简介：本文通過大量的文獻史料,對表忠觀的由來、表忠觀的變遷、《表忠觀碑》碑文内容特點、《表忠觀碑》刻石情况及書法評介作了詳實介紹,使讀者對《表忠觀碑》有一完整的瞭解。

简介：摘要：苏东坡虽然也参禅悟道，但他骨子里还是个儒家，被儒家奉为最高修身目标的君子典范，在苏东坡的身上体现的是那么自然。苏东坡从来就没有被一种身份所束缚，他安于、乐于扮演各种角色，诗人、书画家、官员、农夫、工程师、厨师、匠人......每一个角色他都做的成功，做得有声有色。作为宋代著名的大文豪，他曾两度出任杭州，于任期内纵情西湖山水，为后世留下了大量诗文、碑刻。就连他自己都说“自意本杭人，以诗酬西湖”，他曾将自己看作是一个地道的本地人，而在他众多作品中，“表忠观碑”引来目光无数，笔者就此展开论述，以抒发自己对东坡先生的崇敬之情。

简介：臭碑——现存于云南省路南彝族自治县文化馆,碑题"路南县,贪官许良安遗臭碑"。民国年间,路南县县长许良安横征暴敛,激起民愤。许良安

简介："师道碑"说赵王河在哪里?俗人克敬在一张放大了的中国地图上找了老半天,终是没能找见,作者薛子峰在他发表在《新民晚报》上的文章中也没能交待清楚,克敬就只有瞎揣摩了,那条河好像就在距离上海不远的哪个方位。薛子峰说他前年,回到家乡的赵王河边,拜谒了他的老师胡在的坟墓。薛子峰发现胡

简介：对岱庙博物馆所藏东汉《汉故谷城长荡阴令张君表颂》碑就其历史价值、书法特点等作了翔实的考证，认为是碑不论从其碑体、形制、书体以及现存拓本，均堪称我国仅存的东汉碑刻中的佼佼者。

简介：看着满山遍野的小松柏，高高低低，深深浅浅，远远望去，挺像那么回事。栽得早的，树干有两把粗，树冠已经郁郁葱葱；刚栽上的，枝条的颜色也透出了新绿……老杨的嘴角漾出笑意，心说，不出几年，又是一座青山。那些小松柏随着微风的吹拂，轻轻摇动枝头，好像是在向老杨点头致意；枝头晃动的“沙沙”声似乎在对老杨说着感激的话：“谢谢!谢谢!”

简介：晋婆蹲在河边一块大青石上,身子佝偻着,两只树根一样的手伸进河里,"哗叽哗叽"地揉洗着被子.被子的一部分叠在大青石上,一部分泡在水里.水是清洌的,泛着粼粼波纹的水面上,间或有杂草和白色的泡沫漂浮.

简介：

简介：1在中国河北在邢台沙河市在刘石岗乡渐凹村在山间地头有很多碑刻着明朝的一个土匪清代的两个秀才中华民国的三个大学生

简介：说到学习篆书，小篆是不可绕开的学习内容之一。小篆是大篆的对称，是古文字发展到最后一个阶段的正体文字。它可以简单分为秦小篆、汉篆与清篆，当然其他朝代也有小篆的出现，比如唐代李阳冰小篆等，但比起前三种少之甚少。现在我们主要说说汉篆。提到汉代篆书，首先谈到的就是《袁安碑》《袁敞碑》了。

简介：上期讲到了《礼器碑》中的独体字，这期我们从《礼器碑》中的合体字开始学习。相较于由基本笔画组合而成的独体字，合体字的字形结构相对复杂，其中包含两个或两个以上偏旁部首，既有左右结构、左中右结构、上下结构、上中下结构，还有半包围结构与全包围结构。

简介：在金石学与篆隶书艺复兴的历史境遇下,阮元适时提出“南北书派论”,从中原书风的分派与流变揭示了南北书风不同的成因及特征等,形成了客观、公允的书法艺术史观,在观念上动摇了“二王”独尊的书法传统,为清代“碑学”的发展奠定了基础。经过包世臣对“碑派”书法的阐扬,深化了书坛尊碑的意识。在康有为的总结与建构下,形成了书法载体的“碑学—帖学”论,旗帜鲜明的“尊碑卑唐”,从而使得碑派书法大盛于书坛。

简介：《礼器碑》刻立于东汉桓帝永寿二年（156）。原存于孔庙同文门下，1979年移至孔庙东庑，现存曲阜市汉魏碑刻陈列馆。

简介：

简介：一、斯人已逝泪潸然“生命是短暂的，短得让人心碎。但是生命的价值从来不是长短的度量，而是高低的抉择。如果选择了仰望，追寻着高度，就注定要以平面的长短为代价。自古豪杰雄才多殒命历史长河，却因仰望高度而又精神永恒，灿若星河，光耀几许？回望历史，获得永生的，是精神!老普就是这样一个朴实的值得我们去仰望的人!”

简介：我读小学的母校建在一座庙里．三四十个娃儿，分两个年级，挤在一间厢房，老师姓许，我读师范后才知道那叫“复式教学”。

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简介：峰回路转,那块憨实的路碑扑面而来。上面深深地刻着继父的名字,那么熟悉,那么亲切,如同一位慈父,默默地站在路边,守候着儿子归来。

简介：说是左宗棠征新疆时途经此地，将一根鞭马的柳梢随手往地上那么一插，竞长成一棵数人围抱的巨木，此地人敬称左公柳。可是，戎马倥偬的左大帅，跑咱的山旮旮沟面面，插一根柳崽子是咋的？