简介：哈尼族舞蹈多与祭祀活动相结合又不违背农时，舞蹈动律和谐，舞姿丰富、优美。在劳动中身负沉重的背箩，背带又套在前额上，造成头颈转动不灵的现象，在与他人打招呼或交谈时，构成出腰、斜视的舞姿特点，这些独特的姿态，也就自然地进入本民族舞蹈中。

简介：环境文化是构建生态文明的根基,由生态价值观、生态道德观和生态消费观三大部分构成.生态价值观是生态文明构建的价值基础和根本原则;生态道德观重构了人们的日常行为生态道德规范;科学的生态消费观是引导人们生活方式转向生态化的重要标志.

简介：二月二日，是世界湿地日，中国传统农历二月二，却是“龙抬头”之日。作为自然生态的湿地和作为民俗现象的“龙”，在文化多样性和生物多样性上，有没有相通之处？但至少同样正遭到现代人的遗弃和破坏。SOS！可是，“关注湿地，其症结不在湿地，而在人文，人心”。

简介：辣椒最初不过是秘鲁山谷里的一种野生植物，令人不可思议的事实是，经历6000年的漫长岁月后，它今天依然在增强自己在世界上的进化优势，影响人们的口味，继续扩充着自己的势力范围。比如原来属于轻度或基本不食辣的北京地区，当今已成为新的中度食辣区，以辣为主要特色的湘菜得

简介：石头，本是一些因外力由大岩体上脱落下来的小型岩体。但是经过地质岁月亿万年的“打磨”——构造运动、沉积作用、岩浆活动、变质作用及表生风化作用等，它们“饱经风霜”、“千锤百炼”，形成了各种形状、各式花纹，千姿百态。使它们具有特殊的审美价值、艺术价值和科学价值。纵观人类发展的历史，不难发现，石头一直隐约地贯穿其中。从旧石器时代，人类利用天然石块当做武器、当做工具，到新石器时代制作的打击石器；从穴居时代，人类利用岩石作垒巢材料，再到农耕文明，人类平添的赏石、玩石的雅趣……直至今天。因此，我们也可以将人类的文明史说成是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。

简介：山河的子民——哈尼族哈尼族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，自从春秋战国时期进入汉文史籍以来，历史的春秋已越千年。但是，汉文史籍中对哈尼民族的记载是十分零星的，甚至出现了断层。而哈尼民族在千百年来的民族发孕和成长过程中没有形成自己民族的文字，对民族的发源只保留在创始史诗、迁徙史诗、

简介：生物多样性是生命系统的基本特征也是人类赖以生存的物质基础：人类受化的多样性可以认为是生物多样性的一部分。“生物多样性一文化多样性”是紧密相连、相生相长的整体。

简介：人们对自己认为最有意义的东西的追求是永不知足的，在追求可持续发展的过程中，我们逐渐意识到：以经济增长为基本内涵的发展不可能是可持续的。只有人们不再以追求物质财富的方式追求人生意义时，地球生态系统才能免受滔滔人欲的剧烈冲击。只有以精神提升为基本内涵的发展才真正是可持续的！

简介：中国传统文化在历史上的贡献应该肯定．但不能否定有其天生弱点。例如．虽然有一些抗议精神，但是制度上没有形成分权制约；另外，没有形成法治精神．这对经济自由也是压制的。结果．市场经济和现代社会制度在中国传统文化里面发展不起来。再加上先秦诸子思维方法中缺少逻辑．实证精神的弱点，中国传统文化也发展不出现代科学。

简介：生态文化是生态文明建设的核心和灵魂,推进生态文明建设必须紧紧依靠生态文化来引领和支撑.武陵山片区生态文化建设要从崇尚生态文明理念、建构丰富的生态文化载体、着力提升民族特色村寨文化发展能力等方面系统发力.

简介：高校生态文化教育是基于全球日益恶化的生态危机以及大学生自身缺乏生态文化意识而提出来的.而在高校,生态文化教育也正逐渐成为“培养高素质技能型人才”途径中非常重要的一环.如何在高校中推行生态文化教育,是我国高校园文化建设中尤为重要的课题,这一点在农林类高校显得更为突出.该文将以湖南环境生物职业技术学院30余年来坚持践行的生态文化教育成功经验为例,分析该校以第一课堂、第二课堂相结合的教育方式,以学生生态社团建设为平台的推广效应,为学生生态文化普适型教育范式、自助式成长新模式提供理论的建构和实践的支撑.

简介：没有哪一个国家可以对中国经济的快速发展无动于衷。中国是当前世界上经济发展最快的国家。不说别的指标，就看世界第二大耗油国、最大粮食进口国这两个新变化，便能明晰中国经济发展对世界意味着什么了。

简介：介绍了智慧林业的概念、基本特征及形成背景、新观念,分析了数字林业、智慧林业与泛在林业的关系,阐述了中国及智慧林业发展战略,建议深入研究智慧林业定义、内涵、外延、特征、观点、问题及对策,以便形成一门崭新的科学——智慧林业科学.

简介：介绍了智慧林业的概念、基本特征及形成背景、新观念,分析了数字林业、智慧林业与泛在林业的关系,阐述了中国及智慧林业发展战略,建议深入研究智慧林业定义、内涵、外延、特征、观点、问题及对策,以便形成一门崭新的科学——智慧林业科学.表3,参23.

简介：党的十八届三中全会把生态文明建设列入国家发展的重大规划,强调人的全面发展在推动社会进步中的重要作用.贯彻执行中共中央关于生态文明建设的重要指示和精神,有必要对人的全面发展进行深入理解和科学把握.生态文明内含了对人自身的素质的要求,人的全面发展是生态文明的题中之义和重要维度.全社会必须重视人的全面发展在生态文明建设中的重要地位,正确解读和把握生态文明之人的全面发展这一不可或缺的要素和核心之维,在一切工作中始终关注人的全面发展,有力推动生态文明建设.参7.

简介：要支持续建筑和建造部门的合作,必须对这个部门的组成、谁是主要的利益相关者以及必须解决的主要问题有一致的定义.确定术语有助于确定为了实现可持续发展的总体目标可以采取的各种措施.如果不同的参与者要采取包含非传统形式合作的行动,他们必须承认他们是同一个利益相关者的团体的一部分,属于同一个部门,不管这个部门是如何定义的.《21世纪可持续建筑议程》和《21世纪发展中国家可持续建筑议程》两份刊物和欧盟CRISP计划可以作为包括SBC各个方面的概念框架和术语的基础.

简介：竹柳目前已在全国普遍种植,但竹柳的产业化还不够成熟,特别是在生物质能源方面.文章针对竹柳自身优势、产生的综合效益、目前在纸浆和生物质能源产业的开发现状及未来将走的两种模式进行了综述,对其进一步的发展和研究有一定参考意义.参33.

简介：近年来，随着我国城市扩张、产业结构的调整，棕地越来越多的出现．土壤危机的加剧、城镇化建设的步伐加快和城市人1：2日益增加使得城市用地日益趋紧．为了改善城市环境和缓解城市用地压力，对棕地进行可持续发展已是必然．通过分析国外棕地成功经验，结合目前国内棕地现状，基于LEED．Nc提出我国棕地发展建议．表1，参11．

简介：掌握衡阳市油茶产业发展现状,总结其发展的经验与不足,为加速油茶产业发展提供理论支持.采用实地调查的方法,总结衡阳市油茶产业的种植规模、产业产值、基地建设、加工能力等现状.衡阳市油茶发展具有政策给力、模式丰富、集群发展、财政支持、机制灵活等特点,但也存在资金、风险、土地流转、科技支撑、品牌优势等方面的欠缺.衡阳市油茶产业要实现飞跃发展,应当切实做好拓宽投资渠道、化解投资风险、规范林地经营、提升科技水平、打造优质品牌等方面的工作.

简介：'绿色发展理念'是'十三五'时期经济社会发展的五大基本理念之一,是我国生态文明建设和生态文明立法的指导思想.我国《宪法》还存在关于生态文明和生态安全规定的缺失,现有生态文明立法理念有所错位,生态文明立法体系不健全等方面的缺陷.因此,生态文明立法应树立'绿色发展'的指导思想,适时修改宪法关于生态文明法治的相关规定,制定《中华人民共和国生态文明促进法》,逐步建立科学的生态文明法律制度体系,健全生态法律责任.参5.