简介：田间的大名我是早有所闻的。十五六岁的时候＂文革＂烽火正炽,我在捣毁的学校图书室里捞得过几本书,其中就有田间的诗作,现在已忘了是哪家出版社的版本,反正田先生的《致战斗者》《假如我们不去打仗》《戎冠秀》等大作从此就印在我的脑袋里了。

简介：《田间诗集》，28卷，清初钱澄之撰。澄之，字饮光，初名秉镫，字幼光，号田间，江南桐城人。明末诸生，复社成员。明亡后，参加反清斗争，曾任唐王漳州推官，桂王礼部主事、翰林院庶吉士，知制诰；一度削发为僧，后隐居乡里，终身不仕清廷。钱澄之是明末清初杰出的思想家、学者和诗人。他

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简介：《同步王表》是古代两河流域唯一同时记载亚述与巴比伦两国国王名字的王表，具有重要的史料价值。本文整理了目前已知的《同步王表》的所有文献，根据泥版照片及泥版残片将这些文献由阿卡德语译为中文，并对文本内容作了评注。

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简介：《赫巴铜表》是罗马皇帝提比略统治时期元老院为纪念日耳曼尼库斯所提出的法令草案铭文，是进行罗马帝国初期政治制度研究的第一手资料。自发现之日起，诸多学者对该铭文进行整理与校勘，形成多种版本。国内相关研究未见。本文以拉丁文本为基础进行迄译与注释，以期为国内研究者提供一份较为忠实的中文文本。

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简介：一代名人、被号文学家思想家和革命家、新文化运动的旗手的鲁迅先生,早年曾校勘过《岭表录异》一书。《岭表录异》,现在已成为广东地方文献丛书之一种,为唐昭宗代(公元889～904年)任职广州司马的刘恂,任满上京,以扰攘退居南海而作。所记为南国珍奇的草、木、鱼、虫、鸟、兽和风土人情,地域广及今之广东、广西和越南北部一带,其中以记广东为多。

简介：明代功臣封爵为公、侯、伯三等,子孙世袭,岁禄自七百石至五千石不等。德才兼备者,出任京营总督,五军都督府掌印佥书,南京守备,各地镇守总兵官等。能力低下者,食禄奉朝请而已。《明史.功臣世表》记载明代功臣世袭,包括始封,袭爵,任职,卒谥等。此表记载非常简要,存在遗漏误载。明代历朝官修《实录》,记载功臣袭爵任职等事。万历四年时任吏部验封司郎中的郑汝璧据《功臣底簿》等所撰《皇明功臣封爵考》,记载功臣袭爵卒谥等更为详细。嘉靖万历间王世贞编撰《弇山堂别集》,所载功臣史料亦颇丰。

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简介：《拉格什王表》是古巴比伦时期拉格什的书吏追溯当地从洪水后至古地亚时期历史的泥板文献，它不仅列举了拉格什地区的历代统治者，而且叙述了农业等人类文明诞生的简史。拉格什是早王朝时期两河流域比较重要的一个城邦，也是迄今楔文泥板较为集中的发现地之一。《拉格什王表》作为拉格什地区早期历史的重要历史文献，对研究古代两河流域文明的意义重大。

简介：本文对汉晋时期作为器物的“表”进行了系统考察，指出表具有标记、测量和旌表等多重用途，并重点论述了表在“标志”和“旌表”两种含义上的使用与演变。现存汉代“表”的实物显示出表在应用上的复杂性和多样化，尚未形成统一标准。此外，与表功用相近的还有榀、碣、膀、神道、阙等，本文对它们之间的关系亦进行了辨析。另一方面，受到上冢墓祭的影响，在表彰者与接受者的合力作用下，表墓的风习渐在汉代流行开来，助长了“表”的旌表意义。碑兴起後，由於表、碑在起源和功用上有着密切关联，碑逐渐成为旌表的主要载体，这使得表、碑在汉晋之际有趋於混同之势。但二者仍有差别。总之，汉晋时期的表处在其意义、形制和功用拓展的关键阶段，梳理这一演变过程对理解後世志墓器物的形制和使用亦有着重要参照意义。

简介：藏文文献浩如烟海，内容包罗万象，《佛历表》就是其中的一个重要内容。藏族历史上，不同的历史时期出现了不同类型的《佛历表》，都基本出自藏传佛教寺院高僧之手。它是研究藏传佛教尤其藏族历史的一种重要的工具书。如拉卜楞寺寺主第一世嘉木样·俄昂宗哲，学识广博，精通佛典，其著作达十五部之多，其中的《佛历表》就是一部研究藏传佛教、藏族历史的重要著作，这为我们研究藏族的政治、经济、文化、宗教提供了丰富的史料。然而，这本著作目前学术界鲜为人知，本文拟就对《佛历表》的命名、藏族历史上出现的各家《佛历表》的特点加以阐述，但重点对第一世嘉木样的《佛历表》加以介绍。

简介：曹植的《求祭先王表》,古今学者大都认为是写给魏文帝曹丕的,并将《太平御览》所载的《答诏》归于曹丕名下,然考察曹植写此表的时间和地点,此表应该是写给汉献帝刘协的,因而《答诏》应归于汉献帝名下。

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简介：1945年8月15日，日本宣布投降，左云县全县解放。晋绥雁门区和五分区两级党政军机关均驻左云城，成为当时雁门区和五分区的领导中心及通往绥蒙、晋察冀的枢纽，进攻雁北重镇——大同的前沿阵地。

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简介：巴蜀指古代的巴郡和蜀郡,包括今天的四川全境。所谓巴蜀文化就是指古代四川文化,就像我国其他各地的文化各有自己的特点一样,巴蜀文化也有它自己的特点。“不与秦塞通人烟”李白《蜀道难》云:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然;尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”李白这四句诗,说明了两个问题,一是巴蜀历史悠久,开国之君蚕丛、

简介：1、收国二年，高丽遣蒲马请保州。按《金史》卷2《太祖纪》，天辅元年“八月癸亥，高丽遣使来请保州”，或疑此条当在天辅元年栏内(中华书局标点本《金史》卷60校勘记(2))。天辅元年即高丽睿宗十二年，但《高丽史》卷14《睿宗世宗》睿宗十二年无请保州事，而十一年八月“庚辰，金将撒喝攻辽来远、抱(保)州，二城几陷……王乃遣使如金请日：‘抱州本吾旧地，原以见还。’金主谓使者日：‘尔其自取之。”’此当为收国二年事，系于本年无误，唯无系月，当在是年八月以后。

简介：《史记》有《高祖功臣侯者表》(本文简称史表),班固以为模式,作《高惠高后文功臣表》(本文简称汉表)。二者之间有一定的差别,笔者将二表相比较,现择其中三家注、颜注、《史记会注考证》及《汉书补注》(本文简称《补注》)未涉及的部分内容作一考释如下(括号内数字为中华书局点校本页码):1、平阳侯宗,'征和二年,坐与中人奸,阑入宫掖门,入财赎完为城旦'。(五三二页)按史表及《曹相国世家》记作,'坐太子死,国除'。汉表记作'赎完',则表明其未伏法,或有所据。2、清河侯疆。(五三四页)