切关系，强调文章与人是“外内表里，自相副称”的紧密关联，而这种关联的根本所在便是我们今天强调的人格在文章中的真实反映。在散文创作中，由于散文要求真实的特质所决定，人格对于散文创作来讲起着至关重要的作用。一、关于人格的阐释这里所讲的人格不单纯是哲学意义和心理学范畴内的人格内涵，它是哲学、心理学

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