简介：大大小小参加过无数婚礼，也了解过不少少数民族的婚礼，但是最令我感到动心的只有阿细人的婚礼。

简介：跨入新世纪门槛，第一届社会主义新方志编修即将胜利完成，面对20年来所取得的累累硕果，使历经这届修志磨砺的我们，感到如释重负轻轻嘘了口气。欣喜之余，认真总结本届修志经验的同时，却不无遗憾地感到，由于套用了“宜粗不宜细”的原则，给自己戴上沉重的脚镣手铐，使志书与求真求

简介：我校是泰安市泰山区的一所农村九年一贯制学校,近几年来,学校不断加强管理,精心打造品牌,在硬件建设、教学质量等方面取得了明显进步。在学校发展的同时,职称评聘机会少和聘任率低成为制约教师发展的瓶颈,也成了摆在学校发展面前的一道难题。职称评聘多年来虽然经过多次改革,一些弊病依然存在。其一是职称评上与否,由不太了解基层教师的"领导"说了算。其二是评聘就像"绊马索",评上高级职称的一些教师原地休息,不

简介：好一个新世纪的金秋，好一个新面貌的首都，好一个新的起点。十七大所作出的每一项决策、提出的每一条方针、表达的每一个思想、设置的每一个目标，都富有历史性意义。百岁老人帅孟奇曾诗云：“一度梅花一度春，傲霜战雪岁迎新。漫山争艳向阳发，粗枝老梅绿叶生。”艺术性地表达了这种政治性的意蕴。

简介：　　社会语文生活中有三套数字,其中两套是汉语固有的,即小写的○、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆,大写的零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬、億;还有一套是外来的阿拉伯数字:1、2、3、4、5、6、7、8、9、0.原则上这三套数字系统各司其职,互不干预,比如阿拉伯数字一般用于科学运算或较大数目;大写数字专门用于涉及法律程序的数目或填写票据用.……

简介：源自民间、源于生活的中国刺绣艺术,经几千年的传承发展,从生活中得到升华,成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作,在其传承和发展过程中,无数绣娘、绣郎以精益求精的工匠精神,于丝缕针黹间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,彰显着丝质特有的天然光泽和柔美,赋予作品翰墨所不能及的风采,使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。

简介：被晚明文坛誉为“吴中三冯”之一的冯梦龙,素以交游广泛、师友门生众多著称,时贤对此颇多论述。然而有关冯梦龙与明末苏州增广生丁宏度既有师生之谊,又兼姻娅,则文献较少,鲜为人知。丁宏度向无详传,笔者曾抄得褚篆、冯助为其《漫吟稿》所撰“二序”,亦颇以语焉未详而憾。近因翻阅吴门家谱搜寻,偶得其“传略”及“行状”。现据此就丁宏度的生平与学术作一简要的介绍。

简介：嵩山巍巍、邙山苍苍、黄河滔滔、洛水清清。在嵩、邙、河、洛交汇处,有一闻名遐迩的大型地主庄园,周围是北魏巩县石窟、北宋皇陵、杜甫故里、慈云古寺、东周故城、刘镇华庄园、巩县兵工厂等一批国家、省、市级重点文物保护单位和嵩阴风景区、青龙森林公园、浮戏山风景区、河洛风景名胜区。然而,在旅游业红红火火的今天,为什么这座大型庄园至今“春风不度”呢?

简介：

简介：编纂地方志书应该是一个地方、一个单位历时最久、动用人力最多、操作环节最复杂的系统文化工程。所以,在编纂的全过程中,无论是编纂委员会的领导或者是具体的修志人员,必须要有刻苦认真、持之以恒、精益求精、精雕细刻的精神,才能让志书达到一个理想的境界。这是我拜读由中华书局出版的《启东市志（1986~2005）》（以下简称《启东市志》）后的强烈感受。《启东市志》的不少做法,值得回味和效法。

简介：开、天年间度支司职权变化是唐代前后期财政机构转变的核心问题。本文指出度支司以开元年间脱离金、仓部进而集计划与执行于一身为基础,在天宝年间演变成为带有兼使、侵夺司农、太府等寺监职权的独步天下的财政机构,开、天时度支司的特征为唐后期度支使所继承。同时也论述了促使度支司变化的开元天宝政局。

简介：鄂州北临长江，江岸线长达八十余公里。南部腹地有大、中、小湖泊共一百二十多处，俗称“百湖之市”。境内梁子湖（亦称樊湖），与武汉共辖，是湖北第二大湖。区内水域面积42万亩，承钢阳新、大冶、通山、咸宁、武昌诸县之来水。横穿鄂州南北的90里长港一线串珠，将梁子湖、鸭子湖、保安湖、三山湖等大小18处湖泊联成一体，形成“樊湖水系”，再经城西樊口入江。过腹承雨面积3200平方公里，为市区总国土面积的两倍多，是名符其实的“水袋子”。历史上，长江汛期，江水暴涨，倒灌入湖，放历年这里便成为长江中游洪涝灾害频仍之地。按水利史料记载，1931年和1954年两次灾情最为严重。当年的天灾人御实况，现鄂州65岁以上老人都记

简介：本文以《布水台集》以及佛藏文献考定清初禅门诗界由《新蒲绿》一集而展开的激烈僧诤，诗史互证，剖析清初禅门诗界的复杂性。明清易代之际，禅门并非如一般论着所描述得那样“纯粹”。面对新王朝名位、利禄之诱惑，其间不乏若木陈辈者，尘念未尽，依旧汲汲於功利，甚至厚颜无耻，天良丧尽，在禅门诗界激起尖锐的冲突和严重的分化，此诚时人诗中所谓“更叹空门襄，腥尘也易乾”。

简介：约在上世纪七十年代，北京鲁迅博物馆工作人员整理鲁迅先生的遗物时，发现先生生前经常使用的两方白寿山石名章，一方白文“鲁迅”，另一方朱文“旅隼”，没注出处。经多方查寻，最后才知道是家住西城区小茶叶胡同的刘淑度女士刻的。

简介：1950年6月25日凌晨4时，南北朝鲜的双方军队，在三八线上爆发了激烈的武装冲突。同日上午6时，朝鲜人民军大举反击，在飞机、坦克和重炮的掩护下，对瓮津、开城、议山、春川等地展开了猛烈的进攻，并在江陵以南施行两栖登陆。上午9时，守备瓮津、开城的南朝

简介：1月3日，华东师范大学两岸交流与区域发展研究所所长仇长根先生来院，与我院商定举办“两岸心·客家情”首届粤台百幅书画展的相关事宜。1月3日下午，香港中联办组织香港城市大学师生一行24人，在嘉应学院外事处处长张晨、副处长王柳梅陪同下来院参访。宋德剑接待了来访嘉宾，并向客人们介绍了梅州客家牌坊、祠堂、山歌、土楼和客家饮食等特色文化。

简介：我退休后应聘协助修编《南宁市志》工作，并担任综合卷、政治卷副总纂。四年来，按照志书体例和规范要求，对经评审上送的志稿进行总的编纂，在把最后一关的实践中，接触到一些值得思考和借鉴的问题，我个人也从中体会到，必须精心细致地做好总纂工作，才能保证志书的高质量。

简介：杨度（1875—1932年）,湖南湘潭人。他一生跌宕起伏,先是主张君主立宪,拥戴袁世凯称帝,继而赞助孙中山共和革命,最后加入了中国共产党。有人称其传奇人生为“最难解的谜”。

简介：一明末清初近百年间，大量名僧来黔传法，形成“百廿高僧入黔疆”的盛况。释如纯所著《黔南会灯录》，记述一百二十位高僧的行迹。现存当时名僧《语录》二十多种，《东山梅溪度禅师语录》十卷是其中成就较高的一部。

简介：萨满文化的繁荣不仅需要政府重视,学者研究和企业开发,更需要民间大众的参与。所以,了解大众对萨满文化的需求、认知和态度就成为一个必要前提。经过调查可知：大众对萨满文化的一般性认知具有普遍性,认知需求较大;认知中存有＂需求/排斥＂矛盾和＂主体/非主体＂差异。针对此结果,本文提出三点策略：第一,构建多元化的文化传播网络;第二,多方供给,积极化解;第三,巩固主体,扩大边缘。