简介: 20年前的雨听起来与现在有所不同,雨点落在更早以前出产的青瓦上,室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声.毫不掩饰地说,青瓦上的雨声确实像音乐,只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常.……
简介:李斯的《谏逐客书》是古典名篇,其中一段文字如下:夫击?叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳(目)者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。(《史记·李斯列传》.中华书局标点本P.2543.按,清人王念孙认为“目”字是衍文。其理由是“声能快耳,不能快目”。其实,古汉语中连类并举的现
简介:在我看来,家书是一种最自然最温馨最具亲和力的文体,在读那些著名的家书——《板桥家书》或《傅雷家书》的时候,总有一种发自内心的感动,我甚至能从中闻到南方老家油菜花的芬芳,梅干菜的馨香,听到黄梅调间隙时胡琴的婉啭悠扬,那是游子内心深处的胡琴,一把生命的胡琴。
简介:一般说到锤炼文字,不论诗文,多为实词,这很正常,因为实词用得多,也管用。但小说中也有虚词用得意蕴丰富、可圈可点的。
简介:初次到海头,总觉得海头的屋子比咱那儿的屋子要低、要矮得多。对每户人家门前皆站有一棵“摇钱树”,对那停泊的船上飘扬的彩旗慨叹、注目一番,更有对那广褒无垠的水田(养蟹苗用)的吃惊与讶异,新奇。海头的一切是如此新鲜地吸引我,但更吸引我的却是“北戴河”。
简介:去年,清华园紫荆花盛开时节,清华大学送走了她的九十周年大庆。水利系黄万里教授,生于1911年,正好与清华同年。校庆过后,万里先生怀着迫切、喜悦的心情掐着指头数日子,等待着自己90寿辰的到来。同事们出钱出力赶时间编印的《黄万里文集》,将在这一天与大家见面。8月20日,在生日聚会上,《文集》终于如期散发到前来祝寿的同事亲朋和学生手中。清华大学有一个庞大的出版社。这《文集》却是一本没有书号没有出版社没有定价没有发行单位的“四无”出版物,只印了500册。……
简介:这是一幅德国表现主义作品。一位着红衣的少女,手捧着一束玫瑰,面容姣美,神态安静。画家以粗犷的长线条,流畅地勾出轮廓,又用火热的红色平面点彩下法,填充少女的衣服。以简洁的色彩表现出少女的脸部和手。蓝色平涂的背景,使少女十分突出,线、色的块面结合。使作品具有强烈的视觉效应,体现了表现主义的简洁与追求本质的艺术特点。
简介:铁平致宋金兰信读到大作《说“酷”》(编者按:见本刊2001年第4期),发现一个问题:第一段误将cool释为“冷”,接下去的推论自然也错了。正确的解释应为:cool义为“凉爽”,大热天凉爽当然是一种很好的感觉,所以在美俚中引申出“好的”“适意的”(见《牛津现代高阶英汉双解词典》。上面并无“很棒、很好”之义。释为“很棒、很好”,不知所据为何)。从“冷”不可能引申为“好”。
简介:在我看来,家书是一种最自然最温馨最具亲和力的文体。在读那些著名的家书——《板桥家书》或《傅雷家书》的时候,总有一种发自内心的感动,我甚至能从中闻到南方老家油菜花的芬芳、梅干菜的馨香,听到黄梅调间隙时胡琴的婉转悠扬。那是游子内心深处的胡琴,一把生命的胡琴。
简介:幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。
简介:蟋蟀在弹琴。顷刻间把这如水的月华变的如流动的音乐。流动的心情。我抬头,看到久违的月亮,拖着一绺如纱的翼,飞动在中天。远处的笛音的传来,是《梅花三弄》。谁会在这时候吹奏这首曲子?谁又会在这时候撩动我的心弦?槐花正盛,香味幽雅,直钻入我心底。踏碎一天月华,循着这笛音,我去了。
简介:再过一个星期,我们几个一起进入公司实习的求职者,就要被淘汰得只剩最后一人了。幸运的那一人就将成为这家外贸公司的总办秘书,从应聘这一职位的一百来人看,这一职位是诱人的,而竞争必然是残酷的。
简介:在现代汉语的方位词里边,“里”是使用频繁、活动能力强的一个,朱德熙先生(1982)曾指出:“只要意思上讲得通,我们可以任意在名词后头加上‘里’和‘上’。”(页44)《现代汉语八百词》对方位词“里”的解释是“在一定界限以内”。在“名+里”的格式下一共列举了“...
简介: 经过罗马的时候,一位新结识不久的朋友执意要带我们去喝咖啡. "很好喝的,喝了一辈子难忘!" 我们跟着他东摸西拐大街小巷地走,石块拼成的街道美丽繁复,走久了,让人会忘记目的地,竟以为自己是出来踏石块的.……
简介:<正>太原方言的词汇里,有一种有趣的语音现象,如:“玉茭圪榄”和“玉菱杆”意思完全相同,“一出乱柿饼”和“一串柿饼”意思完全相同。“圪榄”和“杆”都是名词,在这里作偏正结构里的中心词;“出乱”和“串”都是量词,作偏正结构里的修饰成份。这一类语音现象,在晋中、雁北、上党等地的方言里数量也都不少。在太原话中:
简介:<正>壹引言1.1“来”和“去”是现代汉语里面最常用的两个动词。来,《广韵》:“落哀切”,今北京读[lai35];去,《广韵》:“丘倨切”,今北京读。在普通话里,“来”和“去”除了放在另一个动词后头,表示动作的趋向、结果和延续等意义时要读轻声,在其它情况下,都只有一个读音。
简介:<正>0.1副词“别”主要用于祈使句,如:别哭|别闹|别忘了|别吃了;也可以用于陈述句表示揣测,如:别又回家了吧。0.2“别”用于祈使句,一般认为表示劝阻或禁止。这不能说不对,但不够全面。如“小心钥匙别丢了”既不是表示劝阻,也不是表示禁止。有的论著认为这里的“别”表示提醒,我们认为这种说法太泛,不确切。0.3此外,“别”对动词和形容词有选择性,一般论著没有注意到这一点。
简介:白话文里能写通假字吗?周跃文文字通假,是文言文中常见的现象。通假,就是借用音同、音近的字替代本字。例如:借用“跳蚤”的“蚤”字替代早晨的“早”,其中被借用的“蚤”叫做通假字,被替代的“早”字叫做本字。文言文中的通假字很多,如厉通砺、被通披、涂通途、距...
简介:今天,通讯异常发达,电话一部,耳听八方,网络信箱,情系千里。人们对亲人朋友的牵挂问候,不再只是展纸弄墨而对孤灯冥思苦想,多是电话传情或者上网发个电子邮件。但这毕竟感觉缺少点什么味儿,使人惆怅。近读散文《生命里的胡琴》,才又将我们引入人间纯真纯美的境界。
简介:<正>0.1轻声音节的异变,除了元音弱化外,还有其他异变,如增音、减音、脱漏等。有时一个音节一变再变,变成了相差很大的另一音节。例如“促掐”见元曲《生金阁》。《桃花女》作“促恰”,《醒》七十作“促揢”。在明清文学作品里一般写成“促狭”《西》三十二作“捉狭”,北京无此音,语音显然已经发生异变。
雨和瓦
是“拍大腿”,还是击瓦质乐器?
生命里的胡琴
冬天里的北戴河
江河万里
阿历克西·冯·瓦伦斯基(德国) 布 油彩
关哥“酷(c001)”的组通信
生命里的胡琴(散文)
站在烦恼里仰望幸福
槐香里的月光
电梯里按出来的转正
方位词“里”考源
好咖啡总是放在热杯子里
太原方言里的反语骈词
临汾方言里的“来”和“去”
副词“别”在祈使句里的用法
白话文里能写通假字吗?
叩响人间真情——评散文《生命里的胡琴》
北京话里轻声音节的异变