简介：<正>“伙计,我说你别上那儿去,”布克·琼斯说。这是个小个子,皮肤略呈黄色的黑人。“布克,哪个白人敢对我发号施令,说我该去哪儿游泳,不该去哪儿游泳。只要我乐意,我就可以去杰克逊公园的湖里游泳,”阿尔费雷德说。他

简介：关于《白人妹妹》出生于蒙大拿州,现为俄亥俄州立大学英文系写作教授的玛兰妮·蕾·桑恩,作为新一代最出色的小说家之一的声誉,最近在一次全美范围内"最佳年轻小说家"的评选中再次得到了证实。她的作品曾被收入兰登书屋的《世界女作家短篇小说选》中,并多次获选《美国最佳短篇小说》。她的作品包括两部长篇:《爱奥纳之月》和《八月的流星》,及两部短篇小说集:《第一,肉身》和《草地上的女孩儿》。短篇小说《白人妹妹》讲的是一位受苦受难的黑人兄弟的故事。它的语调、韵律和风格使人想

简介：前不久,我在中国当了一个美国公司的质检专家,该公司我从未听说过。无需专业经验——这不错,因为我根本就没有经验。每周报酬1000美元,

简介：本文从后殖民批评视角出发，以库柏、麦尔维尔、马克。吐温等美国白人文学大师的作品为例，研究19世纪美国白人文学中模式化的印第安形象，探讨白人文学家们如何以虚假的印第安形象取代印第安民族的真实存在，在文本中臆想印第安民族的必然消亡，并使白人对北美大陆的原住族印第安人的驱赶、杀戮和剥夺合法化。本文认为，美国白人文学经典中的印第安形象在印第安民族被消声与边缘化的过程中起到了重要作用，是白人殖民主义话语的一个重要构成。

简介：1、在州委党校上了一堂反腐倡廉教育课阳光轻柔柳絮不飞静静的教室一个戴着450度眼镜的老者正说着他的部分经历那个时候他风华正茂

简介：在纽约南码头地铁站下车上来就是炮台公园，在这里买10美元的票就可以坐轮渡看世界闻名的自由女神像和移民博物馆了。自由女神所在的岛叫自由岛，由于安全问题，我们不能像过去一样进这座世界上最高的雕像及其底座的任何部分，只能围着她转一圈。

简介：

简介：《战国策·秦二》有云，名医扁鹊去见秦武王，王谈到自己的病，扁鹊说给他冶。王身边的人却七嘴八舌，说什么“大王的病跟耳朵有关，跟眼睛也有关，不容易治，只怕治得不好反而影响听力和视力”。说得王没了主意，只好告诉扁鹊。

简介：澳大利亚的欧洲入侵者在殖民话语体系下建构了“盎格鲁至上”的身份认同,要求非盎格鲁族群放弃各自的独特传统,完全同化于盎格鲁社会的文化规范,即“盎格鲁适应”。在后殖民时代这种认同受到了挑战与质疑,寻求身份的合法性成为欧洲殖民者后裔走向未来无法绕开的绊脚石。部分具有远见的澳大利亚白人作家将个人困境的现代性书写与民族困境的历史性拷问有机结合起来,重新审视欧洲白人入侵者与原住民之间的关系,以消解傲慢的“盎格鲁适应”,为澳大利亚这个建立在流放犯基础上的国家寻找未来。

简介：鲁迅在留日时期提出了“纯白人”观念,这一观念广泛地渗透在《朝花夕拾》中,具体通过童真童趣、“下等人”、人性真实的知识分子和述学文的求真来表现。这些“纯白人”的散文化表现很好地实现了《朝花夕拾》回归闲静的目的;同时也表达了鲁迅对人性真实的渴望和人存在的基本价值判断。

简介：白族自称“白子”“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。白族聚居区地处云贵高原，那里气候温和，适宜农业，号称粮油之区。

简介：黑人奴隶在开发北关殖民地过程中的作用．人们是比较熟悉的，但在北关历史上起过重要作用的白人奴隶却鲜为人知。白人奴隶是怎么出现的？他们的境况又如何呢？

简介：　　我大概是看到马步升先生新出炉的长篇小说的第一个人.这幸运要归结于睿智通达的马步升老师偏偏是个电脑盲,历史风云可以在他脑子里纵横开合,但在电脑面前,所有的程序和功能都失去了原有秩序.就像他跟同学们聊天一样,他常常用自己独有的思维颠覆业已修成正果的传统观点,可他并不是战无不胜的.……

简介：今年各地都在结合新中国建立60周年搞各种纪念活动。在与党史研究人员探讨新中国60年来的发展历程时，我想起去年在参观一个工业系统改革开放30年展览时，看到的全是承包、提成、利改税这些内容，而对于我们如何解放思想、突破长期以来“左”的影响，如何拨乱反正、整顿企业、走上改革开放之路，展览中却根本没有反映。

简介：在中国现代史上,戴季陶是一个有着复杂经历的名人。他早年曾研究过、鼓吹过马克思主义,甚至参与过中国共产党的酝酿和初创。可是时隔不久,便走到中国早期共产主义运动的对立面,炮制所谓“戴季陶主义”,为血腥清党反共,提供理论的武器,最终沦为一名顽固的反共理论家。

简介：前几天，去拜访一位为官多年的昔日文友，见他书房里突然挂起了书有郑板桥“难得糊涂”的字画，便有点不明就里，怀疑他附庸风雅，于是问他何以如此提醒自己，他摇摇头说：“一言难尽啊!”想到文友对那位“扬州怪人”的传世名言讳莫如深，我怎么也无法领悟其中的深意和奥妙。从世俗层面上理解，“难得糊涂”也许不是真糊涂，而是迫于环境或压力装糊涂，暗中韬光养晦，嘴上说的是一套，心里盘算的又是一套。在有人看来，这是精明、城府深、大智若愚，但我总觉得有点故弄玄虚、故作高深的味道，做一个理性而清醒的明白人不是更显性格豪放，胸怀坦荡吗？

简介：

简介：1945年，世界反法西斯战争接近尾声，日本败局已定，伪满洲国也惶惶不可终日，溥杰已预感到末日即将来临。1945年3月，溥杰回北京参加六妹的婚礼，遇到族兄溥雪斋，他劝溥杰说：“现在日本大势已去，你要早自为计。”溥杰出于顽固本性，虽也感到末日将至，心中充满迷惘和惊恐，但仍强打精神死硬不认输，他对溥雪斋说：“事已至此，只有一死了。”同时他对豫亲王府端镇劝他回北京暂避的好意反驳说：“日本要垮台，这已是事实，我哪会不知道?但是若我一走，丢下哥哥怎么办?

简介：

简介：11月中旬,本栏编辑参加了一个小型作品研讨会。发言时。编辑谈到了当代工人杂志社重视办刊导向,注意理论研究,不久前曾邀请省内外著名社会学者、劳动关系专家和著名教授召开的工人阶级文化研讨会的动态。