简介：两次世界大战的爆发,在很大程度上宣告了启蒙思想的破产,使其内部潜藏的巨大的危机和隐患得以暴露。西方人开始对以人本主义为核心构建美好社会蓝图的启蒙思想产生了极大的质疑。面对这样的困境,作为致力于社会批判的法兰克福学派企图通过对资本主义社会的文化危机的深层原因与根源进行深刻的反思与批判,以从文明本身寻找良方与拯救之路,使其文明走出异化,复归到一条真正通向文明的真理之路。

简介：亚历山大·小仲马（1824—1895）的小说《茶花女》是十九世纪世界文学的一枝奇葩。文章解读了小仲马该作的意义：其批判现实主义成就集中体现在对娼妓制度的批判、对被侮辱的女性的同情和讴歌以及对纯洁爱情的向往。

简介：本文以批判性思维为视角，分析了大学生的英语口语表达状况及存在的问题，探讨英语口语教学如何实施批判性思维教学理念：从确定学习小组、明确学习任务、列出提纲、课堂汇报、书写成文等步骤论述了大学英语口语教学设计思路。

简介：在当代教育体制改革中,在加强语言技能训练的同时,在教育教学中要注重和运用批判性思维。这不仅可以提高受教育者的思维能力,如分析和解决问题的能力,更重要的是能提高受教育者的创新能力。

简介：契约论的理论构建通常均遵从＂初始——国家＂模式,而其所描述的初始状态往往在历史上无法找到实证性支持因而具有较大的先验性色彩。国家是阶级斗争的产物,统治阶级仪式与体化实践塑造着对民众的＂被统治记忆＂,这一记忆在民众中等贫困、中等富裕以及极端富裕状态下往往缺乏内在觉醒动力,由信息互动不通畅带来的结构迷雾使得统治阶层内外力量对比失衡存在着巨大的阙值,这一阙值为国家的稳定发展提供了托底式保障。因极端困境所倒逼出来的反抗意识、信息互动度的增加以及统治阶层内外力量对比的长期严重失衡则会最终促使政权毁灭。

简介：对科学技术的认识和批判由来已久,并非学术创新之举。自工业革命发生以后,尤其是近半个世纪以来人类的肆意污染和破坏使自身陷入生存困境,在此背景下,引发了越来越多的有识之士对科学技术展开了深层次思考,从不同的层面进行分析和批判。值得注意的是,无论我们是激烈的肯定还是否定科学技术,我们始终是受制于科学技术,是不自由的。从存在论的视域出发,重新审视马克思的科学技术观的批判维度时,我们才能从根源上厘清对科学技术的正确认识。

简介：电视作为大众化的精神产物,娱乐是必然的,通俗也是肯定的,但娱乐并不是只有欢乐,并且是虚假的欢乐,这样的电视节目完全丧失了应该具备的审美功能。就类似于阿多诺指出那种欢乐是＂安慰＂大众一样,并不能把幸福带给大众,却还要欺骗大众——你再看下一期节目,将会得到更多的欢乐。

简介：列斐伏尔把异化问题引入到社会生活的四个方面,即意识形态、经济、政治、日常生活。基于现代社会中耳濡目染的异化现象,结合列斐伏尔异化的基本观点来分析异化存在的四个领域,对异化的特征进行归纳并就如何在异化环境中正确处理异化问题提出几点思考。

简介：老舍是受狄更斯的影响走上文学创作之路的,《老张的哲学》也是受狄更斯作品的启发创作出来的。比较《艰难时世》与《老张的哲学》在对功利主义的批判方面的相同与相异,《艰难时世》体现了狄更斯坚持的人道主义,而《老张的哲学》则体现了老舍在新旧交替时期对国民性的批判。

简介：文章阐释了英国马克思主义理论家特里·伊格尔顿的《马克思为什么是对的》,认为伊格尔顿以深厚的马克思主义理论底蕴对当今反马克思主义的十大典型观点,进行了一场生动而具有针对性的辩驳。文章阐述了《马克思为什么是对的》中：马克思主义是否终结,马克思主义是一种宿命论,马克思主义只不过是乌托邦之梦三个问题,以严密的逻辑和充实的论据,对质疑马克思主义在当今世界的适用性、可行性和正确性等观点进行了强有力的反驳。

简介：立足于马克思主义的意识形态理论，普世价值论自身本质是一种资产阶级的意识形态，对当今社会主义意识形态的存在构成威胁。从近年来以美国为首的西方国家对我国民主、人权的攻击，我们不难看出，他们通过各种意识形态渗透的方式，企图颠覆我国政权。新时期对普世价值理论批判来看我国意识形态安全的构建显得很有必要。