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  • 简介:《焚录》一书是研究辽史的重要材料之一。本文考察了它的版本流传情况,把其内容与《辽史》、《契丹国志》进行对比分析,以期确认它的史料价值。《焚录》一书确为辽道宗朝进士王鼎所作,不是后人伪撰。《契丹国志》和《辽史》、《焚录》对宣懿皇后的两种记载虽大相径庭,但不宜简单地断定孰真孰假,而应看作不同的史料来源、不同的侧重面,在研究中均可参考。

  • 标签: 《焚椒录》 《辽史》 《契丹国志》 王鼎 宣懿皇后
  • 简介:本文追溯了东文的创制过程和东语的研究历程,对东语的词汇特点作了翔实的归类说明。

  • 标签: 东干族 文字 语言
  • 简介:鱼在中国象征吉祥如意,同时也是亲朋欢聚时餐桌上不可缺少的美味,寓意着工作中鱼跃龙门,年年有余,富贵有余的幸福生活中更是如鱼得水般的和谐美满。在泉城济南,每当人们想要吃剁鱼头或者想要吃辣的时候,一定想起的湘鄂情怀,湘鄂情怀的鱼头正悄无声息地深入泉城百姓的生活,成为不可或缺的美味。

  • 标签: 幸福生活 和谐美 美味 情怀
  • 简介:<正>东人苏联穆斯林民族之一.自称回族、中原人或老回回.系迁居俄国的中国西北回民与当地穆斯林民族通婚繁衍的后裔.其迁居过程主要有两次,一次是18世纪末,清朝乾隆皇帝将居于伊犁河谷的回民安置去的.一次是1877~1878年陕甘回民大起义失败后,由起义领袖白彦虎率领余部迁居而去.人数约五千人.最初住在七河地区(谢米列契耶),其后十年间又有一些甘肃籍回民,因逃避清廷迫害而陆续迁往,现有人数约51694人(79年),一说约8万余人(90年).分为两支,一支为陕籍东,住在哈萨克加盟共和国江布尔镇的马山青镇、朔尔—提别镇与奥克提亚勃尔集体农庄.约2万多人.一支为甘肃籍东人,住在

  • 标签: 东干人 回民 七河地区 东干语 穆斯林民族 起义
  • 简介:一百多年前,由起义失败而被迫进入俄境的部份中国西北地区的回族人,带着以伊斯兰文化为内核的回族文化,给广袤的中亚地区输入了新鲜的文化血液,在广泛汲取和融会了多民族文化精华的同时,在那里营造和确立了自己的东文化。并且发展起了自己具有回族特色的作家文学。这对于我们进一步理解回族文化的品格,深刻认识汉文化因素在以伊斯兰文化为内核的回族文化形成过程中的作用,理解回族文化是在参与着中华文化的创造过程中发展起来的这一质的规定性,有着极高的价值和现实意义。

  • 标签: 东干 文化 作家文学
  • 简介:中亚东人[吉尔吉斯]拉希德·优素波夫(东)著丁宏译一、历史概述如今生活在中亚的东人,其先民多是100多年前,由中国迁往俄罗斯的。其中的主要部分,是清代西北回民起义失败后逃往俄罗斯的陕甘回民起义军。这部分回民起义军是分三拨从新疆进入俄国的。最先到...

  • 标签: 东干人 吉尔吉斯斯坦 比什凯克 托克马克 人民代表大会代表 萨克斯坦
  • 简介:宝字令升,今河南省新蔡县人。其祖统,三国时为吴奋武将军、都亭(今湖北省恩施市)侯;父莹,字明叔,号无瑕,为吴丹阳(今安徽省当涂县东)丞,进封立节都尉;母桓氏。兄庆,字源长,仕晋为武宁县令;嫂魏氏。宝是我国东晋初期著名的思想家、史学家和文学家。其《搜神记》是我国流传下来的最早的短篇小说集,堪称中国小说的鼻祖。宝的著作,对中国文化有极广泛和深远的影响。但正如刘知几所说:“知宝者稀,知音盖寡。”了解宝的人,与宝作品的影响相比较,极不相称。很多人看过电影黄梅戏《天仙配》,知道元代剧作家关汉卿的代表作《窦娥冤》,但却不知道这些作品都是从宝的《搜神记》中改编的。值此于宝逝世1650周年之

  • 标签: 干宝 《搜神记》 《晋书》 著作郎 神道碑 碑亭记
  • 简介:苏联时期为数仅数万人且分散居住在吉尔吉斯、哈萨克、鸟兹别克几个加盟共和国的东族创制了以基利尔字母(古斯拉夫字母之一,系俄文字母的基础)为基础的东文,开始了以拼音文字拼写汉语的成功范例。苏联解体后,以往对少数民族语言的保护政策失效,东语言文字的发展受到影响。东语言文字如何继续发展?是仍然保留原有风貌还是学习汉语普通话?抑或是改用拉丁字母?学者们对此展开了讨论,本文即是对各种观点的一个总结。

  • 标签: 东干族 东干语 回族 汉语
  • 简介:<正>宝,字令升,河南新蔡人,两晋之际著名史学家和文学家。他“少勤学,博览书记。”①,而尤潜心史学。著述达二十四种之多②。编年体的西晋史《晋纪》为其史著的代表作,当时“咸称良史”③,备受学者推崇。但由于氏所著全然散佚,以致长期以来其史学成就湮没无闻。拙文钩稽佚文,拟就宝的史学思想略陈管见。在我国封建社会史上,两晋是社会矛盾重重、危机四伏、战争频仍的动荡时代。在政治上,统治集团内部矛盾、阶级矛盾和民族矛盾相互交错,使政局动荡不安,在经济上,士族地主椎埋攻剽,多畜奴婢,田宅无限,而广大劳动人民啼饥号寒,濒于死亡绝境;在思想上,“主爱雕虫,家弃章句”④,长期以来占据统治地位的儒家思想退居次要地位,继之而起的是老庄哲学和佛、道两教的兴盛,玄虚放诞之风和宗教瘴气笼罩了整个思想界。宝生活在这种纷繁杂沓的社会环境之中,错综复杂的历史情况使其史学思想极其丰富,综核其要,条析如次。

  • 标签: 史学思想 干宝 发展变化 唯心主义 儒家思想 社会矛盾
  • 简介:一、速发延安盛夏,柳丛中的蝉鸣,使湖南省邵阳市省立六中的校园显得比往常更加燥热。一位年逾花甲、头发微显白霜的长者,匆匆向一位教员的住房走去。他叫张,是这所中学的校长。他站在房门前,掏出手帕,擦了擦额上的热汗,匆匆地敲起门来。“咚咚咚”,敲门声急促而重实,显出了这位长者风风火火而又扎扎实实的性格。

  • 标签: 毛泽东 张干 湖南第一师范学院 教育事业
  • 简介:1996年5月18日,在已故东族著名作家亚瑟儿·十娃子(Ясыршваза)诞辰90周年的日子里,吉尔吉斯斯坦东协会机关报《回民报》创刊发行。5年后,即2001年5月,东族历史上第一份杂志《回族》正式出版。在杂志正文第一页,用醒目的字体写着:“献给东族书面文学的奠基人、吉尔吉斯斯坦人民诗人亚瑟儿·十娃子诞辰95周年。”...

  • 标签: 杂志 创刊 机关报 出版 发行 历史
  • 简介:1941年4月,戴笠在重庆成立财政部缉私处,以统一缉私机构,由戴笠亲自兼任处长(后缉私处改缉私署时,改任署长)。缉私处一经成立,即受财政部之命接收全国各地缉私人员及税警部队。为了加强对缉私干部的军事训练,提高查缉技能,及增进法令常识,依据财政部的缉私人员训练计划,乃于1941年6月、10月、12月,先后于重庆、西安、衡阳各成立查缉干部训练班(简称查班)一所。上述三所查班,主办者为财政部,而由缉私处(署)具体负责。其成立历史背景,可参见拙作《戴笠直接控制的衡阳“查班”》(刊于《民国春秋》1998年第2期),此处不再赘述。以下从班期沿革、组织人事、训练内容、学员(生)的招集与分发,及对内部的

  • 标签: 军统局 直接控制 缉私人员 政治指导员 毕业学员 税警
  • 简介:抗战时期的国民政府军政部兵工署第21工厂(其前身为南京金陵兵工厂,现为重庆长安汽车责任有限公司)厂长李承,是我国现代兵器工业史上最具成就且享有盛誉的兵工专家。他自1919年踏入兵工行业的大门,到1947年主动辞去兵工署第21工厂厂长职务,前后服务兵工界近30年,从科长、技正、工程师、课长、处长、部长直到厂长、副署长,未曾一日间断过,这在中国近代兵器工业史上是少有的;他主持金陵兵工厂(抗战时期更名为兵工署第21工厂)20余年,呕心沥血,千辛万苦,先后完成了该厂内部的整理,内迁过程中的拆卸、搬迁及迅速复工等工作,并领导该厂不断拓展、不断扩大,最终成为抗战时期中国最大的兵工企业,为支撑抗战作出了贡

  • 标签: 国民党组织 兵工厂 抗战时期 兵工企业 工厂厂长 三民主义
  • 简介:<正>1941年,抗日战争进入了战略相持阶段。日本侵略者在政治上加紧对国民党的“诱降”活动的同时,经济上则大力推行其“以战养战”的阴谋,加强经济掠夺。同时,由于国民党政府的腐败统治,军政官吏及奸商的偷漏税、走私活动,也日益猖撅起来。为了挽救其经济危机,并加强对中共解放区的经济封锁,蒋介石乃于是年4月,命军统局头子戴笠在重庆筹备并成立“财政部缉私处”,以统一缉私机构,由戴笠兼任处长。

  • 标签: 直接控制 军统局 缉私 衡阳 毕业学员 班主任
  • 简介:选择"死路"塔克拉玛沙漠,一个神秘的地方,维吾尔族人称它"进去出不来";西方人叫它"死亡之海".大批中外探险家失踪,更为它染上了一层恐怖色彩.晋代高僧法显路过这里时,在里描述:"沙河中多有恶鬼热风,遇者皆死,无一余者.行走时唯以死人枯骨为标识."

  • 标签: 塔克拉玛干沙漠秘闻 我军穿越 穿越塔克拉玛干沙漠
  • 简介:  1939年,在南岳衡山,由国民党和共产党合作开办的抗日游击干部训练班,培养造就了大批抗日民族精英.这不仅给巍巍衡山增添了神秘的色彩,在中国现代史上也是凝重而神奇的一页.……

  • 标签: 南岳抗日 合办南岳 国共合办