简介：伍献文,男,1900年3月生,浙江瑞安县人。1921年毕业于南京高等师范学校农科。1927年毕业于厦门大学动物学系。1929年赴法国留学,1932年获巴黎大学科学博士学位。解放前曾任中央研究院动植物研究所研究员,法国巴黎博物馆客籍研究员,中央大学生物学系教授、系主任,复旦大学、江苏医学院教授。1948年当选为中央研究院院士。新中国成立后,历任中国科学院水生生物研究所一级研究员、副所长、所长,中国科学院武汉分院院长。1955年当选为中科院生物学部委员(院士)。曾任国家科委水产组副组长,国务院科学规划委员会委员,中国海洋湖沼学会、鱼类学

简介：6月初，62岁的华盛顿大学动物学教授萨缪尔·瓦瑟（SamuelK．Wasser）先生接到新加坡海关紧急委托，对刚拦截的4．6吨象牙进行采样分析。3天里，萨缪尔和团队对这4．6吨象牙进行清洗、称重、取样分析。他们发现，这些象牙来自至少1000头曾经生活在非洲的大象，其中小的象牙重不过一磅，来自一只大象宝宝。

简介：李英贤,中国航天员科研训练中心研究员、航天细胞分子生物学专家、航天分子医学科技创新团队的带头人。2018年年初,她在南国深圳参加第21届国际宇航科学院'人在太空'学术研讨会。这是一次载人航天界的盛会。参会者除了来自世界各国的9名航天员,还有来自20多个国家和地区的航天和空间生命科学的顶级专家200多人,大家围绕'逐梦太空科技.

简介：生物学家雷蒙德·麦考利（RaymondMcCauley）先生又一次提出通过改造基因来改造人体。在今年美国硅谷计算机历史博物馆举办的theBigTalk大会上，他公开自己已经通过植入某些有效的细菌，在一年内减掉了10公斤赘肉。更棒的是，他说，通过生物技术造福人类的门槛已经越来越低。在1990年代末，要进行全套的基因检测，大概要花费30亿美金；而在2014年，人类基因组测序只需要1000美元。

简介：水陆画是以图像遗存为特点的物质文化遗产,其中蕴含着涉及历史、民俗、宗教、艺术等方面丰富的信息,如果以＂图像学＂研究方法入手,深入发掘水陆画的各种文化内涵,使之不仅成为艺术史、美术史的研究素材,而且更可能成为历史学、民俗学、宗教史,乃至整个文化史研究的经典范例。

简介：先秦佚籍是成书于先秦时期且已经亡佚的、至今只有吉光片羽或残篇断简传世的文献。它涵盖面广且数量庞大,主要有三方面来源：其一,传世古书中征引;其二,《汉书·艺文志》中著录;其三,地下出土的简帛（牍）。深入挖掘先秦佚籍对研究目录、版本、校勘、辨伪、辑佚之学的学术价值及文化内涵均具有重要意义,不仅有利于推进文献学研究,而且对正确、全面认识中国传统文化大有裨益。

简介：魏晋玄学“自化”论强调：在彼我关系中，只有让相对于己我的他物、他人自化（自由），己我才能自化（自由），经创造性阐发和转化，这可以成为维护自然和文化生态的价值原则．与传统的“和而不同”“己所不欲，勿施于人”论结合在一起，又可以成为我们今天协调不同文明关系基本的文化战略理念：物物自化，人人自化，国国自化，文文自化，则天下大同：在全球化迅猛发展的今天，一个不让他国文化自生、自化、自成的国家，其本身文化也很难自生、自化、自成。深入系统研究玄学“自化”论，对于探索支撑中国道路的价值原则、筹划国家文化战略、重新认识传统优秀文化的当代价值及反思西方文化价值逻辑等，均有重要助益。

简介：本文以人类学符号象征理论。分别对凤冠的两大要素——凤和冠进行文化探源。分析了凤冠成为古代汉族女性至高身份象征的符号意义。

简介：<正>近代考古学在中国兴起,为中国传统的历史学科开辟了一个新天地。它不仅赋予了历史学以全新敝料,同时也使史学研究获得了崭新的方法与手段。自安阳殷墟的考古发现。证明中国古籍中记载的商王朝历史是信史,而不是神话传说之后,许多学者清楚地认识到,用研究实物资料为手段来研究中国先秦史,不仅是可能的,而且是必要的。中国考古学的首要任务,就是服务于史学研究。于是,关于夏文化的研究,就成为中国考古学上近二、三十年间颇受重视的课题。

简介：音韵学是古代史研究者必须掌握的一门学问。学习好音韵学对宋史研究有着极为重要的意义。首先,宋朝是一个多民族交汇的时期,各民族都有自己的语言文字,学习音韵学有助于加深对宋代史事的了解。其次,从唐宋到元,古代音韵经历了从中古音向近代音的巨大转变,由此可以将唐宋音韵的变化纳入唐宋变革论体系,从而为研究者进一步深入了解整个唐宋社会提供了新视角。

简介：在贵州当前兴起的傩戏热中,威宁彝族回族苗族自治县盐仓区板底乡裸戛村彝族的“撮泰吉”活动,是颇为引人注意的。这项活动虽一直在当地流传,过去却为人们所忽略,研究很少.现在,以它独特的民族形式、新颖的内容,引起了人们的重视,将促进对于彝族这一活动的研究工作的开展。1987年11月,笔者在威宁彝族回族苗族自治县板底乡裸戛村观看了彝族的“撮泰吉”活动.现根据个人的初步认识,把“撮泰吉”活动在民族学上的意义:“撮泰吉”活动所反映的社会经济状况、社会习俗,在彝族社会中的产生以及它的表现形式等问题,作一初步的探索.

简介：研究者或以西晋所撰新礼为据,或以郑王之学在两晋官学中的处境为据,去评估郑王之学对于两晋礼制礼学的影响。然而检视相关史料,西晋新礼并未有效实施,两晋官学也难有作为。两晋礼无定制的现实特点决定,郑王之学在两晋实际影响当从礼家学术观点博弈中及朝廷礼制的实践中去考察。就丧服学而言,西晋兼取郑王为用,东晋虽出现了朝廷与缙绅阶层在礼制上的若干分歧,但总体上也是参用郑王而酌其中。晋代礼学兼用郑王的事实为南北朝两种礼学体系皆渊源于西晋的学术观点提供了礼学史的支持。

简介：东学思想为朝鲜朝农民成为民族主义运动的主体提供了理念和组织,使民众认识到自身是统治的主体,使政治上的可能性变为现实,具有重要历史意义。

简介：在南京发现飞天壁画、飞天石雕和飞天砖雕等重要佛教艺术遗存之后,我们南京师范大学敦煌学研究中心与南京市园林局联合召开了一个国际性的学术研讨会,以全面、深入地探讨飞天壁画等文物发现的意义和价值,研究其艺术风格、审美特征、历史背景、保护措施,比较栖霞山石窟艺术与敦煌石窟艺术的异同,规划敦煌石窟在栖霞山复制的方案,落实编纂的措施,等等.

简介：古代有两种史官，太史以记录为主，瞽嚎以宣讲为主；讲史的特点是从“事”、“义”两方面对原始史书进行阐释，其所谓“辞多”、“捷敏辩给”、“繁于文采”、“雕琢”等特点，改变了原始史书的简略以及“微言”的表达，使其具有“文胜质则史”的状态。后世史学的发展方向：一是进一步提高叙“事”能力，二是史书撰作不再局限于“记言”、“记事”，对历代典章制度等文化建设的记载，也成为其主要内容之一。“文胜质则史”的史学意义，

简介：分区是考古学研究常用的方法，在历史考古学研究中，因文献记载的详细、考古材料的连续、集中，使具体地点的考古学分区研究有了进一步细化的可能。安徽马鞍山地区吴晋墓葬在孙吴和东晋两个时期有着显著的区域特征，这与该地特殊的区位有着很大的关联，而这些规律的总结正体现出汉晋变迁考古学研究的地域意义，从而对历史考古学研究的方法进行有意探讨。

简介：20年前,我们曾提出“周人不用族徽说”和“周人不用日名说”的论断.我们认为周人不用族徽、日名说如同周人不用腰坑、殉人、殉犬一样,可以成为区分殷商遗民墓葬与姬周贵族墓葬的标准,在考古学上有一定的指示作用和实用价值.20年来的实践证明,这个论断已经在田野考古发掘与研究中持续得到验证并发挥了作用.典型例子是近来关于湖北随州叶家山曾国墓地族属的讨论.虽然大部分学者不赞成西周早期的曾国是姬姓诸侯国,但通过对出土的族徽、日名铜器的分析,我们认为西周早期的曾国是姬姓诸侯国,而且现在有愈来愈多的考古资料证明这一点.

简介：据史料记载，钓鱼作为一种以获得食物为目的的劳动方式，远在尧舜时代就已经产生。随着人类生产力水平的提高，钓鱼逐渐淡化了最初的目的，从生产活动中分离出来，而成为一种休闲娱乐活动。在中国古代的文化系统中，钓鱼还具有丰富多彩的文化意义。钓者们要钓的不仅仅是鱼，甚至根本不是鱼，而是其他重要性远超过鱼的东西。

简介：本文从女性主体的社会历史建构与后现代性研究、身心体验的信仰研究，以及历史文本、历史记忆与意义主体的探讨，论述了人类学的人本研究及其主体观照。

简介：始于20世纪70年代的描述翻译学，因其具有理论和应用双重属性，有助于翻译理论研究和实践研究之间的沟通。而系统功能语言学，作为一种基于人类学、社会学、符号学的现代语言学理论，与描述翻译学具有相通的语言观、系统观和功能观。由此，系统功能语言学的系统理论、功能理论、语境理论，能够为描述翻译学提供一种更为细致、有效的研究途径。