简介：《帕罗斯碑》为古代希腊的重要年表之一，内容涉及政治、军事、宗教、文学等，在年代学研究中有重大意义。国外古典学界对该铭文的研究已有多年，其中F·雅各比的校勘为现行的标准本。对该铭文重新进行迄译与注释，目的是为国内古典学研究提供更为可靠的文本。

简介：谁与谁结缘，定是上苍有意。一日在某画店，偶遇河北日报社年近八旬的老美术编辑刘明义先生，彼此投缘，他说我听。

简介：自从有了院子,人们开始懂得人生的“进退”.“悠闲”有了一个专属于它的地方.谈笑鸿儒这样的典故,往往和院子有着难解的缘分.院中自有一方天地,让许多美好得以发生、绵延、入心.

简介：多年前观看的影片《云中漫步》,令我对美国加州的纳帕山谷充满幻想。漫山遍野的葡萄园,笼罩在薄纱般的轻雾里,画面中走出了男女主角,浪漫温馨的爱情故事由此展开……纳帕谷地纵深56千米,海岸线的雾气和微风为葡萄提供了天然空调,适合莎当妮、黑皮诺的生长;凉爽与艳阳的结合,滋润着赤霞珠、梅洛的枝叶。

简介：台儿庄大战期间，著名战地摄影记者罗伯特·卡帕（RobertCapa）冒着生命危险用相机记录台儿庄战役的惨烈，拍摄了一百多张揭露日本侵略军罪行的照片在美国《生活》杂志刊发，并撰文说：“历史上作为转折点的小城的名字有很多，滑铁卢、葛底斯堡、凡尔登……

简介：“曲洛”者，“曲”是水的意思，“洛”是电的意思，“曲洛”直译就是水电。“曲洛”是一种由水流冲击转动发电的微型水力发电设备，村里有一半人家有这样的“曲洛”。所以，如果你初来叶巴，千万别因为这里没电却有着蛛网般交错的电线而感到惊奇，它们都是村民们接“曲洛”而拉的。如果选的地方水流够大、安装也还稳妥、机器运转正常、电线也够好，那么，一台“曲洛”能发1000到3000瓦的电，足够一家简单照明和看电视什么的了。不过这个“曲洛”有个特点，就是转动起来便不能关灯，所以你也千万不要以为这里的电多得用不完，家家都通宵不关灯。

简介：神州大地万象新，盛世不忘祭英魂。举国高唱和谐曲，复兴自有后来人。

简介：1986年秋天，我以《人民文学》杂志常务副主编的身份到成都组稿。林斤澜大哥听说后．笑呵呵地嘱咐我，“那件事，你就不要问了。”

简介：收到艾民有、吴燕生夫妇为他们父亲编辑出版的《艾中信印存》,颇感意外,因为从未听说这位著名的西洋画(油画)家,竟也曾在篆刻这种中国独有的艺术门类上,有过建树。待读过书前的《代自序》之后,不禁感慨万端。这《代自序》原是艾老为民有、燕生刻的一方《有雁齐飞》印章的边款:

简介：艾黎捐赠文物陈列馆珍藏和陈列着伟大的国际主义战士、新西兰著名社会活动家、中国人民的老朋友路易·艾黎生前捐赠给他曾经工作和生活了近十年的第二故乡——山丹人民的全部珍贵文物。二十多年来，该馆以其独特的魅力博得了世人的广泛赞誉。党和国家领导人乔石、宋平、尉建行、

简介：<正>明末清初,欧洲耶稣会传教士来华,写下了一批介绍“西学”的译著,这是中外文化交流史上的又一件大事。这批译著除了直接宣扬天主教义外,还有不少是属于自然科学和人文科学范围的,包括天文学、数学、生物学、物理学、医学、地理学、哲学、伦理学、语言学、历史学和建筑、艺术等。费赖

简介：<正>艾毓英先生新中国成立前是湖北省参议会副议长、代议长。1951年7月,因涉嫌"战犯"而受审,1953年3月,被判处有期徒刑15年。党的十一届三中全会后,这一错案得以纠正。1981年7月,经湖北省高级人民法院重新审理,撤销原判,还了历史本来面目。当年,我在武汉市政协负责文史资料编

简介：茶都在哪里？杭州!杭州有什么茶？当然是西湖龙井!碧波万顷的西湖以及西湖龙井，已经是杭州逢人就想塞出去的名片正宗的西湖龙井真是好喝，浓郁的豆香味里氤氲着一座山水之城的美妙气息，

简介：

简介：1931年初夏，暴雨倾天狂泻，长江中游浊浪翻滚。就在肆虐的洪魔无情地吞噬洪湖苏区时，国民党反动派竟然“以水代兵”，灭绝人性地在监利上车湾掘堤放水，使洪湖雪上加霜。瞬间，洪湖成为泽国，大片农田遭水淹没，数以万计的房屋被水冲塌，百万难民流离失所……

简介：1937年10月,在党组织的安排下,艾思奇、周扬……一批文化界知名人士离开了上海奔赴延安。到达延安后,延安土墙上贴着一幅幅欢迎的标语,其中一幅这样写道:欢迎青年哲学家艾思奇到延安来!

简介：鏖战过罢月朦胧，长堤露宿子弟兵。脚下大江滔滚滚，枕上池塘水平平。清风吹来蚊虫散，金蛙伴随鼾声鸣。劝君屏气衔枚去，休教劳师睡梦惊。抗洪曲(之二)@王之勤...

简介：《北京文史》总第12期(1999年1期)上发表了台湾著名画家吴文彬先生的《岔曲采撷》，受到各界好评。现将隐喻锦类57首续完，以飨读者。

简介：桥体现了实用建筑与造型艺术的完善结合，系园林建筑中不可或缺的景点。传统桥梁多为直向拱桥，与之相较，行进方向曲折的曲桥则另具一种审美情趣。北方曲桥较少，但北海公园中有五座曲桥各具特色，今略述之。

简介：最早著录于徐陵所编《玉台新嘞的《西洲曲》，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。沈德潜称其“续续相生，连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出”^1，陈祚明则谓之“言情之绝唱”^2,其艺术魅力自不容置疑。但与一般南朝乐府民歌不同的是，《西洲曲》极为难解，有的研究者甚至称之为南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”。其实，