简介：<正>一托玛以三分的成绩将就读完了十年级。她穿着时髦的新上衣和绸子喇叭裤在毕业舞会上痛痛快快地翩跹了一番。不久,她就向家长宣布,任何大学都不打算考,她准备备到……贸易系统去工作!“阿利克·济别洛夫答应给我安排工作。他有一个亲叔叔,是贸易界的一个大人物。他可以把我塞进‘成衣部’或‘服饰用品部’,甚至能够把我

简介：1916年5月6日，在回答初登文坛的作家阿尔汗格尔斯基关于生命的意义时，列·安德列耶夫说道：“生命是很难用几个简单的词来表述的。”事实上，这位表现主义大师在自己的一系列作品中早就回答了这个问题。在他的笔下，生命的意义存在于生命的极端死亡之中，而《叶列阿扎尔》和《人的一

简介：<正>今年是十九世纪杰出的俄国作家屠格涅夫逝世一百周年。近年来,苏联对他的创作和思想进行了哪些研究?有些什么研究成果?还存在哪些争论的问题?这些情况都是我们外国文学工作者所关心的。现根据我们所见到的书刊资料,把有关情况整理介绍如下:

简介：９９年２月至３月，我应牛津大学大学学院（ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＣｏｌｅｇｅ，Ｏｘｆｏｒｄ）的邀请，去该校做了一个月的访问学者，其间，为牛津的同行作了题为《俄语文学在中国》的报告，与该校俄语专业的研究生及导师有过几次座谈，并参加了一些相关的学术活动，对牛...

简介：<正>据《消息报》报道,俄罗斯科学院哲学所东方哲学问题研究中心在莫斯科举办了为期三个月的佛教等东方宗教文化培训班。从今年3月至5月由俄罗斯国内的一批研究东方宗教的知名学者讲授了一系

简介：米哈依尔·巴赫金(1895-1975)作为俄罗斯-苏联的一位最有影响的文化哲学家、文艺理论家和思想家，在长达半个多世纪的思考和著述中，为20世纪人类的精神思想宝库留下了丰富的文化遗产。可以说，讨论巴赫金的批评理论和学术思想，早已不再仅仅是俄罗斯批评家和文学研究者们的研究课题，而在更大的程度上成了东西方文学理论和文化研究学者们共同探讨的一个前沿学术理论课题。

简介：6月4日至5日，陀思妥耶夫斯基研究中心成立仪式暨“陀思妥耶夫斯基思想”学术研讨会在北京第二外国语学院举行。北京及天津各高校、科研院所的数十名学者参加了会议。

简介：

简介：论及俄苏符号学理论家，我们首先想到的是巴赫金、洛特曼、乌斯宾斯基等等。然而，在俄罗斯思想史上，还有一位思想家，对俄苏符号学及其学者产生了重大影响，他就是施佩特（GustavShpet，1879—1937）。本期刊发三篇文章，分别探讨施佩特与俄苏其它符号学家之间在思想上的交融与碰撞，让我们从符号学视角重新认识施佩特这样一位伟大的思想家。

简介：斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳各以其自身的演剧风格形成了并行于世的三大演剧体系。既往的研究侧重对三大演剧体系的艺术特色和风格进行分析。本文则从符号学角度对三大演剧体系进行尝试性解读；从三大演剧体系的主要特征入手，结合符号的能指、所指关系，分析三大演剧体系舞台符号能指、所指离合的不同特征，并进而结合文化符号学的视角，分析三大演剧体系的交流融通。

简介：从作为方法论的范式视角来审视俄罗斯百年符号学史，可凸显“历史事实”中所蕴含的“历史意义”，从而为准确把握其学理内涵及其发展、演化的些许规律提供依据。研究表明，就作为科学体系的世界符号学发展史而言，俄罗斯符号学对其所做出的贡献是多方面的，文艺学研究中的形式主义范式、历史学研究中的文化认知主义范式以及语言学研究中的结构-系统主义和结构-功能主义范式等，或为俄罗斯所首创，或为俄罗斯所创新，它们所体现的认知事物的符号学新方法，不仅有效拓展和深化了学界原有的思维定势，更为提升学术研究的理论和实践价值提供了范型。本文结合俄罗斯符号学百年的发展阶段，着重从研究范式嬗变视角对其学说形态及其相互关系等进行梳理和缕析，以在理论上为后续的研究提供批评依据。

简介：京西外研社大厦里的暖秋北京的这个深秋,凉意似乎不比往年,于深秋在京西外国语大学别致的外研社大厦中举行的中国俄罗斯文学研究会20周年年会,也同样始终洋溢着热烈和温情。在为期四天(11月11-14日)的会议上,来自全国各地的百余位俄语文学教学和研究工作者济济一堂,共同回...

简介：理解和科学全面地阐释列夫·托尔斯泰，是２０世纪最初十年、特别是１９１０年托尔斯泰去世之际俄国思想界和文化界最引人注目的话题。在这一段时间里，有关托尔斯泰创作的性质、意义和价值的话题，在俄罗斯思想文化界引发了一场大论战。马克思主义者、传统的民主主义者、...

简介：文化是每个民族所拥有的最重要的财富之一。异域学者的文化研究，不仅是窄室内的案头工作，还是世界各民族对话的必然要求。各民族文化产生和发展的历史条件，各民族文化的特点和与其他国家、民族文化间的交流机会各不相同。俄罗斯科学院远东所的学者们在合作完成的论文中强调，对这些问题及其他相关问题展开科学研究的必要性显而易见。

简介：本文尝试对施佩特和雅各布森的学术渊源进行对比研究，从诗性功能思想、言语交际理论和形式论三个方面进行探析。两人均强调艺术文本的诗性功能主导，并对言语交际的不同功能进行了区分。相对于雅各布森对形式论的偏爱，施佩特尤为关注艺术文本中“作者的声音”。两人在诗性功能和言语交际上的相似看法，体现了学术思想的传承和共鸣。两人在形式论上的彼此相左，凸显了各自不同的研究路径。

简介：<正>全国高等学校外国文学教学研究会1985年6月17日至22日在南京召开成立大会暨第一届学术讨论会.该会由北京大学、人民大学、北京师大、北京师院、南开大学、复旦大学、华东师大、上海师大,南京大学、南京师大十所院校发起.成立大会暨第一届学术讨论会由南京大学主办.来自全国80多所高等院校和出版部门的130余名代表和参加第一届外国文学讲习班学习的100余名同志参加了大会.北京大学杨周翰教授致开幕词.他指出,研究

简介：康斯坦丁·谢尔盖耶维奇·斯坦尼斯拉夫斯基(1863--1938)创立的集表演、导演、戏剧教学和方法于一身的斯坦尼斯拉夫斯基体系，对20世纪的世界舞台产生过广泛影响，对中国的表导演艺术理论与实践意义尤为重大。在中国，“从30年代到70年代末，在表演艺术上，可以说是独尊斯坦尼斯拉夫斯基一家的”。20世纪的中国剧坛在接受斯氏的同时，

简介：莱蒙托夫作为经典作家，一直以来在俄罗斯学界持续不断地受到关注。对莱蒙托夫创作中拜伦影响元素的探究曾是评论家们争论的焦点。鉴于国内该课题研究资料相对匮乏这一状况，本文力图对俄罗斯学界该课题的研究历史与现状进行较为详细地引介与评析。

简介：进入新世纪后，中国学术界在文化转型中迎来了陀思妥耶夫斯基新的研究热潮，在广度和深度上都取了很大的进步。一系列作家作品、传记、国外的优秀研究成果被译成中文并出版，中国学者也纷纷从文学、美学、宗教、哲学、历史等角度、采用多种研究方法探讨陀思妥耶夫斯基创作的丰富性。国际学术会议的召开和“中国陀思妥耶夫斯基研究中心”的成立为中国的陀氏研究学者提供了交流的平台。本文在梳理新世纪十五年问中国陀思妥耶夫斯基译介与研究成果、学术活动和组织情况的基础上，总结其主要特点，并在与国际陀学界的比较中对接下来的研究方向和前景进行展望。

简介：施佩特与巴赫金同为20世纪俄国著名的符号学家、哲学家，他们对于语言符号思想的构建都作出了巨大贡献：施佩特首次提出“深层符号学”理论，并构建语词内部和外部的动态模型；巴赫金首次阐释话语的符号性特征，并提出以对话主义为核心的“超语言学”理论。本文对比了施佩特与巴赫金的语言符号思想，发现他们虽然理论溯源和研究对象不同，但在对语言符号的研究方法及理论构建上具有相通性：施佩特从微观层面阐释了语词不断变化的特征，巴赫金从宏观层面解释了话语中的对话也具有动态性，且都阐明了语言符号的社会性本质。