简介:十多年前,我一直在京剧圈中工作。研究京剧,就不能不涉及到“京、津、沪”小三角的格局。我多次去上海,目的也还是研究上海的京剧。尽管我知道京剧在现时的全国戏曲大家庭中已然落后——按照中央电视台的说法,全国最受欢迎的四大剧种,依序应该是黄梅戏、越剧、豫剧和京剧。对此,我
简介:
简介:三次田野考察,分别是在泰缅交界的美赛镇,缅甸掸邦的大其力和景栋,泰国与缅甸接壤的拜县,都是在广义的"金三角"地带中。在这些地方,居住着大量傣-泰族群,他们自称"傣"(Tai)、"泰"(Thai)。虽然属于不同的支系,各自的方言、习俗和建筑风格略有差异,但总体上都大同小异。他们信仰南传佛教的同时也信仰原始宗教,在民间文学上,表现出了一致性,具有相似的"布雅"(祖先)神话及其信仰。这些都与中国傣族具有高度的相似性。
简介:2006年10月9日至11日由广东省文化厅、广东电视台、梅州市人民政府等单位主办的“盛世山歌唱和谐——泛珠三角优秀客家山歌邀请赛”在广州举行,来自江西、福建、广西、四川等泛珠三角地区最有代表性的近百个山歌节目参赛,组委会从中评选出38个节目到广州参加决赛,此外,大赛还邀请了远道而来的台湾台北客家山歌团作为表演嘉宾。
简介:艺术要随时代发展而创新,也要表现出对于时代生活的真实感受。四十年里,笔墨激扬的文艺创作主流是反映社会当下的变迁和人民渴望,十八大以来,文艺更加关注时代、关注人民。讲好中国故事,唱好中国的主旋律成为艺术家在新时代的理想与责任……
简介:陕西西安人,1968年生,2005年至2008年就读于北京画院。现为李可染艺术基金会画家、李小可艺术工作室助教,西安中国画院画家。秦洲骨子里那种坦诚、执着、精微的拧劲。以及对艺术孜孜不倦的追求和探索,让他对中国山水画的精神有了更高的理解,使得他的作品有了更多的丰富性、整体性。他的作品总是力求完美,结构完整。笔墨细腻,华滋浑厚,可赏、可读、可居,这是难能可贵的。
简介:12层玫瑰大楼.有12扇窗口。12扇窗口里住着12位男孩还有女孩,男孩、女孩讲述着各自不同的和谐故事——1层窗口:为什么是22根蜡烛?1层的窗口里.正在举办生日晚餐。主人是11岁的莉莉.还有她特地请来的客人。
简介:宋代词人晏几道的名旬“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,在古今诸种释读中,皆从字面讲解,楼前杨柳,扇面桃花,不能尽如人意。本文另辟蹊径,从对“杨柳”、“桃花”、“风”的考释入手,认定晏词中“杨柳”、“桃花”不是实景,应是唐宋时期歌舞的曲名,并且追溯“杨柳”、“桃花”的曲名渊源,佐之晏词喜欢以词牌曲名入词的独特性,从而更新了晏词的解读,拓展了该词的境界,也对唐宋诗词的诠释提供了新的启示。
简介:扇画是中国画中一种较特别的形式,由原来纳凉的扇面装饰图绘发展而成-也不再囿于折扇、团扇的扇面而趋多样化,但都是在折扇面、团扇面两种基本形式上发展和变化,原来的实用性骨架、尺寸、样式也不再限制着现代的扇面创作“扇”形是文化下的美术形式.它甚至可以从实用装饰性走向完全的观赏功能本期沿前刊邀请展的形式.集中展示中国的扇面艺术,让我们的读者朋友在观赏这一形式的同时,分享画家们作回的快乐-体会形式与内容一体化的文化效应。
简介:一、扇子的起源和发展扇子在我国已有3000多年历史,不同时期扇子的发展形式也各不一样。就扇子的制作工艺方面来说,就有竹扇,藤扇、棕扇、象牙扇、漆工艺扇、羽扇、蒲葵扇、檀香扇等。最早的蒲扇和竹扇,人们起初不是用来取凉,而是当做装饰品的。在周代,王和后的车子都有“扇扇”,用以遮蔽风尘,也叫“障扇”;后来封建皇帝和高官出行的仪仗中,都有大障扇,以彰显威严。
简介:一九五○年生于于西安。现为中国美术家协会会员,紫光阁画院院士,西安中国画院画家、艺术部主任,长安国画院副院长,中国国家画院刘大为工作室画家。作品在全国多个城市及新加坡、日本、马来西亚等国参展、
简介:一九五0年生于西安。现为中国美术家协会会员,紫光阁画院院士.西安中国画院画家.艺术部主任,长安国画院副院长.中国国家画院刘大为工作室画家。
简介:一九五○年生于西安。现为中国美术家协会会员,紫光阁画院院士,西安中国画院画家、艺术部主任,长安国画院副院长,中国国家画院刘大为工作室画家。作品在全国多个城市及新加坡、日本、马来西亚等国参展、获奖,并被国内外藏家收藏。
简介:舟山地处中国东南沿海,素以“盐渔之利,舟楫之便”而闻名。舟山群岛历史悠久。古称“海中洲”。据史书记载,在唐朝开元年间江浙闽沿海的行政区划分调整中,将舟山群岛设翁山县。故称为翁洲。翁洲走书作为舟山古老的海洋民间曲艺代表之一,以其浓郁的地方色彩,在舟山曲艺音乐史上留下宝贵的一页。
简介:“韵”的审美内涵随着时代发展不断衍变,魏晋开始以人物品藻为主的“风韵”“神韵”的释义,以此强调人物个性的内在精神;“韵”在宋代开始由人物画转向山水画,其内涵又进一步发展。本文通过对“韵”的内涵梳理与分析,得出“韵”是一种“平淡简古”的意境,而“余意性”的感性审美又是它的特殊性,“韵”的内涵在宋代的扇画中得到新的发展,而扇画也以“韵”作为主要的审美表征。
简介:美丽的广州我的家,有现代化的广州塔,也有古朴的西关大屋;有四季常开的花儿,也有流光溢彩的夜景;还有车水马龙的街道,和便利的交通……在每个人的眼里,看到的风景都不一样。前不久,詹桂林老师带着同学们出去写生,画出了下面这些特别的作品。而你,又会看到城市的什么美景呢?
简介:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分。又包括科学技术、语言文字等非意识形态的部分。通俗地说,文化也可以理解为人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富的总和。王西洲经过长期复杂多变的生活的历练以后,对中国文化有了更深的理解,从更深的层次上体味着文化,并把这种理解与体昧融入他对中国人物画的创作中,使创作出的人物蕴含着文化意味与文化精神。
创立戏曲“三角学”刍议
《三角形字体设计》
“金三角”中的傣-泰族群田野考察札记
盛世山歌唱和谐 泛珠三角优秀客家山歌邀请赛
合作联动话共赢——长三角区域文化论坛暨美术作品展
刘秦洲
玫瑰大楼的12扇窗口
“歌尽桃花扇底风”新解
中国画名家画扇邀请展
扇之韵——扇子舞的继承与发展
海南有个蜈支洲岛
中国画家 王西洲
中国画家王西洲
翁洲走书的源流与兴衰
论“韵”的审美嬗变及其在宋代扇画中的表现
城市一角
王西洲大写意人物画