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  • 简介:在台上演奏时候,首先要控制自己意志,其次控制自己身体,然后控制钢琴,最后控制住所有听众。滑翔伞亦是如此,控制意志、控制身体、控制伞,最后,则会感到自己控制了整个天空和地面,翱翔在无比自由和喜悦之中!我尚未真正高飞过,但我能想象,自由高飞那一刻,将会是我人生中最美丽、最值得回味一次经历。冯页这样说。

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  • 简介:物质女权主义以波瑞德物质自在性、艾雷默跨躯体性、伯耐特物质力为核心概念,提出物质、自然、人体因其内在物质话语实践而具有自在性,表明有毒物质在不同类型躯体间传递显现出人与环境之间跨躯体性,倡导策略、谨慎对待环境跨躯体物质伦理。物质女权主义因其独特自然观、身体观与环境伦理观成为引领生态批评第四次浪潮重要环境理论。

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  • 简介:司马相如是汉大赋奠基者,他汉赋作品征服了一代又一代读者,他充满传奇的人生也一直为后人津津乐道。本文主题是讨论他本名犬子、更名相如以及表字长卿,以期为更深入地认识一代“赋圣”提供新视角。

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  • 简介:画在《红楼梦》中占有很突出位置,小说中有许多诗情画意场景出现,黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉眠、晴雯补裘、龄官划蔷等等。熟悉曹雪芹创作甘苦脂砚斋说他:“行文绘”、“比比如画”、“全用画家笔意写法”、“总是画境”等。曹雪芹不仅在诗词曲文方面有较深造诣,而且对中国传统绘画技巧运用也十分得心应手。他在《红楼梦》中,妙笔生花地向我们展示了中国绘画艺术优秀品格,也使得这部小说充

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  • 简介:<正>大鸡昂然来,小鸡竦而待。(愈)峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。(郊)高行若矜豪,侧睨伺殆。(愈)精光目相射,剑戟心独在。(郊)既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。(愈)

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  • 简介:《游珍珠泉记》是清代著名学者、散文家王昶一篇游记散文。王昶(1725—1806),字德浦,号述庵,世称兰泉先生,江苏青浦(今上海市)人。乾隆十九年(1754)进士,授内阁中书,充军机章京,三迁刑部郎中。坐罪夺职,从阿桂至云南军营效力。以功任吏部员外郎,累迁至刑部右侍郎。因年老致仕。

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  • 简介:<正>引言日本文学传统崇尚对自然美的描绘,追求人与自然、情与景和谐统一,强调通过自然来抒发真实感情,在对自然描写中美得以临摹、还原、再现和升华。日本文学这种审美理念与日本人所处环境有关、与其纤细入微、毫发具究民族个性有关、同样与其人对季节变化敏锐感知密切相关。于是自然以及自然之"物"在日本文学中不仅是一种素材,而且是一种美感来源;在四季更迭孕育出美感中,春之幽艳,夏之壮硕,秋之静寂,冬之枯寥,形成日本文学美意识特型。

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  • 简介:那天上午,老余电话来,说“老爷子不在了”。我一时恍惚,觉得特别的意外。因为,就在前一天中午,他还乐呵呵地给我打手机,让我帮他找多年前写金庸一篇文章,他说他观点还能立得住,他要一个电子版。竟然就是这么快,前后相隔,不到二十四小时,仁健先生就走了,阴阳两界,让人痛感无常。

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  • 简介:<正>多雨南方春季,地势低洼老家在潮湿雨气里浸泡着。雨水多时候,天井出水不畅,积聚成水汪汪一潭,有一部分就化成雾状进入房间,被木板、粉墙吸附。从我睁开眼睛,这个百年老屋已经铅华洗尽。土木剥蚀在每个雨季到来时候,由于漏雨而加剧。小孩在一天天长大、强健,家园却一天天衰颓,总是在湿漉漉清晨醒来,就可以看到外边粉墙形成各种水印图案。不是一日形成,也不是一阵雨水杰作,这么多年,谁也记不得,多少没能进入地下雨水,成了这么多形制古怪、色泽深浅不一画面。那时,我正在幼儿园里对绘画产生兴趣,画着教科图上花鸟鱼虫。这花费了我太多工夫——为了不走形,务求使一些线条固定,像树脂里一线松针,无法移动得准确。其实,我是不喜欢准确,那些太方正、对称、均衡比例,使人下笔时没了童趣,远远不如我在课

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  • 简介:<正>张弘毅没有机会回顾他一生音乐生涯,因为,生命匆匆地向前,谁也不想狼狈地频频回头,担心平白成了笑话。一直喜欢身上有些江湖气质张弘毅。他既知音乐圈子里的人背后称他为"欧吉桑",不想自己这颗"已经凉了子弹",胡乱地闯上台去不识时务地唱些过气老调。因此,他从来不曾真正表白,也不屑表白,即令麦克风当前。江湖走久,不上这个当。

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  • 简介:特纳认为,故事、投射和寓言不仅仅体现在文学作品中,也是人类思维基本方式;他发现混合和多重空间在认知过程中具有重大意义,独特自我只有超越有限时空才能把握故事,了解别人和自我;他还颠覆了传统语言起源理论,认为语言源自故事和寓言。

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  • 简介:太原方言”用法复杂,其中“”字单用与“”“地”连用时用法又各不同,本文试对不同“读音及语法功能进行分析。太原方言“”主要有[t藜揲21]、[ti45]两种,另有个别读作[ti藜揲2]。语法功能上可以做结构助词、动态助词,有表能愿、趋向等语法意义,还能作代词构词语素等。

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  • 简介:我向来认为,诗人是天生——任何后天修炼与模仿可以产生诗作,但诞生不了真正诗人,有些诗作永远在三流水平徘徊,那必定因为作者不是一个天生诗人,这样的人还是不写为妙。天生诗人即使不写诗也能让你感到诗歌律动,天生诗人一旦写作,语词就会散发一种光芒,朴素内敛,不动声色中自有无尽诗性绵延,这样品质不会因岁月更替、环境变迁而被损伤。小海就是这样诗人。

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  • 简介:据史料记载,广西北海蛋家人大多是在鸦片战争前后从珠江三角洲江边和海边迁徙而来。他们撑船摇橹,落地生根,守望着蔚蓝广阔北部湾,繁衍生息,演绎生命。在北海这个既年轻又古老舞台上,他们以民俗名义,一代代地上演着开创生活、推演历史、传承文明大戏。在他们将生活细化成吃、穿、住、行、劳情境中,最为精彩的当属“以船代轿”蛋家婚礼风俗。

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  • 简介:史铁生名作《秋天怀念》在文体定位上存在着分歧,它在史铁生作品集中有一个从小说列到散文发展历程。本文通过详实资料证实了这部作品是一篇小说而非散文,并对这篇小说在史铁生文学创作中进行了简要定位。

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  • 简介:这是一座多雨城市,连绵雨水将我爱与伞紧紧地联结在一起。那是一把黑色伞,伞柄上包着皮革,一行白色线缝针脚,金属伞尖儿微微弯曲。从阿贝街驶往车库最后一班公交车就要出发了,我们急忙跑去赶车,偏偏把伞尖儿钩在了穆尼家窗格上。待我们下车会合时候,正赶上布兰查德城鼓笛乐队在伯格码头公厕后进行表演,观众不多,就几个从苏格兰酒吧门前路过行人:“有朝一日他会来/我所爱的人/他腰身壮,体魄强/我所爱的人。”这是一个礼拜天下午。

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  • 简介:对于谎言,对于真实,从来没有像现在这样能够默契地走在一起,成为社会某个时期一个风尚。一九九八年施瓦辛格主演那部《真实谎言》谢幕并没有让真实和谎言从我们意识视野走失,相反地关于谎言与真实我们在争议与怀疑中给予它生活中一个座位,默认了它存在。不知这是我们对于生活无可奈何,还是我们根本不想深究生活本来真实面目,就像记忆伤疤在疼痛过后我们赋予它瑰丽斑斓色彩一样,当初真实疼痛在虚假记忆里也沉淀成了美好。

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  • 简介:<正>关于"80后"作家,关于"青春文学",虽然有不少好评与市场意义上成功,但是却很少有人能够写出这一代精神内核,能够写出自身独特生命体验与情感体验。在我看来,笛安《宇宙》则是这样一篇作品,在华丽语言与流畅叙事之外,它让我们看到了真切生命体验——那种无所不在孤独感,以及为克服这种孤独感而展开想象,一种丰富、奇诡而带有神

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