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  • 简介:研专家胡国枢说:“生活教育随着时代的前进,环境的变化,生活的提高而不断发展,生活教育理论的科学性,整体性及其自我完善机制,使它有可能不断发展、不断完善。所以行知明确指出:对于生活教育,‘决不应看作完成的东西’。它寄希望于后来者的实践、提高、发展而没有自封为绝对真理,终极真理”。与时俱进是以克思主义的理论品格,也是行知先生在教育理论的本质特征,同时也是我们共产党人的政治品质。“学,与时俱进”。是伟大时代的召唤!人类跨入了新的千年,新的世纪、中国的教师现在面I临着许多挑战,社会变化如此之快,互联技术,数字化技术使我们这个时代日新月异。其变化的速度催我自觉、自动与时俱进。

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  • 简介:<正>出土于临淄桐林——田旺遗址,龙山-岳石文化层的红鬲,高38.5、口径30.3厘米,夹砂红,表面隐约可见有细篦纹。直口,方唇,折沿,束颈,直腹,羊乳状袋足,腹部有两个小型拱形纽。器身最大直径位于袋足下部。该遗址位于临淄齐故城西北约12公里的桐林村西南、田旺村东北,是一处龙山-岳石文化遗址,呈高台地地形,南北长约520米,东西宽约420米。淮阳河绕过其东边和北边,西边

  • 标签: 岳石文化 红陶 最大直径 遗址 龙山 出土
  • 简介:夕阳浅照,安静的院子里,那一排排白底青瓷,在夕阳下发出夺目的釉亮,我知道,刘师傅又制成一批陶瓷了。

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  • 简介:陶弘景与山钱顺清相传南北朝时,著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景,人称“山中宰相”,曾在瑞安山隐居多年,留下了许多遗迹和动人的故事。山位于浙江省瑞安市西北部。在陶山区峰镇有一座小山,俗名屿山,高几十米,周围二里许,形像木鱼,又名木鱼山,因坐...

  • 标签: 陶弘景 福泉山 陶山 梁武帝 各种药材 萧衍
  • 简介:《管子》的《心术上、下》、《白心》、《内业》四篇,代表着《管子》的哲学思想。其中对“”这个概念,有所论述。对此,学者们进行了探讨并提出意见,有的说“”的实质是“气”,从而形成精气说,因就有人说它是万物的本原。但也有人认为“”是一种细微之物,由它产生有?..

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  • 简介:<正>伟大的人民教育家行知,在其毕生致力于改革旧中国教育的理论研究和实验研究中,时常论及道德问题,认为“道德是做人的根本。根本一坏。纵然使你有一些学问和本领,也无甚用途。”(《行知全集》第3卷,第464页。以下引该书均只注卷、

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  • 简介:法律思想有如下几个基本特点:其一是强调德法结合,其二是强调以民为本,其三是强调司法公正与审慎司法,其四是强调天人合一。其思想轮廓包括了修身、明德、敬天、慎罚和安民等要素,为后来的儒家思想体系提供了基本的思想元素。皋的思想遗产不仅为先秦儒家所继承,儒家的德法结合理论、天人合一思想、民本思想及司法公正、司法审慎等都能在《尚书·皋谟》中找到相对应的思想,这说明儒家思想与《皋谟》的思想存在着强烈的关联性。《皋谟》所包含的思想资源可为当下的制度建设提供借鉴和参考。

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  • 简介:2002年在洛阳唐城花园发掘一批西周墓葬,其中一座编号C3M434墓葬中出土的仿铜簋内壁腹部刻筮数、刻划符号和图画,本文对其中的筮数与图画进行考释,结果表明筮数与图画存在对应关系,图画所表现的就是筮数之"象"。这是早期《周易》"数"、"象"关系的重要发现。今本《周易.系辞下》"制器尚象"章由此可以得到确认,可证其并非后人伪造。

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  • 简介:一、人生经历菲格·哈基姆是埃及和整个阿拉伯世界现当代文坛著名的文学家和思想家,曾留学法国,获法学博士学位,被地中海国家文化中心授予“地中海国家最佳思想家、文学家”称号,被誉为“阿拉伯戏剧之父”。1898年,菲格·哈基姆出生于埃及亚历山大市,自幼就表现出对音乐、戏剧艺术的热爱。1919年,埃及掀起反对英国殖民统治的爱国运动,青年一代受到极大的教育与鼓舞,纷纷投入到这一爱国主义运动之中。

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  • 简介:早在1925年8月中华教育改进社年会上,人民教育家行知先生就邀请包括回族在内的各族代表参加,共商民族教育大计。发展少数民族教育,成为行知推行"平民教育"的重要内容。而行知与中国伊斯兰教界真正较深入的接触,或许是在30年代初的南京。1932年,南京回族富商、慈善家陈经畲将行知创办的和平门小学复办,扩大为南京和平门清真小学,并聘请行知为名誉校长。

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  • 简介:6月30日上午,在省委礼堂,省直机关纪念中国共产党成立八十四周年暨表彰大会上,一位受到表彰的中年女共产党员的发言,事迹感人,催人奋进,引起了主席台上的领导和场内一千多名与会人员长时间的热烈鼓掌。她就是贵州省民宗委离退休干部处主任科员丽萍。

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  • 简介:本文关注了德国建筑师、建筑理论家布鲁诺·特(BrunoTaut)在一战及其后一段时间里富于远见性的艺术行为。特发展了一系列新建筑类型,它们并非仅仅是一种对新建筑或新都市主义的想象,而是一种生产乌托邦式'新人类'的完整空间计划的概要。他平衡了现代都市和工业城市的高度组织性、空间性,日常经验中建造和功能在布置上的一体性,以及现代都市无秩序、未规划的扩张,还艺术性地预示了被异化和分隔的城市与乡村的再联合,并最终拉近了所有那些被分隔开的个体人、自然、宇宙。最后,作者思考了一种更宏大的外在语境条件,它支撑了这种表现主义的建筑乌托邦,并导致特从20世纪20年代中期开始突然完全放弃这一主张并转而支持更为冷峻、功能主义的建筑方案,直到其去世。

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  • 简介:中国五千年来形成的“男尊女卑”的观念,可以谓之“根深蒂固”也。自东汉佛教传入中国,不断与中国固有的儒家文化相融合发展,其对女性的看法和认识也一直处于一种不平等状态。就拿佛教出家人所守持的戒律来说,男性出家人要受二百五十条比丘戒,而女性出家人要受三百四十八条比丘尼戒,数目多出近一百条。

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  • 简介:  钞氏兄弟近十年来的雕塑创作经历了两个实验阶段,显现出两种形态迥异而又相互关联的文化意向.……

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  • 简介:心理活动课的开设,必须遵循学生的生理、心理发展规律,通过各种丰富的课堂组织形式,有目的、有计划地培养、训练、提高学生的心理素质,维护学生的心理健康.心理活动课的课程性质决定心理活动课的开展要重感受,不重认知;重引导,不重教导;重真诚开放,不重有无错话.然而,许多教师在深入了解这个"原则"后,觉得课堂更难构建了:"重感受,不重认知"意味着以往用于构建课堂框架的知识结构不复存在,课堂对于师生交流的深度要求进入一个新的层次;"重引导,不重教导"意味着教师对于学生课堂反应的回馈要更加细腻、人情人理;"重真诚开放,不重有无错话"意味着教师首要的任务是要努力营造一种真诚、尊重、开放自我的课堂氛围,使学生敢于、愿于、乐于敞开心扉去观察、体验、反思——而这三个层面,对教师的课堂组织能力、现场反馈能力,无疑都是巨大的挑战.

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  • 简介:<正>2010年10月31日,武汉大学隆重举行"德麟先生八十华诞暨新中国马克思主义哲学研究六十年学术研讨会",庆祝享有盛誉的中国当代著名马克思主义哲学家、理论家和教育家、武汉大学人文社会科学资深教授、原校长德麟先生八十华诞,回顾他的学术人生,弘扬他的学术思想、学术精神和高尚师德。来自中共中央宣传部、教育部、中国社会科学院、中共中央党校、中国人民解放军、人民出版社、中央编译局以及全国100多所高等院校、科研机构和其他单位负责人、专家学者和企业家,武

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