简介：战国至东汉时期，左江流域是岭南百越民族中的骆越人主要聚居和活动区域，左江岩画就是这时期骆越人遗留下来的杰作。近几十年来在左江沿岸发现的岩画共有79处，遍及宁明、凭祥、

简介：我的心随着赞歌，回到了岂莱故乡。岜莱壁画是一片岩石壁画群，考古学上也称岩石崖壁画区。它位于广西西南部的左江流域，包括宁明、江州、龙州、扶绥、大新等地，己发现的崖壁画178处，绵延在300公里的江岸或山谷的峭壁上。这是我国现存最大的崖壁画群，在世界文化史上也是罕见的。

简介：一、问题的提出自古以来，壮族先民就聚居在今广西、云南、广东、湖南、贵州、四川、重庆等祖国西南一带，他们勤劳、勇敢、朴实，在数千年的历史进程中创造了众多奇迹，创造了辉煌灿烂的民族文化，丰富了人类多彩的文化宝库。其中，广西左江流域的宁明花山岩画堪称人类文明史上绝佳之笔。

简介：广西宁明县花山岩画遗存上千年，是壮族先民创造的人类文化奇观，存在较多的未解之谜，同时也为世界留下宝贵的文化艺术遗产。花山岩画以偏居南疆国门一隅的悬崖峭壁，历上千年而不衰，从未停止传播壮族人民的神灵信仰观念、人生礼仪旨趣以及文艺审美观，可谓壮族瑰宝和人类文明。其传播研究成果值得与此情形类似的文化艺术和文化遗产借鉴。

简介：7月15日下午,在土耳其首都伊斯坦布尔举行的第40届世界遗产委员会大会宣布,中国广西左江花山岩画文化景观列入世界文化遗产名录,成为我国第49项世界文化遗产。这标志着,位于广西壮族自治区崇左市宁明县的花山岩画申遗项目,实现了广西和壮族世界文化遗产'零'的突破,填补了中国没有岩画类世界遗产的空白。

简介：摘要广西宁阳县花山岩画规模宏大，是全国重点文物保护单位。太阳西晒会引起岩体温度的增加，而温度过高与岩体风化开裂有直接关系。本文通过对岩体周围的环境、不同深度的岩体及已经开裂的岩体进行现场温度监测，分析研究岩体温度的变化规律，为岩画的保存提供有利的建议。

简介：花山岩画区的危岩体的存在严重危及古岩画的保存和游客的安全,使得旅游业遭到重创。为了对区内危岩体状态做出评价,并为其后期治理工程提供依据,通过对岩画区的环境地质条件和病害成因的调查,结合危岩体的形态和结构特征,分析得出了区内危岩体崩塌破坏的三种模式为倾倒式崩塌、错断式崩塌和拉裂式崩塌,并提出了不同破坏模式的力学模型。应用极限平衡法对不同破坏模式的危岩体进行了稳定性计算分析,得出区内危岩体大部分处于欠稳定状态,须进行治理。最后提出了危岩体的防治原则与措施。

简介：左江花山岩画是壮族先民杰出的文化创造,近年来左江花山岩画旅游取得了较大进展,但也还存在一些问题。分析左江花山岩画旅游存在的问题,探讨解决问题的方法和进一步发展的策略有利于推动左江花山岩画旅游的发展,促进民族团结和南疆稳定。

简介：昨天下午，第40届联合国教科文组织世界遗产委员会会议传来好消息，持续关注的广西左江花山岩画文化景观成功入选世界文化遗产名录，填补了中国岩画类世遗名录空白，实现了“零突破”。

简介：左江花山岩画中的蛙形图像与壮族的蛙图腾之间存在密切的联系。文章首先从生产方式转变、生育文化崇拜等方面论述了蛙图腾的起源,并详细介绍了蛙图腾的表现和民间遗存,通过符号文化、神话思维的角度对其进行探究,最后论述了蛙图腾符号的社会功能。

简介：岩体开裂是危害花山岩画最严重的病害,会对岩画造成毁灭性的破坏。为制定有效的灌浆加固措施,在对岩体开裂成因及影响因素分析和现场调查的基础上,做了统计分析。结果表明：1）岩画区共有418处开裂病害,开裂岩体以风化开裂体为主,占69%,且构造开裂体的厚度大于风化开裂体;2）构造开裂体的钙质、钙质与泥质共同充填比例为78%,高于风化开裂体的52%;3）构造裂隙和风化裂隙的张开度均以小于6mm为主,可知当张开度大于6mm时,开裂体将发生剥离掉块;4）风化开裂体的危险性I级、Ⅱ级所占的比例为57%和22%,小于构造开裂体的64%和27%,但风化开裂体多发育于岩画存在部位,易出现开裂和掉块,破坏更大;5）构造开裂体的厚度较大、裂隙连通性好、危险等级高,而风化开裂体厚度较薄、裂隙贯通性差、危险等级较高。本研究结果可为开裂岩画岩体灌浆加固及后期修复提供理论依据。

简介：石质文物表面污染清洗是石质文物保护的关键技术，本文以花山岩画作为研究对象，研究讨论了以激光、微粒子喷射、蒸汽清洗为代表的现代物理清洗技术在户外彩绘石质文物表面污染去除的安全性、可行性及其去除效率等问题，以促进物理清洗技术在石质文物保护领域的应用与推广。

简介：广西左江流域花山岩画是壮族文化的杰出瑰宝,其民俗旅游前景较为乐观。文章针对当前民俗旅游的开发现状以及存在的问题进行了综合分析,并提出开发、发展模式的探讨和思索。花山岩画的成功申遗,其民俗旅游如何借鉴他者成功经验,借助有利机遇进行可持续的开发、保护和发展,改善民生,则是更值得深思的本质问题。

简介：宁明花山岩画是公元前5世纪至公元2世纪壮族先民骆越人绘制在崖壁上的古老历史画卷,是当时人们进行宗教活动的遗迹,具有重要的历史、文化和艺术价值。经过2000多年的历史变迁,在地质因素与自然环境因素作用下,宁明花山岩画产生了诸如岩体开裂、钟乳石覆盖、剥落、褪色等一系列病害,造成部分岩画图像残缺模糊、漫患不清,严重影响到画面的完整性,给研究工作带来很大困难。本研究主要参考字画修复中＂全色＂和＂接笔＂两种方法,从艺术学角度对受病害侵蚀的残损岩画图像展开＂全图＂,旨在最大限度地还原岩画图像的原貌。研究成果对于了解骆越先民的作画意图、研究画面信息、分析岩画图像的组合方式意义重大,为日后岩画的复原工作提供基本的分析评估资料,也为类似岩画图像的辨识提供技术参考。

简介：摘要：在历史的发展中，广西花山岩画具有悠久的历史，在其画中，包含许多原生态的舞蹈符号。其中包含不同年龄段的人型动作，表现了不同人物，采用不同的动作来表达不同的思维模式。本文根据广西花山岩画中的舞蹈符号进行分析，探讨对文化的解读。

简介：摘要：音乐舞蹈诗花山是国内首部以花山崖画为创作背景的大型舞台艺术作品，以探索和传承壮族文明为中心，剧中呈现了多个具有鲜明壮族色彩的舞蹈符号。因此，本文结合音乐舞蹈诗花山为例，以广西花山岩画中舞姿与图腾崇拜的关系为研究对象，从符号学视角，结合舞蹈学、艺术学、民族学、民俗学、美学等学科的研究知识，对剧中呈现的壮族舞蹈符号的原生形态、历史文化背景进行考察求证、调查研究；结合舞蹈符号的舞台再现形态，解读壮族原生态舞蹈符号蕴藏的文化内涵、意义、功能。

简介：在自然环境因素的长期作用下,花山岩画颜料褪色脱落.为了治理岩画颜料褪色病害,应用偏光显微镜分析、电子探针面分析、X射线衍射分析、红外吸收光谱分析,系统研究了花山岩画的颜料及其粘合剂成分.结果表明,铁红是花山岩画红色颜料中的基本显色成分,但红色颜料中存在朱砂.颜料粘合剂属植物性的,岩画作成后其中的植物性粘合剂在老化分解过程中分泌出有机酸,其中的草酸与立壁岩石中的钙质发生反应,形成一层水草酸钙.依据现状调查与采访结果,提出了岩画颜料褪色病害及其防治对策.

简介：“蚂[虫另]节”是与花山岩画联系最为紧密、最具可比性的活态文化事象,作为壮族稻作文明核心载体、精神内核和动力表征的“蛙”即为二者核心的文化关联,生境、族群、文化表现、蛙崇拜等诸多方面的相似与相通表明二者都是那文化圈内大河生境基础上以壮族为主体的稻作文化的表征,蕴含着丰富的稻作文化内涵,它们分别以图像形态和节庆仪式形态向蛙神表达祭祀和敬仰,体现了壮族蛙崇拜厚重的文化积淀以及壮族人民天人合一、和谐共生的生活模式和生态观念。

简介：花山岩画位于广西壮族自治区宁明县，其保存环境特征是高温潮湿多雨，花山岩画受环境因素作用，岩画颜料及岩石风化明显，风化类型复杂多样，有化学风化、物理风化和生物风化，同时存在、相互影响。它们均与水分有着直接的或间接的关系，因此水的防治是治理岩画风化病害的前提。本工作在水分来源及岩画保存地区地形地貌现场调查的基础上，通过水质分析系统研究了水在岩画风化病害过程中的作用。提出了花山岩画防水治水原则，并结合地质环境和特殊的地形地貌，将整个治水区域划分为山体山顶治水、溶蚀洼地治水、岩画立壁治水三个区域。根据其不同的渗水机制，分别采用盖、堵、排、导相结合的综合防水治水方法。由于岩画病害机理极其复杂，花山岩画防水、治水的难度很大，必须采取区别对待，综合治理的方法。

简介：岩画是古代先民刻绘于岩石上的图案。它是我国历史上遗留至今分布最广、数量最多的一种文化现象，是人类从野蛮走向文明历程的生动图解。包头博物馆是我国馆藏岩画最多、展出岩画内容最丰富的博物馆。曼德拉山位于内蒙古阿拉善盟。这里有丰富的古代岩画遗存。现选五幅采自该地区的岩画精品欣赏如下。