简介:夜里十点多钟,那边终于来人了,三男一女,脸上经过热汗的浸泡,泛着油光,表情浮在油面上,明显的戒备和不安,那个矮矬肥白的女人,脸色很不客气。“总算把你们等来了。请坐。”小姨很礼貌,“等”字上用了重音,暗示对方,我们也等到极限了。为了这件事情,小姨专门从北京回来,其他人也请了假,几宿没睡。
简介:
简介:一那个星期五的下午,我坐上了通往沈城五爱批发市场的大客车.车上的人很多,座位上大部分都坐着人,仅有的几个空座也被人用破包破衣服占着.我正环视的时候,旁边坐着的一个大约四十岁左右的男人指了指他身旁用破衣服占着的座位说:"过来坐吧."我问这没人吗?他说是他给认识的人占的,我心里说我们认识吗?但面上我很感激的样子接受了.
简介:出席"庆贺孙玉石教授八十华诞暨孙玉石教授学术思想讨论会",我想起了上个世纪六十年代,也就是我们年轻时候,都很熟悉的电影《舞台姐妹》里的一句话:"认认真真演戏,清清白白做人"。这句话也可以作为孙玉石先生一生的概括:"认认真真治学,清清白白做人"。这看似普通的两句话,其实极难做到。认真写一两篇文章不难,但要一辈子始终认真做学问,写每一篇文章都认真,这就是一个很高的学术境界。
简介:印象中,传统戏曲总是演绎着才子佳人的故事,写意的舞台需要绝对遵循传统审美规范,但活在当代的我们,该怎样从传统戏曲中寻找到与现实生活的连接点呢?有没有一个既能够贴近当代人的心理又能够突出戏曲特色的故事呢々陈自强改编的大型古装粤剧《梨花情》让我看到了希望——金钱与真爱的抉择,书生与商贾的价值定向,中国传统美德与利益观的碰撞,不愧为难得的文化盛宴。
简介:有这样一类人,他们凭借着学识、睿智、生存的能力摆脱了物质生活的压力,他们的行为不复为功利牵动,他们自如自主地做着一些外人看来难以理解的事,不需要任何理由,只是因为我喜欢。张兰阁先生就是这种人中的一个。
简介:明清以来黔东南地区农业经济获得了较大发展,考察明清民国时期贵州黔东南地区粮食作物及种植经济变化情况,一、明清经济开发与粮食作物种植 
简介:莫言的乡村题材小说,不仅呈现了莫言乡村书写方式的变化,而且也透漏了他的文学观念、面对故乡的态度甚至政治倾向。莫言乡村小说中的“风景”经历了从清丽明媚到污秽蛮荒的转变,重新“发现”故乡的莫言,一方面试图“超越故乡”,一方面拒绝启蒙。在乡村传统与现代、礼与法的冲突面前,莫言暗示了启蒙的失效。然而,这并不意味着莫言的乡村题材小说远离了政治,相反,这些小说明确的政治评判体现了莫言乡村书写的文化政治。在对英雄主义和消费主义保持警惕的同时,莫言在小生产者身上看到了一种安稳的乃至超克二者的能量。
小生命
顽强的小生命
人生境界(二题)
小生意人
孙玉石先生的学术与人生境界
小生非是无情辈——浅析粤剧《梨花情》
挥洒自如的人生境界——戏外人看《中国戏剧的人学风景》及其作者
由糯到籼:对黔东南粮食作物种植与民族生境适应问题的历史考察*
乡村书写的政治学与小生产者逻辑——论莫言乡村题材小说