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  • 简介:长安佛教的历史,也是无数高僧大德筚路蓝缕、舍身求法的历史。法显、玄奘西行,鸠摩罗什、开元三大士东来,他们不畏艰险,用自己的双脚见证着佛法的交流和弘传。历史如云烟,即使千百年逝去,这些大无畏的精神和信仰依然激励着后人去追随他们的脚步。画家阳便是其中之一。

  • 标签: 李阳 画家 玄奘 朝圣 艺术 鸠摩罗什
  • 简介:作者小荣,四川出版集团巴蜀书社2005年10月版。梁代僧佑的《弘集》与唐初道宣的《广弘集》是中国佛教史上两部极为重要的典籍,它们为研究汉唐之际的三教关系提供了大量的文献资料。作者针对二书中共同关注的思想问题进行了探源性研究,主要包括化胡说、夷夏论、因果报应论、形神论、道教《灵宝经》与佛典关系等。此外,还对历史争论不休的《牟子理惑论》、永平求法说之真伪以及《弘集》的撰成经过,悉做了一些文献学上的考证。

  • 标签: 《弘明集》 述论 中国佛教史 因果报应论 《灵宝经》 巴蜀书社
  • 简介:我出生在一个没有任何信仰的家庭里。我的父母都是坚定的马列主义者,他们正直、善良、宽容,对长辈孝敬恭顺,对子女宠爱呵护;

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  • 简介:“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”(诗25:12)站在十字路口而不知道自己该走的是哪一条,是一件令人心烦的事。错误的选择可能带来许多的愁苦,以及光阴的浪费。

  • 标签: 上帝 耶和华 十字路 谨慎小心 美与善 踏错
  • 简介:中国佛教协会咨议委员会委员,陕西省佛教协会、西安市佛教协会、长安终南山佛教协会名誉会长,长安兴教寺方丈常法师,于2009年4月18日15时安详示寂,世寿92岁,戒腊70夏。

  • 标签: 法师 中国佛教协会 名誉会长 委员会 陕西省 西安市
  • 简介:傍晚走在夕阳的余辉中,脑海里翻腾起种种往事,人生的艰难布满在自己的轨迹上,年少时的失意与伤痛,事业上的起起落落,人心的叵测交杂着内心的软弱,所有的烦愁都积聚到心头,而唯一令自己感觉畅快的是寻找到了回家的。真理的道路终于敞开在自己的眼前,即使有再多的苦闷,也都会在主内得到消散。

  • 标签: 《浪子回家的路》 散文 文学 寇宏广
  • 简介:当代中国爱国高僧旸法师即在7月23日夜圆寂了。得知消息后,几位老同志相约在第二天前往龙华寺,向明旸法师的遗体告别。“圆寂”一词在佛学上自有深义,人们通俗的说法是往生西方,也即远离尘世。告别回来后,旸法师的音容笑貌。言行举止,一一呈现在脑海,挥之不去。于是伸纸提笔写下这篇纪念文章,以表悼念之意。

  • 标签: 明旸法师 宗教活动 佛教 文化工作 宗教工作 宗教政策
  • 简介:读《宗喀巴大师应化因缘集》,当看到“十方三世诸佛也都因出家而证得无上菩提”一句时,不禁心潮澎湃。是啊,如果不能含下五欲六尘,断除放下对尘俗的贪恋,怎么可能证得佛果呢?佛陀怎么可能在

  • 标签: 佛陀 佛教文化 心灵修养 佛法思想
  • 简介:正续寺坐落在云南武定县城西狮子山的丛林深处,始建于元至大四年。明清两代曾多次修葺、扩建、重建。规模宏大,气势雄伟,全寺有大雄宝殿、观音殿、藏经楼等大小楼阁殿堂百余问,佛像九十多尊。藏经楼下有惠帝朱允的塑像,身披袈裟,双手合十,左右各塑一太监和老臣。

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  • 简介:“另外还有其它民族的人,也带着成群的牛羊跟着他们一起前进。”(出12:38)这些其他民族的人,也跟着梅瑟率领的以民队伍离开埃及,他们出埃及的目的恐怕与以民是不一样的,但天主仍然允准他们同行。这一方面说明拯救之恩不仅仅临于以民,而是光照普世万民的:另一方面,在艰难坎坷的流浪途中,才能考验出哪些人是忠诚不渝地追随天主走到底的。

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  • 简介:延寿(904—975)可以称为一代高僧、两宗祖师、佛学泰斗及文化巨匠。大师宏阐力倡的诸法圆融、万善同归、禅净合修的思想与行践,续佛慧命,福泽后世,千百年来使释迦一代时教在中土流传不息,化众无数。大师的巍巍功德永远值得后人缅怀。

  • 标签: 杭州市 佛教 净慈寺 永明塔院 楹联赏析 文化遗产
  • 简介:延寿及其《宗镜录》施东颖释延寿(公元904—975年),俗姓王,字冲元,浙江余杭人,幼读《法华经》。三十岁出家,先投四(宁波)翠岩禅师,后入德韶门下,为德韶所器重,付法与他,以后至明州雪窦山(在今浙江余姚县南)传法,法席甚盛。建隆元年(960)...

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  • 简介:本刊讯10月8日至11日,应日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南的邀请.以副会长生法师为团长、副秘书长兼国际郜主任莲俊忠先生为秘书长的中国佛教代表团一行10人访问日本,并出席了纪念是云院开祖大寂常照禅师圆寂500周年暨祈祷世界和平法会。

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  • 简介:近年来,我以《大乘百法门论》为中心,把自己学习的一点佛学,结合人生实际,作了些观察思审。主要是想理解人生。究竟“人”是什么?“生”是什么?人为什么要求生?甚至强烈地要求生?我犹很不理解。但是,人生是客观存在的事实,是天下普遍存在的现象。无人,即无世界。使人不欲生,世界即将变成荒凉的沙漠。从天下四方八面不同的渠道,共同探索一下人生的问题,或许还是十分需要的。

  • 标签: 大乘百法明门论 无为法 真如无为 有为法 非择灭 四方八面
  • 简介:佛家谓“世事无常,转眼即空;生死不远,旋踵即至。”其着眼者,无非谓一切存在刹那刹那变化,欲求一眨眼的停留都不可能,只有愚痴之辈才会苦苦巴望,要想保持永远的荣华富贵、永恒的年轻美貌、不逝的文治武功、不变的福禄寿喜……诸行无常。诸法无我.任何人如果不能真正渗透这个朴素的真理,就会永远生活在困惑与怨艾当中,总是与烦恼痛苦为伍,总是被焦虑与失落追随,总为恐惧或忧愁的阴影笼罩。人生的存在带有无始以来的缺憾,业力如山,任何外力,无法抗拒。为明日计,只有即时修善,当下做起。古德千言万语,苦口婆心,无非就是劝人诸恶莫作,众善奉行。止恶扬善之功,莫大于归心净土,称诵弥陀。此期我们有意选登了永延寿大师的《劝世念佛歌》。延寿禅师,临安府余杭(今杭州)人。初参雪峰法嗣翠岩令参;后嗣天台德韶之法,为禅家法眼宗三祖。广顺二年(952)入雪窦山资圣寺。后因吴越忠懿王之请住灵隐寺,旋移永寺。时人尊为慈氏(弥勒)下生。谥号‘智觉禅师’。高丽王敬慕其德望学识。遣其国僧人来华习学。法眼宗以后因得弘扬于高丽,成为彼国禅净解脱之门。

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  • 简介:时代的浮躁喧嚣改变了无数人,却唯独改变不了匠人的内心。詹宁宁在修行中坚守,也在坚守中修行。一件件精妙绝伦的作品,融铸的不仅仅是匠心,更是把佛像雕塑艺术发扬光大的使命感。

  • 标签: 佛像雕塑艺术 对话 使命感 修行 浮躁 守中
  • 简介:重庆中兴清真寺为重庆市的重点清真寺,是重庆市穆斯林同胞开展宗教活动的主要场所,位于渝中区中兴5号穆斯林大厦顶层。

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