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简介：２０００年６月１９日，著名作家、文学大师柯灵（高季琳）走完了他９１年不平凡的人生。柯灵──一位高风亮节的文坛前辈，他用自己的一生，书写了璀璨的篇章。这里撷取柯灵在抗战前后的片断，以飨读者。受聘《文汇报》主持《世纪风》１９３７年，“八·一三”上海抗战开始。抗战前，从１９３１年到１９３７年，有６年多时间柯灵在电影界工作，先后供职于明星、天一、联华三个电影公司，和夏衍、阿英、郑伯奇、尘无等左联“电影小组”的成员在一起为进步电影事业工作着。上海抗战发生，联华公司毁灭在战火中，柯灵转移战线，进人新闻界。１９３８年早春，上海已沦为“孤岛”。腥风血雨，刀光剑影。徐铸成。严宝礼等人，以英商克明

简介：上个世纪60年代过年的关键词是：排队、物资供应紧张、代用食品、凭票购物……由于大跃进运动以及牺牲农业发展工业的政策所导致的全国性的粮食短缺和饥荒，给中国犬陆地区造成了从1959年至1961年的三年困难时期。本文作者从1958年起一直坚持记日记，我们从他的日记中挑选了这段时期有关过年的一些片段。从文字中我们看到，和现在相比，那时也有繁忙的春运、拥挤的街上人流，虽然当时物资贫乏、文化娱乐活动单调，但是年味仍然很浓，说是穷作乐也不为过，真应了贵阳的俗语“叫花子也有三十夜”之说。

简介：我熟悉敬爱的周伯伯我初次见到周恩来伯伯是在八、九岁时.那天在上海中苏友好大厦的友谊电影院演出淮剧,我坐在周伯伯身边观看演出.他和蔼地问我:"你能听懂扬州话吗?"我告诉周伯伯,我从小就能听懂,因为家里的保姆就是扬州人.

简介：《华阳国志》记战国楚庄(足乔)伐夜郎事文中有“以且兰有椓船牂牁处,乃改其名为奘柯”之句,颜师古引之注《汉书》,释牂柯爲系船之杙,后世遂多以牂柯为庄(足乔)始所命名;清学者郑珍辨其误会,谓《管子·小匡》记齐桓公当定霸之际就曾说到牂柯、雕题等远方之国都“莫违寡人之命”,足证其得名与庄(足乔)系船并不相干。但牂柯之名究何由而来,郑氏却未作定论。从《管子》之记,知牂柯原是周初的一个少数民族国家,且春秋时期犹独立存在。然齐桓而

简介：柯克的贸易自由思想主要包括通过法律约束国王颁授垄断特许权、维护臣民的贸易自由以及鼓励臣民从事合法贸易等内容。柯克秉持普通法传统和贸易自由思想，对国王颁授垄断特许权进行了长期的抗争，最终推动议会通过了《反垄断法》。这部法令集中体现了柯克的贸易自由思想，否定了大多数垄断特许权的合法性，保障了臣民的贸易自由，并创设了世界上最早的专利制度。柯克的贸易自由思想有利于消除贸易领域中的封建因素，推动自由贸易的发展，促进社会财富向资本的转化。

简介：在上海安家1954年秋,党中央调我爸爸、时任中共江苏省委第一书记的柯庆施,到上海工作.8月下旬,爸爸忙完江苏省一届一次人代会等工作,深情地告别休戚与共五年多的南京人民和朝夕相处的同事们,带着全家,乘坐南去的列车驶往上海.300公里的行程不算遥远,这趟列车却用去了加倍的时间--那年夏秋时节连降暴雨,长江水位猛涨,沪宁铁路线一度浸泡在洪水中.列车艰难缓慢地在洪水中行驶,一路不得不走走停停.爸爸神情凝重地望着窗外,他此刻牵挂的是:多少良田被淹没,多少民房受损失,多少百姓需要救济……

简介：柯庆施是建国后一颗迅速升起的政治新星，虽资格可居，但无显著功勋，在战将如云的革命队伍一直默默无闻。这位1922年人党的党员，曾经在苏联见过列宁。1931年，柯庆施出任列人一、三军团系列的红八军（前身是红五军的第五纵队）的政治部主任。1936年，他在当时的北方局任组织部长。1937年与刘少奇在工作上因看法不同发生矛盾。也许就是从那个时候，他的发展陷入了停顿。延安整风中，柯受到批判妻子也因不堪重负而自杀。1948年，华北野战军打下了石家庄，他成为第一任市长。在这里，他和于文兰结婚。1950年从石家庄市调南京任市委书记时，毛泽东、刘少奇、周恩来、聂荣臻等还联名向当时的华东局发过一份电报提示注意柯庆施在政治上的不成熟。称他“在团结干部及履行工作任务方面是有缺点的”，望华东局“随时注意加以帮助”。

简介：历史想象是当代叙述主义历史哲学的核心问题。本文尝试以柯林武德的历史哲学作为切入点，探讨他关于历史想象的观点。在《历史的想象》一文中，柯林武德区分出三种形态的历史学：（1）常识的历史学，对应于记．忆和权威；（2）批判的历史学，对应于推论和批判；（3）构造的历史学，对应于想象和构造。这不仅是他对近代西方历史学发展过程的总结，而且是他整个历史哲学的构成素。所以，柯林武德在讨论历史想象的问题时，并没有简单地将其与诗性想象等同起来，既看到它们在形式上的统一性，又认识到它们在内容上的差异性。他对历史学自律性的辩护，，不是将其看作是自然科学，同样也不是艺术，而是从历史思维的高度来论证历史学作为一门理性探究活动的正当性和普遍性。

简介：1969年9月11日，周恩来总理与苏联部长会议主席柯西金在北京首都机场举行了历史性的秘密会谈。这次会谈，既有偶然性，又有历史必然性。寻找会谈机会1969年3月珍宝岛事件后，苏联领导集团内的一些强硬派变本加厉地制造反华舆论，沿中苏边境部署重兵，不断挑起边境冲突，经常举行大举袭击我国的军事演习，中苏关系十分紧张。

简介：提起黄宗英、柯岩、冰心，众所周知是文坛大家。了解熟悉20世纪70年代末拨乱反正和思想解放进程的国人，对她们无不充满崇敬之情。

简介：1995年版TheTimesLiterarySupplement把《历史的理念》一书列为第二次世界大战之后一百本最有影响力的书之一，清楚地说明了柯灵乌与此书在过去五十年来对历史哲学与史学理论领域的重要性。在这之前历史哲学这块园地的耕耘者主要是属于欧陆的哲学家，如黑格尔、狄尔泰、温德尔班等人；至于英国，柯灵乌的哲学前辈中只有少数几人曾经稍微讨论过这类问题，如洛克和休姆，可以说在英语世界中对历史哲学这个哲学议题缺乏关心。

简介：为使全面正确地认识柯庆施，本文将鲜为人知的柯庆施日记、书信、档案、自传、孩提习作、相关人员口述等资料予以整理。时间起自1902年柯庆施诞生，迄于1919年因受新文化运动熏陶，参加“徽州救国十人团”，声援“五四”爱国学运。

简介：延安审干运动中令人震惊、至今难忘的一事是柯庆施被怀疑为＂叛徒＂。康生要先整倒柯庆施,接着整倒一批老干部。说柯庆施是暗藏的特务1942年2月,中共中央主席毛泽东在延安提出＂整顿党的作风＂,在全党开展了反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,

简介：柯林武德试图将历史学建立在一种新的客观性概念的基础上。他指出：历史中的客观性是在绵延不断的＂历程＂中得到体现的,在这一历程中,历史当事人的思想与后来的历史学家对它的反思不是＂两个＂思想而是＂一个＂思想,历史体系是历史与历史学家的统一。在历史体系中,历史学家即使不受纯粹历史＂事实＂的制约,也必然受整体＂历程＂的制约。柯林武德的这些观点使得一种新的史学＂客观性＂观念成为可能。

简介：中央民族大学教授汪立珍，就当今世界有关满族历史、满语、清史等问题，采访了美国著名满学家、清史专家柯娇燕教授。柯娇燕教授认为学习满语很重要，清乾隆时期将满文标准化、简单化，而只有在民间满族人使用的满语才是真正的满语。所以，柯娇燕教授认为目前保护好存留的满语非常重要，她还对满族史和清史提出了自己的观点，并介绍了美国学者的观点。

简介：柯君恒先生是香港闽籍著名企业家,儒商的典范。大概十年前,我的亲戚、马来西亚华侨黄永奇先生在厦门投资兴建的国际银行中心落成,为酬谢香港乡贤的支持,特假座香港中华总商会宴请旅港闽籍名流,出席盛宴的有黄克立先

简介：通过2002年的发掘，不仅对研究烧制青白瓷的窑炉结构、窑壁的砌筑方法、窑炉内温度等问题提供了新资料，而且对研究瓷器烧造工艺流程和过滤池及成型作坊的结构、功能等问题也具有重要价值。

简介：在纪念辛亥革命90周年，纪念中华人民共和国名誉主席宋庆龄逝世20周年之际，著名诗人柯岩的传记文学《一个诗人眼中的宋庆龄》由中国文史出版社重新出版，这是值得重视和令人高兴的事情。

简介：普鲁士书商弗里德里希·尼柯莱(FriedrichNicolai)的游记是反映18世纪德意志社会状况的重要历史文献。由于深受启蒙思想影响,尼柯莱本人又是新教徒,他对南部德意志天主教世界的观察具有浓厚的个人色彩,但也直观体现了新教徒和天主教徒之间的观念差异。本文将梳理尼柯莱对天主教世界的观感,并试图分析背后隐匿的思想根源。