简介：自豢汉始,皇帝妃嫔的工资待遇与朝廷命官挂钩,并逐步规范化。汉元帝时,皇后下设昭仪,待遇等同宰相,婕妤同上卿,娥同关内侯,以下之华、美入、八子、依充、七子、良使、夜使等,共14级,待遇各相当于朝廷相应级别的官员,岁禄从2000石(粮食)到100石。

简介：汉人有适吴,吴人设笋。问是何物,语曰:“竹也。”归煮其床箦①而不熟,乃谓其妻曰:“吴人轆辘②,欺我如此!”

简介：本文针对边政学与边域研究中汉人主体②的缺失，以清末民国新疆汉人研究，补缺边政研究和汉人社会研究；论述近代新疆汉人源流和其文化认同，以及汉人主体社会的生成；抽绎此研究的历史与学理意义。

简介：广东是辛亥革命的发源地．在推翻帝制以至中国现代化的进程中担当了关键的角色。当地的革命思潮得以传播，报刊是重要媒介。

简介：姓名是一种符号，具有特指性，是识别社会成员的主要标志。姓名具有共时性和历时性，与人类文化紧密相连，与人们的生活、习俗、伦理道德、宗教信仰有着不可分割的联系。文章通过对俄汉两个民族姓的来源．名字的特点以及姓名的使用等方面的对比研究，试图找出两者之间的共性与差异。

简介：本文对东汉的人口数及其分布作了详尽的考证,指出东汉人口高于西汉,其盛时人口当远逾六千万以上,其分布也呈现出南升北降的趋势,但其分布的重心仍在黄河流域。

简介：汉人引经决狱深刻反映了秦汉之际儒、法两家融会合流的趋向.入汉以后,儒家思想以经典形式不断对政治和法律进行渗透与改造.哀平时期,学取代,成为当时官方决狱断事的理论根据和'法律'依据.经典的诠解归根结底是为皇权服务的,曲意解经,牵强附会,实为人治之一大弊.

简介：从认知的角度对英汉两种语言中的人体隐喻现象进行分析,介绍人体隐喻的三种跨域投射：形貌投射、位置投射和功能投射,并从自然及地理环境、宗教信仰和传统文化三个方面探讨英汉人体隐喻的相似性和相异性,帮助人们理解英汉两种文化认知上的差异,提高人们遣词的确切性。

简介：河洛文化是中国传统文化的源头和核心,它构成中国传统文化最重要的组成部分;西晋八王之乱、永嘉之乱迫使中原汉人大规模南迁,成为客家人的第一批先民,客家人"根在河洛",客家文化源于河洛文化;在洛阳和河洛地区,至今保留了许多有关的遗迹、遗物.

简介：

简介：在共同的生理结构上,英汉中产生了相同语义结构的人体词语。一些词义基本相同,但在具体形成的语言单位和语义结构的人体词语并不相同,而一些词义也不相同。以"人体"为主要词素构词,在汉语中构成人体词语为并列、偏正、动宾结构,多用四字格成语形式,而英语人体词语为并列复合词、形态变化复合词、介词短语、动词短语形态。

简介：758万。晋绥军区部队在春、夏、秋季攻势作战中，共攻克据点106处，歼灭日伪军1万余人，解放村庄3100余个、人口40余万。晋冀在延安召开第七次全国代表大会。解放区军民坚决贯彻党的“七大”路线，在各个战场上积极对日伪军继续展开攻势作战。八路军在

简介：沂南北寨汉墓画像石上所刻画的系列图像,呈现出浓郁的生生气象,展现出我国东汉时期人们的思维方式、观念意识和生存状况.从当代生态美学的视角看,这些画像呈现出一定的生态宇宙意识、生态家园意识和生态共生意识.探究这些意识形成的根源,主要是由于传统的神仙信仰、巫风特色区域文化和汉人的祥瑞观念.这对处于生态文明建设背景下的人们如何继承和发扬优秀传统文化、采取审美的生存方式具有积极的当代意义.

简介：框架是界定词义的基础,词汇意义的理解要依据相关的认知框架和语义框架,一词多义现象是词义在框架内或框架间的认知转移,隐喻和转喻是其主要的认知操作方式。在英汉语中,人体词＂head＂和＂头＂均出现了普遍的一词多义现象。研究发现,＂head＂和＂头＂的一词多义实质上是一个词在同一框架内或两个以上的框架中具有不同的框架语义,是其语义发生在人体框架内以及人体框架与其他框架之间的认知转移。认知具有相似性和相对性,＂head＂和＂头＂的一词多义模式受认知相似性和相对性的影响。