简介：在中国历史上，凡谈到前任制定法规制度后任只是消极地继续前任工作而少有作为的时候，人们大都会说到中国汉代的“萧规曹随”。在近代重庆历史上，也有这样一位“守成”市长，他就是重庆建市以来的第二任市长张必果。张必果因在位时间短，相关的档案资料留存下来的有关他的东西太少太少，不仅让我们对其在任时的工作情况难以了解，就是对他的个人生平简历也只有一个简单的概括，仅有的只鳞片甲，再加上人们的推断预测，我们在点评重庆第二任市长张必果时，姑且冠之以“守成市长”，应该是比较恰当的。

简介：梅光迪是文化保守主义的代表性人物,主张文学改良应立足于传统文化资源,吸收外来文化的精髓是必要的,但不可全盘替代本国文化。他与胡适都赞同文学革命,但区别在于,胡适以白话文为突破口,意在掀起思想界的改革,而梅光迪对思想的全盘革新不能完全认同。梅光迪的文学改良思路是面向知识精英的,改革的是文学本身,而胡适则以白话文作为革新思想之工具,面向平民阶层,意在超越文学范畴。

简介：梅因＂从身份到契约＂的著名公式为我们解析社会历史运动提供了重要的理论支撑。近年来有学者把梅因公式用于清水江文书研究,由于对中国文化的特殊性和复杂性认识不足,缺乏深入的文化自觉和反省,导致研究范式出现＂水土不服＂等问题,不能准确定位清水江文书的实质意义。通过还原梅因公式的特定语境和相关限定,深入考察清水江文书的文化独特性,可知清水江文书并不存在＂身份＂和＂契约＂等质素,因而也不存在＂从身份到契约＂的运动。质言之,清水江文书不是作为严格的契约文书,而是作为伦理文书和档案文书通行于清水江流域的。

简介：在历代文献和诗歌文本中禹庙“梅梁”故事不断繁衍,萌芽于东汉,盛于宋元,明清以后渐稀,“梅梁”典故的传播地域主要在浙江.禹庙“梅梁化龙”俗信反映了宋代浙江地区的农业生产信仰民俗.政治和经济重心的南移、南方人口的急剧增加以及多发的旱灾使得民众的丰收意愿不得已转向对神灵的崇拜与祭祀,而越地自古以来崇祀的民间文化也渗入到这一信仰之中.在与民间俗信的融合中,大禹完成了从圣王到治水英雄再到民间俗神的转变历程.

简介：随着计算机与智能手机逐渐成为我国民众标配,近年来,我国档案管理领域实现了较为长足的进步,档案文化延伸服务也逐渐成为业界的关注焦点。基于此背景,本文简单分析了最近发展区理论及其对档案文化延伸服务的启示与作用,并详细论述了基于最近发展区理论的档案文化延伸服务的开展路径,以期可为从事相关档案管理工作人员带来启发。

简介：李清梅，女，中共党员．1965年11月在旺苍县一个名叫正源的小乡镇出生。1982年参加工作，曾在乡镇基层一线工作多年，务实、干练的她任过妇女主任、当过副乡长。1998年3月调入县档案局工作以后，刻苦钻研业务，很快就成为业务骨工，并长期担任中层干部，先后任业务股长和法规股长。

简介：本文以美国乔治梅森大学历史和新媒体中心（CenterforHistoryandNewMedia，CHNM）为例。阐述一种基于社会记忆视角下的新型数字档案资源库，总结国外社会记忆构建的成功经验，以期为国内数字档案馆建设提供一些启示。