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  • 简介:政教分离原则调整的是国家权力与宗教组织的关系。它是宗教自由的保障,但不是宗教自由本身,二者之间是主次而非平行关系。政教分离要求国家承认宗教独立,权力介入宗教可能导致对宗教的直接迫害,即使扶持也可能使其低靡,且很难平等对待各教,从而加剧宗教间的矛盾;宗教也不宜干预国家政治,宗教的使命是引领人类的精神生活而无力涉足世俗领域,否则很可能导致打压其他宗教,引发流血、暴力。政教之间的界限有时不可能完全清晰,对此需要具体分析。

  • 标签: 政教分离 宗教自由 国家权力 宗教组织 基本人权
  • 简介:近年来,有的同志认为传统的思想政治工作的概念不明确、不科学,思想工作与政治工作无论内涵与外延均不同。因此,主张把政治从思想政治工作中分离出去,用思想工作取代思想政治工作。这种把思想与政治相割裂的命题,不仅理论上是错误的,而且在实践上是十分有害的。应当肯定,在“在”的思想占主导地位时期,那种过份夸人思想政治工作中的政治因素,把思想与政治的联系绝对化,以为“事事连着纲和线”的错误观念是应当坚决摒弃的。但不能因此而否定思想与政治的内在联系,使两者对立起来。我们认为,作为

  • 标签: 思想政治工作 思想工作 人民群众 工作重点转移 个体思想 阶级属性
  • 简介:儒学与儒教是儒文化的两个重要范畴,传统至今,学术界对此一直没有明确界定,而是长期混用。本文认为,二者是两个范畴,有质的不同,应当分离。具体来讲,应将百家争鸣的儒家各派如孔子、孟子等及后世与此有内在联系的学派的思想性质都确定为儒学,将董仲舒、宋明理学等及与其先后有内在联系的派别的思想性质确定为儒教;儒学是人文学说,儒教是信仰学说。将儒学与儒教相分离,便于对二者分别进行科学研究,以利问题的早日解决。

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  • 简介:不久前听了一个演讲,演讲者引甩了一句俗语,叫“一方水土养一方人”,演讲者自然是从正面理解这句话的,我听了之后却反复在问自己一个问题:怎样的“水土”才养人?中国人习惯于将“天““地”“人”三个字并列,“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下,没有高山、没有河流、没有原野、没有草木,我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水,人怎么去生活。“水土”不仅给我们自然的凭靠,也给我们心灵的慰藉,比如看到天空之远,我们会放飞梦想的翅膀;看到大地之美,我们会产生愉悦之情。

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  • 简介:又到了假期多多的日子,我们又会奔向这里或奔向那里,我们会出去走走,或者回家看看,只是,有一个问题在困扰我们——应该带什么化妆品,去我们的目的地,才能诊治肌肤在不同的地方所遭遇的水土不服WW将为你配出适当“药方”。

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  • 简介:这是我国迄今为止以水土保持为题材的第-部长篇报告文学作品。本书向人们提供的主要不是论据和数字,而是一幅幅画面,分布在十多个省区的一些典型的画面,包括历史的场面,画面中有人,具体的人物,所以这是文学的报告。作者从延川县梁家河村长期以来注重水土保持养护的生动事例出发,全面反映我国在水土保持、营造良好生态方面所走过的曲折道路以及取得的显著进展,讴歌水土保持工作者的责任担当、奉献牺牲精神。

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  • 简介:调审分离工作有其必要性,主要是提供了独立的调解程序空间,利于提高调解工作的效率。在调审分离的节点把握上,还应考虑符合审判规律,避免司法资源浪费,尊重当事人意愿,利于提高法官的综合能力及业务水平。因此,调审分离应从考核上及分离机制上下功夫,才能达到应有的效果。

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  • 简介:勘查爆炸案现场,往往能提取到已燃或未燃的较完整的导火索,除了可与嫌疑人家中提取的导火索作种类认定外,有条件的还可作整体分离同一认定。一般情况下,爆炸案件中提取的已燃导火索已被炸成碎片或残段,无法作整体分离的同一认定。当现场提取到较完整的已燃导火索或未燃导火索时,即可对提取的导火索进行解剖,与从嫌疑人家提取的导火索进行种类认定,而后将现场遗留导火索较整齐一端的三层纸层层分离并展

  • 标签: 同一认定 现场勘查 解剖检验 比对检验 细节特征 一匡
  • 简介:【策划人语】2007年6月,以"体验北京,走近奥运"为主题的"2007北京国际旅游博览会"在北京展览馆隆重举行。在这次博览会上河北省以塑造"魅力河北"品牌形象为目标,特别突出奥运旅游主题,隆重推出"奥运在北京,预赛在河北、训练在河北、食宿在河北、观光在河北、休闲在河北、购物在河北"六大系列产品,以期更多地占有北京奥运旅游市场份额。整个展览亮丽多彩、引人注目,给国内外参会者和社会公众留下了极为深刻的印象。这次展会在一定程度上将河北旅游商品释放得淋漓尽致。但从中我们也深切地感到,要想进一步打造魅力四射的河北旅游,形成"磁石效应",拉动相关产业发展,并在奥运旅游大餐中分得一杯羹。仍然任重而道远。

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  • 简介:美国在建国之初就建立了政教分离制度,在国家与宗教之间树立起一道分离之墙,以保障个人的信仰自由。然而,美国是一个有着信教传统的国家,宗教影响着这个国家的方方面面,在司法实践中如何把握政教分离制度成为了一个难题。最高法院所确立的"莱蒙准则"无疑为法院裁决政教分离案件提供了一个可供适用的标准,但无法一劳永逸地解决此问题。而莱蒙准则的适用困境,不仅让我们意识到处理政教分离案件的困难,也让我们对政教分离制度以及为其提供支撑的自由主义理论有所反思,其固然保障了宗教信仰自由,在适用中却有"彻底驱逐上帝"之危险,其固然解决了宗教干涉世俗政权的问题,却也导致了国家政权神圣性的丧失。

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  • 简介:民事执行与民事审判间既有共通性又有差异性。现阶段,应当在维护民事执行与审判共通性的基础上,侧重民事执行与审判的差异性,并以此指导具体民事执行制度的构建,从而做到民事执行权与民事审判权的分离、民事执行程序与审判程序的分离、民事执行主体与民事审判主体的分离,并编纂单行的民事执行法典。

  • 标签: 审执分离 民事执行权 民事审判权 执行主体
  • 简介:<正>当今的世界是一个充满着悖论的世界。当欧共体成员国领导人为尽早实现欧洲联合而聚首荷兰小城的时候,存在七十多年的苏维埃联盟却自行宣布解体了;当亚太经合组织领导人聚会雅加达共商太平洋两岸经贸合作、加强相互间的协调发展之时,波黑三个民族间冲突的战火已到了联合国维和部队失

  • 标签: 民族分离主义 民族分离运动 民族主义 冷战后 少数民族 文化多元主义
  • 简介:监所检察模式突出了国家法律监督的重点范围,也造成了非场所性刑事执行的监督弱化;具有独立地位的检察权不带偏见地监督执法,自身却可能被实体权放逐;检察权、执行权的法律基础是共同的,后者却是目前影响推动法律完善的基础力量.因此,有必要尝试检察权对制定低位性执行法规的积极介入,并建立较为系统执行程序和具体监督规范,通过法律杠杆实现检察权的以小制大.

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  • 简介:与他从未谋面,甚至在会上听他发言时才知道中山市的现任政协主席是他一欧家礼。他引起我的兴趣是因为他的发言。有两件事,第一件,他说他这个政协主席具体地联系一个地区,是"有工作的根据地的"。这方水土,就是全国闻名的"中山火炬高新技术开发区"。在中山的行政区域中称为张家边区。他说得很具体,不单是他个人去"联系",他的副手、市政协副主席古干清还兼任开发区管委会的副主任和新建构的"中山国家健康科技产业基地"的常务副主任。他们甚至把政协的常委会议"搬"到开发区的中山港区现场召开……第二件事是他们市政协牵头,组织30多人,分6个小组,分别

  • 标签: 高新技术开发区 中山市 产业基地 政协 行政区域 副主任
  • 简介:本届全国人大常委会先后启动大气、水、土壤污染防治法等制修订工作,这是打好污染防治三大战役的重要保障。按照安排,我向各位领导介绍我国水和土壤污染防治的形势、国内外经验和对策建议三方面内容。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设摆在更加突出的位置,作出一系列重大决策部署。2015年、2016年,先后印发《水污染防治行动计划》(以下简称《水十条》)、

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  • 简介:有位领导形象地把风气建设比喻为政治水土,政治水土好,部队建设就能结硕果,政治水土不好,部队建设就要欠收,甚至颗粒无收。这个比喻非常形象也非常恰当。俗话说,一方水土养育一方人。风气建设作为单位全面建设的综合反映,对部队的发展和官兵的成长都有着重要的作用。因此,我们每个同志都要倍加珍惜风气建设这方政治水土

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  • 简介:可以肯定我国宪法规定的宗教信仰自由中实际上包括了政教分离原则,政教分离原则包括国家对宗教的中立与宗教对国家的中立两个方面,政教分离原则的目的是国家对宗教的中立性义务的确立

  • 标签: 分离原则 原则宪法 宪法价值
  • 简介:<正>近年来,人口大流动的现实与现行户籍管理之间的不协调日趋明显,由此引起的人户分离现象愈来愈多,业已成为公安户籍管理部门亟待研究和解决的一个突出问题。一、人户分离所产生的问题人户分离是指人口居住地和户籍登记地不一致的现象。人户分离的大量存在,给经济和社会的协调发展、群众的切身利益,尤其是户籍管理带来诸多问题,并产生负效应。问题之一:人户分离直接影响人民群众的切身利益,处理不好容易引发社会矛盾。一些人户分离对象久居在城镇,由于户口问题长期得不到解决,导致入学入托、就业安置、民主选举等权益难以保障,给他们造成一定的精神和经济压力。这在一定程度

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