简介：文化元素对于建构积极的网站情感有着重要意义,能够给用户带来高层次的情感满足,如归属感、自尊感、自我认同感等。在运用文化元素建构网站情感时,要领略文化精髓,引＂意＂达＂神＂;同时要注重文化创新,与时俱进。

简介：本文主要探讨了建设《实用符号学》的必要性和可行性,并简要分析了建设《实用符号学》亟需解决的三个问题。

简介：符号消费已经成为当今社会的风尚，符号消费是以商品为依托，所以商品的重要性不言而喻。马克思在《资本论》首篇中提出：“每个商品都是一个符号。因为它作为价值只是耗费在它上面的人类劳动的物质外壳。”

简介：一、消费社会的兴起和符号消费的出现在西方社会发展史上，1929年的经济危机对资本主义消费社会的出现有着重要的影响。资本主义经济危机的出现，实际上是一种生产过剩的危机，体现了资本主义生产力与生产关系之间的矛盾。但同时，这也表明了当时资本主义经济社会发展出现了弊端，那就是日益丰富的商品和低下的购买力之间的矛盾。随着西方发达国家进入到繁荣社会，为了保证社会的良性运行与资本再生产的有效实现，必须有效地刺激消费、促进合理消费。正如保罗·斯威齐和保罗·巴兰所说的：“刺激需求——创造和扩充市场——就在日益增大的程度上变成了解垄断资本主义下商业政策和政府政策的主题。”在这次经济危机后，西方资本主义国家调整了社会经济的策略，

简介：＂公民视频＂作为新媒体时代下的新兴产物,自有一套独特传播逻辑。本文试图通过辨析公民视频的独特的表意结构及意义建构机制两个维度来还原＂公民视频＂应有的文本样态。通过分析公民视频以＂伴随文本＂为主导的＂意义前置性＂表意结构,使得公民视频在符号文本内部就体现出一种意义建构的开放性与交互性。而公民视频符号文本的意义建构机制更是一种渐进式、综合式的建构过程。它通过文字语言符号、音效符号及影像符号之间的有机整合,特别是定调媒介—影像符号采用的一系列独特的整合策略,共同促成公民视频符号文本意义的总体建构。

简介：象征是仪式最重要的特征,在仪式传播过程中,传播为象征符号提供了意义形成的语境,促成符号意义的形成。电视仪式传播是一种运用符号系统进行交流、沟通与互动的文化传播和象征仪式。电视仪式为国家象征符号的出场提供了主题、事件和时空条件。本文从“仪式传播的符号象征性、电视仪式传播中象征符号的国家表征、电视仪式传播中国家认同的符号意象、想象的共同体”三个层面阐释了电视仪式传播建构国家认同的符号机制。

简介：摘要:琚宾的设计具有鲜明的符号特征，为评价其建构美学的符号特质，本文将室内设计批评和符号学规律相结合，对琚宾设计理念，设计策略进行剖析，归纳分析琚宾近年设计案例，得出琚宾建构美学符号的语义，目的在于深化对室内设计的理解和认知。

简介：科学语篇由多种符号系统构成，并产生扩张的意义，然而现存研究无法清楚地显示意义扩张的过程。本文从系统功能语言学视角出发，提出一个明确的理论框架，用以分析科学语篇中文字与化学符号之间意义的互动关系，并详细解释语义如何通过隐喻的方式得以扩张。我们还将比较三种关系密切的意义生成机制：“符号间对应”“符号间转类”“符号间隐喻”，探寻它们在化学语篇历史发展进程中所起到的重要作用。本研究力图证明：化学语篇在从文字系统到化学符号系统的历史发展过程中扩展了原有的意义潜势，这种符号间的转换同时也将普通常识重新诠释为科学知识。

简介：动物生活在纯粹的现实中。我们人类由于有符号能力，受观念支配，生活在符号所建构的现实中。换句话说，我们所谓的现实，其实并非客观的实在，而是在或多或少的程度上由符号建构出来的。

简介：在性别/性的概念上,存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异,以及这种差异存在的原因;后者认为人类自身构建了性别这一范畴,从而将男性与女性相区别。在20世纪后半期,作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对既定概念的质疑得到进一步发展,性别划分中的政治权力成为关注的焦点,

简介：实例化是系统功能语言学一个重要的层次关系,解释抽象的语言系统与作为具体实例的语篇之间的关系。本文以视觉叙事分析框架为基础,从投入的视角考察儿童图画书中图文两种不同符号意义资源如何协同地建构意义;同时,对比分析两种符号资源在实例化过程中激活和表征的意义总量,这为系统功能语言学实例化研究提供了新的思路,对解读多模态儿童绘本有一定的参考价值。

简介：<正>不懂外国语言,也就不懂自己的语言。——歌德一前言本文唯一的目的是归纳:什么是传统戏曲表演特征?接着问,为什么传统戏曲表演成为世界剧坛唯一的、独特的表演体系?它的形成是否源自中华文化的一个组成部分?

简介：微时代标志着文化传播进入一个全新阶段,表情符号应运而兴盛。表情符号在网络交往中扮演信息传递中意义表现的辅助者、传播者网络身份认同的表征者的角色,可以帮助调和交流气氛,增强情感表达效果。表情符号意义的构建具有素材丰富,多中取新;情景式编码,个性化构建;依托现实关系,塑造多重身份的路径和特点。

简介：摘要《佛山听禅》原本作为广东佛山的一部城市宣传纪录片，但是该片导演张以庆以其娴熟的创作技术一改以往城市宣传纪录片的呆板和说教，通过各种技术手段建立符号载体，使其所渗透的禅宗哲学与文化价值的意义已远远超越了其本身的商业价值。本文通过文本分析法和结构主义分析法剖析其符号建构技巧，从而延伸到文化价值与人文关怀层面。

简介：艺术家群体作为拥有高度符号化表意实践能力的行为主体,运用身体符号进行抗争建构具有天然的优势,他们通过身体构建视觉符号,进行公共表演,以图像符号中能指与所指的'失谐'来营造戏剧化景观,用趣味性减弱心理排斥感,顺而进入到受者的情感领域,实现符号意指机制的表达。基于2007—2017相关案例的综合分析,研究发现,艺术家身体抗争的策略建构主要呈现出两种类型:通过隐喻实践展示一个'戏谑'的身体来表达讽刺;通过刺点实践展示一个'无畏'的身体来刺破观者情感,收获情感资本。艺术家群体通过身体符号来进行价值倡导有其天然优势,但以身体为媒介所进行的符号抗争也有其局限:由于公众对艺术家的身体艺术存在'刻板意见',符号抗争容易造成对艺术家身份的'反噬';而且图像符号的解读空间较大,容易形成误解、不解、多解、缺解或别解,模糊抗争诉求,降低动员的强度和广度,出现'曲高和寡'的结局。

简介：为了探寻绿道体育更深层次的文化符号意义，运用文献资料、田野调查、逻辑分析等研究方法，把绿道体育作为一种文化符号，将其置于建设广东文化强省的社会背景下和建设幸福广东的语境中进行解读。结论：绿道体育的文化符号意义表现在，它即是推行绿色体育理念的最佳载体，也是精英文化与草根文化融合的时尚体育，它代表了新时期体育转型升级发展的方向。绿道体育要发展成为一种文化符号，应强调绿色主题，重点从文化认同、文化氛围以及文化传承路径等方面进行主动建构。

简介：生物符号学致力于研究自然中的符号过程、意义、信息与交流。生物符号学作为范式转换,将生命过程看作是意义产生过程、信息过程,而不仅仅是机械过程。根据生物符号学,生命过程在符号框架内可以被丰富地解释。生物符号学产生于达尔文生物学的两个反常。这两个反常可能会导致生物当前的主流范式走向危机。面对这个危机,生物符号学提出了符号学的回应。生物符号学利用皮尔斯符号学通过重新定义生物学的事实、问题与方法,重新概念化了生物学。一些迹象表明,生物符号学已经进入了常规科学的阶段。然而,要想进一步发展,它必须面对内部、外部的挑战。

简介：在巴金二十世纪三四十年代的创作生涯中,《寒夜》是其创作风格转型的成熟之作。＂寒夜＂作为小说的篇名符号具有特殊的修辞意蕴,本文从＂寒夜＂的篇名语义出发,运用广义修辞学的相关理论,探析＂寒夜＂在文本中的修辞意义、在语篇修辞建构中的重要作用及其深刻的文化内涵。

简介：借鉴文化生态学和城市意象学理论，分析地域文化在校园景观建设中的缺位现象，提出校园生态景观规划要突出文化价值，注重文化传承与创新，以文化符号来承载文化，利用和谐可持续发展的校园文化生态景观，达到提高师生文化素质的目的。

简介：数字化是文化遗产资源符号建构的关键环节,也是文化遗产资源与产业融合的桥接路径。对徽州文化遗产资源数字化与符号建构进行分析的基础上,阐述了其符号表达体系在不同产业领域的融合应用。