简介:生命就像登山,无谓的欲望、杂念等会耗费你珍贵的生命氧气,脑子里的杂念愈少,你需要的能量愈少,要登上顶峰,必须摒除额外的生命支出,要知道,我们都是背负着有限的氧气上路的登山者——放下无用的包袱,生命就轻盈了,人就起飞了,山顶才会在你的脚下……
简介:"族群"是人们进行群体划分的一种结果,族群意识的产生是族群之间交流的客观需求,族群意识的强弱受族群间差异程度等要素的影响.
简介:
简介:地理位置与历史境遇会塑造一个国家的性格和命运。再具体一点说,也许应该是:地理位置和历史境遇塑造了一个国家全体民众的潜意识,这种潜意识又塑造了这个国家的性格和命运。
简介:地方综合年鉴是年鉴家族中的一个类别。目前我国近2000种年鉴中,地方综合年鉴是主流品种。由于“众手成鉴”基本撰编格局.地方综合年鉴主要依赖行政手段.由各撰稿单位提供的基本稿件(初稿)集撰而成。各单位、各部门提供的初稿。受制于撰稿人认识水平、文字水平以及对年鉴文体规范要求等的理解差异和熟悉程度。文稿质量高低往往参差不齐。要提高综合年鉴的质量,首先要提高初稿的质量。又由于提高编辑水平主要依赖初稿质量的提高,所以,年鉴初稿的撰写是提高年鉴质量最关键的一环。
简介:第二届修志工作提倡一种修志意识.编修社会主义新方志要耐清苦寂寞、甘于奉献,深入研究地情,真实地记载一地之历史和现状,对文献资料"存真求实"、"展宽求全",著述"求精".
简介:萨特确实有一种乱伦意识。在自传《词语》中他直言不讳地说:“大约10岁时,我读了一本名为《横渡大西洋的客轮》的书,十分着迷。书中有一美国小男孩和他的妹妹,两人天真烂漫,彼此无猜。我总是把自己想象为这男孩,由此爱上小女孩贝蒂。很久以来我一直梦想着写一篇小说,写两个因迷路而平静地过着乱伦生活的孩子。
简介:圆通史事史识史论,是当今解史的重要向度。史域三要是史事-史学-史神。史家三品是使者-饰者-释者。史学三状是史统-史痛-史通。就其超越性而言,史学是天人之际的津渡,是扬清去浊的澄净,是东西合璧的期待,是圆观宏照的审度。尚通是其不二法门的推敲,尚圆是其终极关怀的襟抱。圆通之为德,应是史学精神之感召。
简介:作者提出博物馆意识是博物馆工作者对博物馆工作的客观规律的掌握,博物馆工作者都应有博物馆意识。本文着重阐述了掌握文物意识和审美意识对陈列内容设计的重要意义。对文物、照片、文献的文物价值和资料价值作了细致分析。对审美意识在陈列内容设计全过程中的意义作了理论上的探讨。对陈列工作者想像力和陈列的含蓄性也有阐述。
简介:身处末世,遭际坎(壈)固然是李商隐诗歌悲剧性形成的原因,但其真正底蕴却是诗人在此基础上形成的成熟的悲剧意识,这种悲剧意识的形成依赖于主体的理性精神,同时也根源于诗人宗教解脱的失效,使其无法回避地直面现实苦难而产生生存的虚无、悲凉感,所以其诗作的悲情抒写具有纵深性和广延性.
简介:关于台湾史研究的理论与方法问题,《台湾历史研究》在第一辑即首先开辟专栏,发表专家学者的言论。我仔细拜读之后,颇受教益和启发。该刊创刊一周年之际,中国社会科学院台湾史研究中心专门举办这样主题的座谈会,在在反映了作为《台湾历史研究》的创始人和主编者的张海鹏老师,其一贯重视与关注之所在。
简介:地方志具有“资治、教化、存史”的作用,质量是志书的价值所在,是志书的生命。在编修过程中,质量问题必须自始至终摆在首位,在各个环节上严格把好质量关。为了确保第二部志书的质量,我们主要采取了如下措施:
简介:<正>本文将对公仆意识的起源,革命民主主义的公仆意识及其在历史上的地位,马克思倡导的公仆意识的实质等问题略陈己见,愿与关心这一问题的史界同行和所有感兴趣的朋友共同探讨,切磋。(一)通常认为,国家公职人员成为社会的负责的公仆始于1871年巴黎公社;由马克思首倡公
简介:王卡有许多国家保护植物,当地苗族群众一直保留着崇拜枫香、榉木(鸡血榔)等树木的习俗,并形成了一套祭祀仪式,客观上对保护这些树木起到了很好的作用。打造生态环境的经验传承王卡村属福泉市仙桥乡,在福泉市西北部,距福泉城区约60公里,是一个山高路险、崎岖难行、树木葱郁的地方。全村面积68.38平方公里,耕地面积2245亩,其中田654亩,土1951亩,森林覆盖率68%。
简介:质量是志书的生命。编写精品志书,就要以科学发展观为指导,遵循事物本身的规律办事,克服浮躁心态,树立精品意识,实施品牌带动,抓好志书质量。坚持志书内容创新,做好资料收集工作,狠抓修志队伍建设,压缩篇幅提炼文字,做好稿件内部评审,提高志书学术质量,保证志书出版技术。
简介:文章从博物馆的展厅服务人员、商场服务人员、展览设计人员、专业研究人员、后勤管理服务人员五方面分别探讨了博物馆从业人员应该如何对内服务、对外服务。文章有对服务意识的探讨、服务细节的注意,也从现实的角度给予博物馆服务现状的描述和评价,旨在提醒博物馆从业人员在实际工作中应持有的服务态度和现实中多被忽略的细节问题。
简介:贫困现象有一定限度的长期性。经过国家精准扶贫政策,不管在量上还是在质上,我国的贫困现象将大大改观。但贫困遗存问题仍将在较长的一个时期内存在,且主要集中在经济社会发展相对滞后的区域。因此,对于贫困遗存的治理,一要转变对贫困的思维认识;二要形成常规的脱贫攻坚治理形式;三要转变机构职能;四要加强贫困痕迹的跟踪和归类;五要形成“专项”与“统筹”相结合的治理体制;六对于边境贫困,应从国家国防角度给予支持和帮扶。
简介:贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民。全党同志要牢牢把握这个根本要求,不断增强贯彻“三个代表”要求的自觉性和坚定性。贯彻好“三个代表”要求,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界;必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面;必须最广泛最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族伟大复兴增添新力量;必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力。
简介:卢卡奇是早期西方马克思主义的主要人物,或者说是西方马克思主义创立阶段的主要人物。他在去世前夕曾被人称做"在世的最伟大的马克思主义者"。它的著作《历史与阶级意识》被认为是西方马克思主义的"圣经"。而对于物化问题的分析则是卢卡奇哲学思想中最有价值的内容。特别是他对资本主义社会物化现象的分析。通过对这本书的学习,我感触最深的是他的物化理论,接下来我从几个方面来阐述一下我对其基本思想的认识。
最佳的人生状态
试论“族群”意识
讲解的最佳情感状态
人民的潜意识
年鉴撰稿意识谈
“修志意识”断想
萨特的乱伦意识初探
解史——论史学意识
论博物馆意识
李商隐诗歌的悲剧意识
台湾史研究的学科意识
强化质量意识的几点做法
论公仆意识的历史发展
苗族生存中的生态意识
浅谈新方志的精品意识
强化质量意识 编写精品志书
博物馆的服务意识
贫困遗存的可能状态及治理方式
始终保持与时俱进的精神状态
论卢卡奇的物化与物化意识——以《历史与阶级意识》为例