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  • 简介:建国以来,作为法治化进程重要推动力量的中国律师取得了重大的发展,但长期以来我们对中国律师的研究忽视了其角色功能在民族地区的实现问题。为此,本文从律师的法律人角色入手,从民族地区法律多元的现实、社会控制方式、纠纷解决等方面具体分析探讨了这一角色实现可能遭遇的障碍,以期对中国律师业在民族地区的发展提供有益的帮助。

  • 标签: 律师 法律人角色 民族地区 障碍
  • 简介:近年来,渝东南少数民族地区“涉枪涉爆”犯罪呈现出逐步攀升的高发态势。究其成因,少数民族传统文化与现代法制文化的冲突,以及民族群众急迫的生产生活需要是诱发此类犯罪的内在主导因素;少数民族群众特有的“人情世故”与民族地区公安管理的滞后是犯罪产生的外在条件。

  • 标签: 涉枪涉爆 犯罪 犯罪现象 内在因素 外在因素
  • 简介:人口跨境非法流动是一种非法出入境行为,严重地影响了出入境国家的国家安全和社会稳定。云南是一个多民族的省份,由于特殊的人文和自然条件,跨境民族地区人员流动十分的频繁,如何处理好跨境民族人口非法流动的问题,这是构建和谐社会过程中应高度重视的问题。

  • 标签: 跨境民族地区 出入境 非法流动 法律对策
  • 简介:西南边境民族地区边民、非边民非法出入境现象长期普遍存在,相关法治陷入困境,主要原因包括立法、执法及当地社会生活环境等方面的问题。应从出入境相关的正式制度、非正式制度的完善入手,探寻突破困境的相应对策。当生活逻辑与法律逻辑冲突时,不能简单的、绝对的以一种逻辑的正当性来否定另一种逻辑的正当性。解决国家边缘地带存在的特殊问题,是具有全国意义的重要问题。从导致困境的原因分析入手,突破法治困境,将是一个漫长的、循序渐进的过程。

  • 标签: 边境民族地区 出入境 法治困境 对策
  • 简介:加强文化遗产保护是增强国家软实力的核心要素,是国家富强、民族复兴、人民幸福的重要指标。但是目前,我国少数民族地区对于非物质文化遗产的保护力度不足。2015年7月,《检察机关提起公益诉讼改革试点方案》(下称《试点方案》)公布,在《试点方案》确定的案件范围内,生态环境和资源保护是重点。

  • 标签: 少数民族地区 公益诉讼 检察机关 《试点方案》 非物质文化遗产 文化遗产保护
  • 简介:西北少数民族地区公民权利保障水平在提高的同时,存在着严重的城乡差距,这种差距既是我国城乡差距的反映,也体现了西北少数民族地区的自身特点。分析这种差距,为政府增强对西北少数民族地区农牧民权利的救助提供理论帮助。

  • 标签: 西北 民族地区 公民权利 城乡差距
  • 简介:自《民族区域自治法》于2001年修改以来已近十年,我国民族地区的政治、经济、文化和民族状况产生了巨大的变化。在新的形势下如何为民族地区的可持续发展奠定坚实的法治基础是当前民族法学界应当关注的重要问题之一。尤其是结合新的情况和形势对我国现行民族立法进行重新分析和评价显得尤为重要和迫切。本文以现行《民族区域自治法》规定的内容为研究重点,具体运用宪法学理论对该法的基本内容进行分析和评价,希望借此找出有助于或者不利于民族地区可持续发展的规定内容,并为建设有助于民族地区可持续发展需要的法治基础提供有益的知识。

  • 标签: 民族地区 可持续发展 法治基础 民族区域自治法 自治权
  • 简介:1.法律运行的核心在于纠纷及其解决,这其中至少涉及到三个范畴:一个是事实的范畴,即纠纷的情况,人们在为哪些事情而争讼不止;二是组织的范畴,即纠纷的解决者,如果出现了纠纷,人们通过谁来解决它;三是规范的范畴,即纠纷的解决依据,如果出现了纠纷,人们依据什么来解决它。

  • 标签: 法律运行 少数民族地区 凤凰县 调研 村寨 纠纷
  • 简介:我国1997年《刑法》第90条对民族自治地方的刑法变通作了明文规定。但在程序法领域,对于民族地区刑事纠纷解决多元化机制,刑事诉讼法未有规定,这导致了民族涉刑习惯与现代基本法律格格不入的情状。在少数民族地区刑事司法实践中,刑事和解实践存在颇多问题,如和解过程中,民族涉刑习惯法与现代法律精神理念的割裂、冲突,刑事和解无底线等问题。这些"灰色"或"黑色"和解(如纵容强奸),背离了社会的良性发展,不利于民族地区法治进步。民族地区刑事和解实践存在正当化的基础,应在整理涉刑习惯法基础上,提升司法素质,坚持人权保障基本底线,健全和完善少数民族地区刑事和解制度。

  • 标签: 刑事和解 民族习惯法 涉刑习惯法 基本人权
  • 简介:在传统理论中,犯罪控制是典型的国家正式力量主导的社会机制,但是这种理论构建下的犯罪控制设置并不一定能够发挥最大的效果,尤其是在少数民族聚居的乡土社区中。通过对云南宁蒗跑马坪乡彝族社区民间禁毒个案为样本进行法律人类学解读,说明国家法外的民间法资源能够并且应当成为少数民族地区犯罪控制的重要力量。

  • 标签: 民间法 少数民族地区 犯罪控制 法律人类学
  • 简介:民族习俗是在长期共同生产生活中形成的为本民族共同遵循的一整套行为规范,是民族传统文化的重要组成部分。基于文化惯性及其嬗变的滞后性,民族习俗在民族地区具有较强的心理认同基础,并继续发挥着指示、评价、规制个体行为以及参与构建“本土化”秩序的功能。在国家法制统一的制度前提下,法院在解决民事纠纷的审判活动中,应当对民族习俗加以考量,以推动制定法和民族习俗的良性互动,从而实现纠纷解决效果的最优化。

  • 标签: 民族习俗 民事审判 适用
  • 简介:全世界共有2700多个民族,其中一些与世隔绝的民族非常奇特。盲族。盲族生活在墨西哥马德雷山区的原始森林里,整个部落只有300多人。令人惊奇的是,300多人全部是瞎子。其实这些人出生的时候,个个都有一双明亮的眼睛,只是长到三个月后才渐渐失明的。科学家们经过调查研究,发现盲族人身上有许多尾线虫。尾线虫通过黑蝇叮咬人体,进人人体的血液。它们喜欢在人眼部位集中繁殖,严重损害视觉神经,导致失明。

  • 标签: 失明 人体 尾线 叮咬 严重 眼部
  • 简介:京族,四百多年前因追捕鱼群由越南涂山迁徙而来,是我国南方人口最少的少数民族之一,也是中国唯一的一个海滨渔业少数民族,同时是全国唯一的海洋民族,主要聚居在广西防城港市东兴市京族三岛的5个行政村,人口约1.58万人。2005年,国家决定对人口较少民族进行专门扶持,至2010年,仅国家和自治区级对京族地区实施的挟持项目就达100多个,总投资近5000万元,京族群众的生产生活随即发生了巨大变化。

  • 标签: 人口较少民族 京族 广西 海洋 纪实 少数民族
  • 简介:赫尔曼·黑勒是德国著名的公法学家和政治哲学家。在魏玛共和国时期,除凯尔森、施米特之外,自成一家之言的黑勒也是国家学论争中的主角。本文将对黑勒的生平和思想做简要介绍,重点梳理《国家学的危机社会主义与民族》一书的主要内容,总结并反思当时欧洲国家学研究的思想状况,凸显黑勒的"文化国家"理论,展示其以"民族"为基石去建构社会主义秩序的策略,延伸出黑勒思想对当今的对内对外政治生活以及本土法律文化的诸多启示,以期引发读者对融合了法的实证性与理想性的黑勒思想展开进一步的探索。

  • 标签: 民族文化 国家学 法治 黑勒
  • 简介:台湾的法律扶助,是指对於需要专业性法律帮助而又无力负担诉讼费用及律师报酬之人民,予以制度性、全面性的援助,以维护弱势者的诉讼权及平等权。此种意涵,与联合国特别报告员在极度贫穷与人权的报告中所述实若相符合。

  • 标签: 法律帮助 扶助制度 台湾地区 诉讼费用 平等权 诉讼权
  • 简介:全国人大代表洪可柱近日撰文说:据我观察,当前。中国教育领域的不公平有三大体现:一是资源配置不公。国家教育投入主要集中在发达地区和中心城市,对中西部和农村地区投入甚少;二是义务教育城乡不公平,即城市学生基本实现了义务教育,而占全国人口比例70%的农村人口却没有实现义务教育;三是发达地区与其他地区在高考制度上的不公平。

  • 标签: 发达地区 高考特权 高考制度 中国 教育投资 义务教育
  • 简介:随着死刑罪名的删减及死刑程序的完善,我国台湾地区逐步废除死刑的政策渐趋明朗。但被害人家属的有效抗争,加之反对废除死刑民意的强烈反弹,在相当程度上阻遏了台湾地区死刑废除的进程。死刑废除派和死刑赞成派在死刑存废和'法务部长'签核权等法律问题上互相论难。台湾当局除在两派之间左支右绌,两面讨好外,正积极采取配套措施,争取民众对废除死刑政策的支持。

  • 标签: 死刑 死刑政策 “法务部长” 民意
  • 简介:<正>一、《原住民族教育法》的立法背景依据目前台湾官方的分类,台湾原住民可分为九族,即阿美、泰雅、布农、排湾、邹、赛夏、卑南、雅美、鲁凯,人数约38万,占台湾人口总数约1.7%。原住民族大部分散居在台湾东部平原以及北、中、南部各县市之山区,雅美族则主要居住在台东外海之兰屿岛上。数千年来,这些民族生活栖息在台湾岛上,构建了各自独特的文化体系。由于台湾原住民人数较少,属于弱势人群,其教

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