简介：非洲东部辽阔的热带草原上，生长着一种波巴布树。波巴布树个子只有10到20米高，可是树干却粗得出奇，一般的直径超过10米，

简介：在非洲东部的热带草原上，生长着一种形态奇特的波巴布树。它的枝叉千奇百怪，酷似树根，好像“根系”长在脑袋上的“倒栽树”。对此还有一个古老的传说：当波巴布树在非洲“安家落户”时，它不听上帝的安排，却自己选择了热带草原，因而激怒了上帝.

简介：我的笔名‘巴金’二字并不是从巴枯宁和克鲁泡特金来的,巴金提到他是中法大学的学生,巴金第一次正面提到巴恩波

简介：<正>从启蒙思想到大革命,延伸到第一帝国,这几十年的法国历史,斑烂夺目,异采纷呈。这些历史现象之间有什么联系?史学界存在着不同的见解。有一种意见认为,启蒙思想的左翼代表人物卢梭的人民主权论本质上是一种专制的理

简介：本文以帕木竹巴·多杰嘉波文集中所收两篇息解派文献《息解文库》和《息解梦中书》为起点,探讨了多杰嘉波与息解派之间的渊源,钩沉12世纪西藏佛教部派初创时期噶举、息解两教派之间关系,对两派在东渐过程中可能存在的交集进行考论,即黑水城文书中传承自息解、噶举的不同教法,很可能同时与噶举、息解两派有关。此外对多杰嘉波所获息解教法来源做了初步讨论,认为其传承虽源于息解派祖师帕当巴桑杰,但却并不是藏文记载中所说的＂帕当巴桑杰亲传＂,而是习自帕当巴桑杰的女弟子玛姬夏玛或玛姬拉准。

简介：穿上大皮靴在林子里走，巴喳——巴喳!“笃笃”听见这声音，就一下躲到了树枝间。“吱吱”一下蹿上了松树，“蹦蹦”一下钻进了密林。

简介：就在路易·波拿巴到达巴登-巴登之前，这个小城就布满了装扮成艺术家和花花公子的法国密探、警察和宪兵。他们从他在火车站下车开始,一路尾随到他下塌的斯蒂凡妮·贝德饭店,当他有几次出现在公众面前时，他们就狂呼乱叫,虽然他们的“皇帝万岁”的欢呼声常常被德国旁观者的嘘声所淹没。在皇帝的随从中,弗略里将军和法伊将军令人生厌的粗俗相貌，在一定程度上破坏了这位有着猫头鹰一样的眼睛和鹦鹉一样的鼻子的主人公的出场效果，与他的滑稽使团相呼应，他还穿上了那件具有历史意义的灰色外衣。他与摄政王的私下会谈只持续了45分钟,而在与霍亨索伦王朝其他权贵的全部会谈中,他都不得不同时面对全体德意志小君主,因此很难有机会就重大事务进行交易。在离开巴黎之前,

简介：经文:徒4:36-37据圣经记载,巴黎巴是一个利末人,原名“约琴”,就是"增添"的意思(参创30:24),但其他的使徒却称他为巴拿巴,意思就是"劝慰子"(徒4:36).

简介：欧洲的电影总是给人以异彩纷呈的感觉,深厚的文化底蕴赋以欧洲电影截然不同于好莱坞影片的神韵,可能没有爆炸,枪击,特效(当然这些东西现在法国的商业片也学会了),但是有对于生活、对生命深刻的思考。本期所介绍的其中两部影片,在第七届上海国际电影节中公映。

简介：热巴传人话热巴金立勤热巴传人、著名藏族舞蹈家欧米加参现在已经退休．正在家里整理自己熟悉的热巴资料。这是他本人多年的心愿，也是弘扬民族传统文化的需要。热巴是藏族传统的民间艺术，是一种艺术性、技巧性、表演性很强的舞蹈。在西藏东部的金沙江、澜沧江、怒江河谷...

简介：一个小男孩的名字，也许是两个字，三个字，或者现在时兴的四五个字，但总归是一个词。今天我们要讲的这个小孩不是。当别人问他叫什么的时候，他会说：巴德，不是巴迪。那大人就会说“哦!你的名字这么长啊，叫巴德，不是巴迪!”有些人，一下子是反应不过来的!

简介：长大后的巴德成了一名音乐家，但他时常会想起那些曾经给予他帮助的人：汤姆斯小姐、左撇子刘易思，还有那个培养他成才的贺曼·E·卡洛威，他从心底感谢他们。

简介：人民群众一直是马恩关注的焦点,群众观在马克思主义理论中具有举足轻重的地位。群众,是我党的执政之基,力量之源。《雾月十八日》是马克思在经历欧洲革命失败后,开始从历史现实出发阐述和丰富群众理论的经典之作,蕴含丰富的群众理论。本文将系统梳理《雾月十八日》中马克思的群众观思想,在整体把握马克思人民群众理论的基础上,为进一步推进其中国化发展奠定更坚实的理论根基。

简介：1848年-1851年的法国是个大舞台，在这个舞台上各个阶级、各个党派、各种势力围绕社会秩序的建构、经济利益的分配、国家权力的配置相互纠缠斗争。马克思在《路易．波拿巴的雾月十八日》一文中用犀利的语言对这场闹剧进行了尖锐的批判，渗透了马克思深邃的思想。

简介：　　我坐在汽车站门外的台阶上向四处张望.现在是太阳呲牙咧嘴的上午.站前广场两侧正上演一幕闹剧:一个40岁上下,模样极像民工的男人,手里举着一只芒果,作势欲向水果摊主的头上砸去.男人长着一根刀棱状的鼻子,在这个触目皆是塌鼻梁的南方小城,这只别具一格的鼻子可以证明他是个外地人.而那个水果摊主,勇敢地把头押向这只举着芒果的手,并把一些音节很短的字源源不断地从塌鼻梁里擤出来.你砸你砸!……

简介：有一天。主人带着蒲巴去散心。主人看见熟人，便聊起了天。当主人聊完之后，却发现蒲巴不见了。原来，有个专门卖狗肉的人，看见了蒲巴，顺手把它给牵走了。蒲巴被人拐走后，有无数的人看到过他，摸过他，最后被一个放羊的人带走了．去充当牧羊犬。

简介：“热巴”是流传在西藏东部的昌都、工布、那曲和四川、云南等藏区的一种铃鼓舞为主的,说、唱、谐、杂技、气功、短剧等综合性表演艺术。它有悠久的历史、丰富的内容、神奇的传说、独特的风格、高超的技巧、风趣的道白和奇特的面具,是藏族古代灿烂文化艺术中一束多姿多彩的奇葩。对“热巴”二字有如下几种解释,其一,认为“热巴”是藏传佛教噶举派第二代祖师尊者米拉热巴所创,因此,人们称之为“热巴”。其二,认为“热巴”的“热”字藏语意为“布”,“巴”指人,这是因为大部分热巴艺人穿布做的藏袍,所以称之为“热巴”即布衣人。其三,认为“热巴”男舞者腰上系的穗子,藏语称“热巴”或“替热”。因此,人们称为“热巴”。但在昌都丁青一带对这种穗子称“娘叉”即鱼网。其四,认为“热巴”名称源于“热给瓦”,“热给”即巡回之意,“瓦”指人,总称即巡回演出的艺人,他们类似内地的江湖艺人,走南闯北,四海为家,卖艺为生的流浪艺人队伍。“热巴”沿革的传说:一说,在修建昌都地区类乌齐县类乌齐乡的类乌齐寺扎杰玛大殿时,白天工匠们辛辛苦苦修筑起来,晚上妖魔全部拆毁,于是高僧桑格吉温特邀请丁青热巴队镇魔,他们以精湛的技艺...

简介：苏伊士运河开通于1869年，45年之后的1914年8月巴拿马运河正式开通，到今年8月，巴拿马运河正式开通91年。巴拿巴运河水道的闸门宽为33.53米，长度为304.8米，所以巴拿马运河水道闸门所能通过的最大限度级别商船，称为巴拿马级商船。直到上个世纪80年代中期，

简介：辛吉斯时隔17年之后重返联合会杯赛场，无疑是今年4月瑞士队客场挑战波兰队之战的最大看点，但单打好手本西奇和沃格勒的缺阵，又使得她们想要时隔11年之后，重返世界组变得举步维艰。由于无人可用，34岁的辛吉斯被推上了久违的单打赛场，却弄巧成拙，她不仅单打连续输给了拉德万斯卡姐妹，还因为左腿受伤，

简介：有的歌听过就忘记了，就像有的人从理想的道路上转身消失了，再也没有回来。可有人还坚持走在那寂寞的路上，比如巴秋先生，就像有些歌还会从记忆里回来，比如在巴秋的画室，我头脑里的那首歌就不由自主地冒出来了，像是“雪地里突然响起的手风琴。”