简介：在汉语作为第二语言的教学中,听说分立的教学模式不利于两种技能的协调发展.本文提出了“交融一分层一互动”的听说一体化教学模式,该模式的理论依据是图式理论、输入输出理论和互动理论.文章结合具体课件详细阐述了该模式的内容和实施流程,并对该模式可能存在的问题进行了讨论.

简介：本文集中讨论在全球化和现代化的环境下应该如何处理好华文教学里本民族的文化问题.论文涉及三个课题：（一）语文学习与文化认同的关系;（二）主流语言给文化认同带来的压力;（三）保留华语区共同的文化认同以及如何减轻语言学习者的语言文化负担.

简介：《喜福会》主要讲述了四位华裔妇女从中国到美国的经历。作品中所展现出来的中国母亲和她们的女儿们之间的矛盾实际上是由于不同的环境文化差异引起的。本文从不同文化背景角度来对作品中的母女关系进行详细分析。

简介：孔子学院成立10年来,世界各地孔子学院经常举办各种文化活动宣传中国语言文化,也积累了比较丰富的经验.本文通过对诸多文化活动形式与内容的归纳,提出了文化活动设计的6个主要原则,并以旧金山州立大学孔子学院举办的中文比赛为例,介绍文化活动的操作过程;在此基础上对文化活动的举办进行反思,提出中国文化海外传播过程中要重点思考本土化的问题,如此才能促使中国文化在世界各地生根发芽,使孔子学院实现可持续发展.

简介：汉语国际教育语境下的“文化活动暠是文化大众传播活动的一种,目前在国外开展的状况存在一些问题.我们应该对孔子学院成功的文化活动的经验进行总结,同时借鉴法语联盟等成熟机构的文化活动经验,把握好举办活动的天时地利人和因素,使文化活动和汉语教学、文化教学三位一体,在汉语国际教育中发挥应有的作用.

简介：对外汉语教学是汉语教学过程中的一个重要分支,在新的时代背景下,各个国家之间的交流变得越来越频繁,文化成为影响语言交流的重要因素。在对外汉语教学过程中,需要对文化影响因素进行有效地考虑,结合现代汉语教学的特点,体现跨文化意识。本文对文化背景下的对外汉语教学策略进行分析和探讨,旨在提高对外汉语教学效率。

简介：目前国际汉语教育的国际化、本土化、国别化的提法,被广为使用,但因所指不明,概念的内涵与外延均不甚清晰,容易造成思想的混乱.不能笼统地谈国际汉语教育的“国际化”,要分别对待,以利于国际汉语教育的长期发展.汉语作为外语教师应该本土化,也就是应该大量培养母语非汉语的本土汉语教师,大力提升汉语水平,完善汉语教师的知识结构,逐渐使其成为国际汉语教师主体.汉语课程设置应国际化,其缺失表现在,多少忽视了系统语言知识的讲授.汉语教学模式、教学方法应该国际化,这之中要让外国学习者了解并掌握汉语的思维习惯,从而学会正确的汉语表达方式.汉语作为外语教材的语言内容,不能国际化.作为语言教育用的国别化汉语教材,应该教授标准的普通话和规范的汉字.

简介：公约是国家机关、企事业单位、社会团体的成员或广大人民群众在自觉自愿的基础上，经过充分酝酿和协商而共同制定的，要求或提倡大家共同遵守某些行为准则或道德规范的规章制度类文书。公约是对法律法规的一种有效补充形式，对于维护公共秩序、倡导社会公德、提高职业道德水平、提升行业服务质量等都有着重要的促进作用。公约应用的范围很广，是人们日常生活中经常接触的一种应用文书。

简介：泰国玛哈沙拉坎大学孔子学院近日召开孔子园项目会议，玛大孔院中方院长林浩业、泰方院长宋杰、玛大附属小学校长玛丽湾以及玛大后勤基建部等相关部门领导参加了会议。林浩业介绍，玛大孔院教学办公楼依湖而建，树木婆娑，环境十分优美。“孔子园”是在保持原貌的基础上修建读书亭、湖心亭、风雨桥、园门、环湖栈道等具有中国园林特色的建筑。项目建成后将不仅将成为玛大校园里新的文化坐标，也将成为泰东北地区难得一见的中国式园林，对促进两国文化交流、扩大玛大孔院的影响力具有举足轻重的作用，也将为玛大孔院争创全球示范性孔子学院奠定坚实的基础。

简介：述职报告是一种古老的应用文体，《孟子·梁惠王下》记载说：“诸侯朝于天子日述职。述职者，述所职也。”这个词语原指诸侯向天子陈述职守，后来官吏向中央政府汇报施政情况就称作“述职”。现代社会，

简介：范畴化是语言学界,乃至哲学界和心理学界一直关注和研究的问题。范畴化理论的不断更新也对语言研究的范式产生了诸多影响。国外的范畴化理论较多,而国内相关研究较少;让更多语言研究者了解各种范畴化理论,并为汉语研究服务,这是本文翻译的初衷。总的说来,范畴化研究经历了传统观点、传统观点批判、梯度结构批判和范畴理论等4个阶段。随着认知科学和语言学的发展,以事件为基础的新范畴化阶段已经出现。文章逐一介绍了不同的范畴化理论的核心观点、存在的问题以及对其批判,并对后续研究进行了展望。

简介：引导学生“想写、乐写”,指导学生“会写、善写”是时代赋予教师的重大使命。如何让学生对作文有兴趣,想表达,爱表达,在表达中快乐地成长呢？下面结合自己的教学实践,谈一些粗浅的看法。一、建立为“快乐”而作的大作文观叶圣陶老先生曾经说过：“写文章不是生活的点缀和装饰,而是生活的本身。”然而我们现在透过孩子们的作文看生活的话,就会发现：亮丽的生活色彩顿失,孩子的作文内容雷同,失去了活力。其主要原因应该是我们立足于课堂，迷失了生活；立足于校园，迷失了世界。在作文教学中，我认为教师应引导学生做到：

简介：ai读ai的常用字有：哎哀埃挨唉埃欺嗳。哎，惊讶或不满意，或提醒。哀，悲伤。埃，尘土。唉，应答或叹息。埃，年老妇女。欺，应答或叹息。它们的同义在哪？哎，字音象声，象人惊呀或不满口中发出的声音。哎，你怎么忘了我对你的好呢？

简介：从现代文学革命开始之后,汉语文学的发展就是在西方现代化历史背景下进行变革的,白话文学观念的出现,新的主题、语言形式、文学功能等方面的改变,汉语的本质和内涵的改变,其实是汉语语法化的一种重要体现。本文对汉语语法化的相关问题进行分析和探讨,旨在促进汉语文学的快速发展。

简介：《新课标》指出：“观察周围世界,能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象。”那么如何教会学生无拘无束地写出“我口抒我心,我手书我口“的个性作文呢？一、放归生活,珍视学生个性体验叶圣陶曾说过：“生活犹如清泉,文章犹如溪水,源泉丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流淌不息”。只有让学生放归生活,认识生活,才会从源头获得取之不尽用之不竭的活水,才会在体验中有个性化的感受,而不是枯燥无味,机械模仿的作文。

简介：2014年11月15日,＂中西文化交流视野下的训诂学＂研讨会暨中国训诂学研究会2014年学术年会在上海交通大学如期召开。此次会议由中国训诂学研究会和上海交通大学人文学院共同主办,主题为＂中西文化交流视野下的训诂学＂。来自清华大学、北京师范大学、复旦大学、上海交通大学、浙江大学、南京师范大学、武汉大学、山东大学、陕西师范大学、天津外国语大学、暨南大学、香港中文大学、美国夏威夷大学、语文出版社等高等学府和出版社的100多位学者参会。

简介：语言教学中教师、教法、教材三者起核心作用的是教师,但教材具有决定教师教什么和怎么教的重要作用,海外华文教师因专业水平相对较低,对教材的依赖度更高.目前针对不同国家地区或学习目的编写的华文教材已然不少,但教材本土化效果仍不尽人意,一直是热议的话题.文章分析了华文教材编写现状和华文教材的华文性特征,认为教材编写者和使用者信息不对接和华文教材中太过强调体现文化元素,是造成华文教材本土化困难的主要原因;建议华文教材本土化工作重心和视线应该发生转移,从关注如何满足某一地某一群体的教材需求,转而关注现代信息技术发展对现代教育产生的影响,关注互联网技术给人们语言学习方式和语言教学模式带来变革和冲击.海外华文教师利用网络获取“为我所用”的教学资源,降低对书本教材的依赖程度,可能是华文教材本土化工作走出困境的有效途径之一.

简介：有一种比喻，在一般作品中极为罕见，但在荷马史诗中却大量存在，屡见不鲜。据统计，《伊利亚特》有二百余例，《奥德赛》中也有四五十例之多。因为由荷马原创并在荷马史诗中运用多多，故有人称之为“荷马式比喻”。还有论者根据这种比喻的特点，称之为“象喻”。

简介：许多研究者都认同＂语文分流＂模式更符合初级阶段非汉字文化圈汉语学习者的需求的观点,然而,目前对该模式的研究主要集中在汉字方面。本文尝试探讨该模式对来华非汉字圈留学生学习动机方面的影响。本研究在学期初和学期末实施了两次相同的问卷调查。调查对象是中山大学国际汉语学院语言文化中心零起点并进班和分流班中非汉字文化圈的学生。通过对调查结果的分析,我们发现,经过12周的学习后,＂语文并进＂班学生的融合型动机显著下降,而＂语文分流＂班学生的学习体验要好于前者。因此,我们认为,相较＂语文并进＂模式,非汉字圈的学习者能够更好地适应＂语文分流＂教学模式,从而保持高度的融入型动机。

简介：最近,笔者在给××报社行政文秘骨干人员培训班授课时,收集到一份名不副实的＂报告＂。这份＂报告＂,格式不规范,内容不明晰,表述不科学。现根据新颁布实施的《党政机关公文处理工作条例》（以下简称新条例）、《党政机关公文格式》（以下简称新格式）进行评改。[原稿]关于请求联合××市交警支队建设＂畅行长沙＂便民APP的报告尊敬的××局长：随着时代的发展,长沙机动车数量正在快速地增长,城市交通管理压力也相应增加。