简介：

简介：2014年12月30日，中国网络电视台少数民族语新媒体传播平台上线仪式及新媒体发展研讨会在北京举行。当天推出了蒙古语、维吾尔语、哈萨克语手机客户端，以及藏语、维吾尔语、哈萨克语视频网。其中中国网络电视台与青海广播电视台联合打造的“藏语视频网”，成为全球唯一提供安多藏语、康巴藏语和卫藏语三种藏语方言电视节目的集成输出平台，将成为丰富繁荣藏区文化，助推藏区经济社会发展的重要新媒体宣传舆论平台。

简介：经中国国家广电总局批准，为庆贺中国文莱建交20周年和文莱苏丹（国家元首）哈桑纳尔64岁华诞，文莱国家电视台摄制组一行8人，于2010年4月22日来我省拍摄反映中文友好交往史和中国伊斯兰文化的专题纪录片。摄制组在南京拍摄了淳泥国王墓、宝船厂遗址公园、刘智墓、净觉寺等郑和相关遗迹，在扬州拍摄了普哈丁墓园、仙鹤寺及长江瓜洲古渡风情。当日晚上，江苏省伊斯兰教协会在南京清真安乐园菜馆宴请文莱客人。

简介：伴随着我国由温饱型社会进入全面小康社会,文化类节目备受受众欢迎。地方传统媒体应抓住这一机遇,充分发挥自己独特地域文化代言人优势,借鉴国内外文化类节目崭新形式,大力发展文化综艺类节目、文化真人秀节目等,在丰富电视荧屏、满足群众精神文化需求、弘扬传统文化的同时,为自己赢得新的生存和发展机遇。

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简介：联合国对文化的定义是：文化是人类的想象力和创造力的源泉。文化是我们之所以为人,是我们能够不断地从最开始一直走到今天奔向未来的想象跟创造力所在。我们力图以不同的形式去传递文化,以传递文化去开拓新的生活。由省委宣传部主办,省委外宣办、省旅游局、贵州广播电视台、黔南州旅游局承办的第七届“听多彩之声说魅力贵州”全国50家广播电台著名主持人走进神奇黔南采访大型直播活动。

简介：为贯彻落实党的十八届三中全会关于构建现代公共文化服务体系的内容,大力发展社会主义先进文化,加快推进县级广播电视台建设,使其更好地发挥引领社会价值导向、教育群众、鼓舞群众的作用,文章对县级广播电视台纳入公共文化服务体系的重要性和必要性、存在的问题和困难以及意见建议等方面分别进行了阐述。

简介：4月，德阳市地方志办公室与德阳电视台联办德阳电视新闻《回望》专题系列节目，旨在更好坚持先进文化的前进方向，弘扬本土文化精神，回望德阳人文文化，教化于民，激励德阳人奋发图强。该节目通过对德阳本土的历史、地理、文化、社会、经济、城乡建设等领域的发展历程与现状进行梳理，把发生在本市具有典型性、独特性和巨大影响的人物、事物、

简介：市地方史志办公室注重将保持共产党员先进性教育活动融入到实际工作当中。

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简介：阿尔泰军台的张家口至乌里雅苏台段,在服役人员上有正台和帮台之分。帮台又分察克达和哈布素尔噶两种。正台与帮台性质、待遇不同,承担的差役也不均衡。同治以后,帮台抗差成为一种常态。针对帮台抗差之弊,清廷采取的应对措施收效甚微。光绪时期,喀尔喀蒙古王公试图打破实行百余年之久的帮台体制,但以失败告终。

简介：《楚辞·天问》:'禹之力献功,降省下土四方,焉得彼嵞山女,而通之于台桑?'对于'台桑',诸注家或阙而不注,或仅曰地名,或有所考证,然终未能明其缘由。~①兹特翻检诸书,稍有领略,对前人所注未敢苟同,详述如下。'嵞山'考欲辨得'台桑'所在,当先明'嵞山'位置。嵞山,洪兴祖引一本作'塗',又洪氏引《释文》、朱熹引一本作'涂',盖'塗'、'涂'皆同音假借字。~②塗山,《天问》洪兴祖《补注》引唐苏鹗《苏

简介：射洪县北,涪江之滨,有山名金华。山不算高,但古木苍翠,云雾缥缈,风景十分幽美。山上有金华观,始建于梁天监中,北宋治平二年改名玉京。陈子昂《春日登金华观》诗对其景色有如下描绘:“白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。”后来杜甫游射洪,也惊叹此山之美,写道:“涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。”就凭这些诗,已足以使人心驰神往了。但是金华山之所以闻名于世,主要不是因为自然风光,而是因为陈子昂曾经发愤攻读于此。

简介：1980年，改革开放初期，我家有了第一台电视，黑白的，长城牌。虽然只有9寸，却是家里的一件宝贝。那天，屋顶立起一根又细又高的天线，再请来帮忙的邻居们吃饭，人来人往，就像过节，屋内屋外，一片欢声笑语。我很奇怪这个不大的“盒子”怎么装着这么多的人和物，一直在动，没完没了。

简介：我出生在文革后期的1973年，那时，全家9口人住在古城平遥一间不足20平方米的老房子里，靠着父母微薄的工资，日子过得紧紧巴巴。

简介：台湾一向以土地沃饶、物产丰阜著称，每年有大量米谷输入福建漳州、泉州和福州等地，台湾被誉为内地粮仓。台湾米谷对福建的输出就其性质而言，大致可以分为兵眷米谷、平粜米谷、商贩米谷、走私米谷等几类。本文试以兵眷米谷对福建的运输(通称台运)为例，分析台运对闽台两地民生和经济的影响。

简介：淮阳城外西南隅湖中半岛上，有一座古建筑，名为弦歌台，传说是孔子绝粮处。据《元和郡县志》记载：“后汉陈敬王曾孙宠善弩射……常于此台教弩……开元九年（公元７２１年），移孔子庙于台上。”明成化六年（公元１４７０年）知州戴昕建庙设木主，名曰厄台祠。弘治七年（...

简介：台静农方面大耳,身材奇伟,仪表堂堂,宽厚豁达,热爱人生,淡泊名利,是一个颇有魏晋风度的现代知识分子.他对生活有着多方面的趣味,对艺术和学术则有着多方面的建树.作为一个作家,他是新文学乡土文学的杰出代表,其小说集曾受到鲁迅很高的评价;作为一个学者,他对中国古典文学和文化的研究,不仅视野恢弘,而且精微独到;作为一个教育家,他献身教育50余年,无论是道德、学问,还是敬业精神,都堪称一代师表,说他的'桃李满天下',确是名实相副;他又是一个书法家,有传世,书法家启功评价他的书法艺术是'虎虎生气'、'浩浩落落'、'沉郁顿挫'.启功还说:'台先生从人品、性情、学问,以至他对文学艺术的兴趣和成就,可以说是综合而成的一位完美的艺术家.'

简介：1906年初，宁绍台地区的商人以宁波商会的名义，向时任浙江巡抚张曾教发函控诉宁绍台道高英侵吞税厘数万两，该事件终以高英称病去职而落幕。从公布的收支状况来看，清末地方官员确有庞大的非正式收入，并以此应对日渐繁复的公务。透过此事亦可知，清末道员职能庞杂，与现代官僚体制存在着明显的扦格之处。“治官”胜过“治民”的“中层”特质使得晚清以降道制存废无常，反映了地方行政在层级取舍上的困境。

简介：吴国桢这个名字,对年过半百的中老年人来说,并不陌生,因为他在30—40年代,曾任汉口市长、重庆市长、外交部政务次长、国民党中宣部部长,以及上海市市长,是蒋介石最为赏识的"青年才俊"。1949年吴国桢随蒋介石去台后,更是眷遇甚隆,宠信无以复加。这一年,蒋有五个重要职务都考虑过要他担任(即"行政院长"、"总统府秘书长"、"外交部长"、驻美"大使"和台湾省"主席"),尔后,当"行政院长"陈诚与省"主席"吴国桢发生矛盾时,蒋介石当面安抚吴,曾对他说:"辞修(陈诚)和你斗,你就和他斗,我支持你。"可见蒋介石对吴国桢倚畀之深,宠信过人。