简介：【摘要】佛教在中国得以广泛流播，文学是其重要载体。佛经内容的加入，在一定程度上改变了中国诗歌言志缘情的传统，使诗歌的哲理性得到加强，境界得以提升，表现范围也因此而扩大。在佛教诗化运动中，苏轼无疑是其中最为优秀的代表之一。其诗或采摄释典语汇、或简练佛经事状、或点化佛学义理，在佛教文学化的艺术实践方面做了有益的探索，他融摄佛教水观内容而创作的诗歌亦可称得上是典范。

简介：北宋著名文学家苏轼,在艺术上的成就是多方面的。绘画虽不是他的专长,但是,关于绘画的理论,其影响是深远的。他认为绘画要有诗意,应是表达作者的主观感情。他反对因袭前人的一些陈旧方法,反对纯客观地模拟自然,提出了“论画以形似,

简介：在苏轼的形意观中,'形''意'二者,他更推崇意,但是并未因此而否定、贬低形的作用。在关于'意'的表述中,苏轼所说的'清新',在适用范围上,本意是指的花鸟画范畴;在含义的表述上,则年轻时所提的'清且敦'含义更深一层。文章认为,苏轼所说的诗画一律,最终所追求的意,应当是:天工与清且敦。

简介：论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。何如此两幅,疏淡含精匀。谁言一点红,解寄无边春。——《书鄢陵王主簿所画折枝》作为一位精通诗文书画的著名文人,苏轼（1037—1101）曾为韩、李思训、吴道子、徐熙、文同、郭熙、王诜、李公麟、惠崇等多位唐宋著名画家写过题画诗。其中的《李思训画〈长江绝岛图〉》和《惠崇〈春江晚景〉》,尤为脍炙人口。

简介：摘要宋代文学家苏轼在散文、诗词、书法等方面都取得非凡成就，在绘画理论上影响也很深远。苏轼的绘画观散见于他一生的诗词、散文中。苏轼所宣扬的文人绘画，在功能上，是为了“自娱”“取乐于画”。在艺术上要求得其“常理”“象外之意”，抒发主观情思。境界上求“简远”“澹泊”“清丽”。

简介：　　11世纪,从艺术创作主体来看,中国的文人士大夫已经取代了世袭的豪门贵族,成为文化方面的主导力量.此时,以散文、诗词、书法等多方面成就驰名宋代文坛的苏轼,则代表了新兴文人艺术家的审美观,对后世影响极大.对于绘画方面,苏轼是文人画理论的最早倡导者和创作实践者.然而,苏轼于绘画方面的成就历来存在争议.究其原因一方面在于苏轼并没有专门的绘画著作,其绘画思想多体现在其题跋和论画诗中.由于题跋和论画诗的特殊体裁,导致人们对其理解有较多偏差.……

简介：苏轼作为中国文化史上的全才，可谓千古一人。于书法实践，其位列“宋四家”之首，其《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书”。就书法理论而言，其取自老庄而又兼有己意的“无为”书学思想对后世也影响颇深。

简介：苏轼的诗文中有很多与巫术相关，涉及多种巫术活动，此外他还亲自参与、记录巫术活动，富有巫术色彩的民俗在其诗文中也多有体现。本文主要从祭祀祈禳、占卜预测、巫医巫蛊、民俗中的巫术四个方面出发，讨论苏轼诗文中的巫术活动、对巫术活动的矛盾态度以及其矛盾态度产生的原因。

简介：印象里,江南的景致似乎总是由水揉成的：烟雨画桥，歌台舞榭．哪处可曾缺了它的身影？江淅之地．处处尽是水的芳踪。观水于此．我自那如镜的湖面上窥见的，却是这位佳人有别于文人墨客笔下的另一副面容。

简介：文学大师苏轼创作了大量包含着生态美学意蕴的自然词作,这些词作表现了他独特的生态自然观,包括“凡物有可观,皆有可乐”的重生爱物之思、“明月清风我”的物我欣然之喜以及“虽一毫而莫取”的超然态度,蕴含着丰厚的生态美学智慧。

简介：<正>苏轼心目中的“士人画”主要是指哪类画?“王文”在题目中提出了“苏轼和宋代文人画”的问题。这个问题确实提得至关重要。但是我想,既然我们说“宋代文人画”,就应该是“宋代的”,而不可把明清之世的或近现代的文人画观向上追加到宋代人苏轼的头上。苏轼曾对宋子房(字汉杰)的“不古不今,稍出新意”的山水画表示极大的赞赏,说“汉杰真士人画也”。可见北宋时代人们心目中不但有着与“画工”画相对立的“士人画”的概念,而且对于什么是“士人画”必然还存在不同的理解,其间难免不真伪混杂,因此苏轼才有提出“真士人画也”评价

简介：苏轼文学创作的“无情”观体现于无文体界限、法则之情,打通种种界限,自成一家;无功利之情,为文无目的性,对事物进行全体观照,追求奇趣;无纯粹论史之情,即将史论作为文章来创作,创新史论角度,赋予史论以文化性。苏轼的“无情”具有特殊审美意蕴,实质是“道是无情是有情”。

简介：<正>一、不可“一以意造”,应“神与万物交”苏轼曾以酿酒、烹饪等力例,指出不同的人在相同的物质条件下,制作出来的东西其“美恶不齐”却可以相差很远。这是为什么?他说此中有是否掌握了规律的问题,还

简介：水是华夏文化的原色,也是华人品位的原点.苏氏父子从水的特性中悟出了文艺美学的一系列特征,从而形成了"水"的文艺美学思想,其中包括创作动力说,创作方法说和创作风格说.

简介：<正>鱼在水中游泳。在水中,鱼把自己游成五月的榴花,绽放着生命那无边无际的光华。那火苗一样燃烧的激情会让你感到所有的一切竟是那样的不堪一击。你虚幻出的梦想就似海市蜃楼,就似昙花一现,就似用冰雪雕出的楼房,在六月炎炎烈日下轰然倒塌。这个时候,你才知道什么是真实,你才会心平气

简介：<正>老家住在一个临江小村,园沟、长河、池塘、鱼虾、水鸟,构成了一幅美丽的水乡画图。远离故乡之后,经常思念童年家乡那河塘,那菱藕,那水鸟……前年,我终于回了一次故乡。家乡大变了。满眼是

简介：苏轼爱水在中国古代的文人中是有名的,他对'水'的品格的认识是最深刻的.苏轼不拘一格的艺术个性和他在千变万化中完成自己文化人格的塑造,与他所赋予的'水'的品格是完全一致的.苏轼善'变'的艺术人生,是其通变的文化观念和善于处理文化传承与文化创新关系的必然反映,也是其成就为'球形'文化巨人的必然结果.

简介：苏轼之所以受到广泛的喜爱与推崇,并非只因为他正直的人格、卓越的才华与豁达的胸怀,更由于他对待困境和坎坷的态度,历史上像苏轼这样一生坎坷的文人很多,但像他这样潇洒的却很少。在黄州、惠州和儋州,苏轼不仅接受了生活的苦难,更在苦难中体会到生活的诗意,能做到这一切,苏轼的人生观是一个极其重要的原因。

简介：摘要：苏东坡虽然也参禅悟道，但他骨子里还是个儒家，被儒家奉为最高修身目标的君子典范，在苏东坡的身上体现的是那么自然。苏东坡从来就没有被一种身份所束缚，他安于、乐于扮演各种角色，诗人、书画家、官员、农夫、工程师、厨师、匠人......每一个角色他都做的成功，做得有声有色。作为宋代著名的大文豪，他曾两度出任杭州，于任期内纵情西湖山水，为后世留下了大量诗文、碑刻。就连他自己都说“自意本杭人，以诗酬西湖”，他曾将自己看作是一个地道的本地人，而在他众多作品中，“表忠观碑”引来目光无数，笔者就此展开论述，以抒发自己对东坡先生的崇敬之情。

简介：苏轼《自评文》云：“吾文如万斛泉源，不择地而出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形，而不可知也。”这句话以水喻文，是说自己的诗文丰富浩瀚，如盈科之水，一经进发，即可淙淙流溢。源源不绝，从容自在；还可舒卷自如，千姿百态,幻化无端；从心所欲，触处生春。