简介：

简介：关于西周井氏家族,过去有学者认为是商代井方之后,姜姓,居于关中西部凤翔一带。实际上,井氏当为邢侯子裔,姬姓,采邑在扶风周原一带。畿内井氏从畿外邢侯公室中分化而出,是西周中期执掌王室大政的一个显赫世族。其分支井伯氏、井叔氏有几代人先后担任王朝卿士,成为周天子的肱股之臣。从井氏采邑看西周世卿制度,并非如通常所说世族政治完全与建官用贤绝缘。世卿制度以采邑制为基础,固然使王室任官范围受到严重局限,致使只有少数姬姓贵族子弟可以入为王朝卿士,但就姬姓贵族内部来说,世卿世禄并不是绝对的。世卿制度本身亦有尊贤的机制,是一个“亲亲”与“尊贤”相辅为用的矛盾统一体,在一定程度上有助于保持王室官员的精英化和朝廷的政治活力。

简介：高绩效人力资源系统作为组织竞争优势的来源一直是研究者的关注重点，明确高绩效人力资源系统的内涵及其应用边界对企业有很大的意义。本文以山西票号为分析对象，探索中国文化情境下高绩效人力资源系统的内涵。通过严格的文本分析得出结论：中国文化情境下的高绩效人力资源系统包括慎重选人、充分授权、培育员工、共享利益以及多维约束五个要素，这五个要素以“尊贤”作为其核心理念，并强调从激励员工和约束员工两个方向协同作用，引导员工贡献于组织绩效。“尊贤型”高绩效人力资源系统在智力密集型行业更有效率。

简介：有些人，不知道如何去尊重别人，比如到餐厅吃饭，习惯性地对服务员呼呼喝喝，好像那些人天生就是来服侍自己的。如果习惯了这样，经常不礼貌地对待别人，就会觉得理所当然，这样的人，想必他的处事方式在生活中也很难得到别人的尊重。

简介：2002年清明节期间,我们学校组织了部分学生和老师到荆江烈士纪念陵园去扫墓。在来回的途中,车上座位少了点。老师们都站在过道上,将座位省下来让给同学

简介：《说文·酋部》“尊”从构形义来分析非名词“酒器”,而为动词“置酒、盛酒”,由此产生“尊贵、高贵”、“辈分、地位高或年纪大”等引申义。就器物“尊”来说,古代有“六尊”、“六彝”之说,主要用于祭祀和宴享之礼。本文从“尊”本义考订、“尊”与祭祀之礼、“尊”与宴享之礼三个方面展开,旨在对“尊”这一概念有更深入的理解。

简介：掌声是欢迎最好的语言；掌声是鼓励的最好表现；掌声是表扬的最好证实……在我的记忆中就有一阵最让我感动的掌声。

简介：<正>纳尔逊中学是美国最古老的一所中学,它是第一批登上美洲大陆的73名清教徒集资创办的。在这所中学的门口,有两尊用苏格兰黑色大理石雕成的雕塑,左边的是一只苍鹰,右边的是一匹奔马。

简介：你刊１９９７年１月号于“信息录珍”栏目刊载了《在战火纷飞的年代》一书出版的消息后，此书即受到人们广泛关注，对孩子剧团在抗日救亡宣传工作中所作出的贡献给予肯定和好评。认为该书的内容丰富而翔实，符合孩子剧团的历史发展进程，是一本对青少年进行爱国主义教育的...

简介：<正>1974年我店在武汉铜材厂拣出一件残破的青铜器——尊。经专家鉴定,是西周早期的卫尊。过去卫器已发现不少,多为西周中、晚的器物,属西周早期尚不多见。这件珍贵的文物,曾在1978年《各省市自治区征集文物汇报展览》中展出,1981年又在《武汉市历史文物展览》上展出过。这件西周卫尊,现仅存下腹圜底及圈足的部分。残腹外饰浮雕饕餮纹,足根饰凸弦纹一周,高圈足外撇,素面(图一)。底内有铭文四行,第一行七字,二行五字,后两行各六字。共二十四字:“唯四月乙卯,公

简介：在粤曲对唱《南唐残梦》中，有一句生角的唱词“昔日九五尊”。何谓“九五尊”？“九五尊”有两种解释：一是皇帝登基大殿及祭祀大殿均面阔九间，约66米深。五间如天安门城台还具五个门洞。古代数字分奇偶数，九为奇之最高，喻至高无上。五为奇之中正，故称九五尊。

简介：秦尊文，男，1961年生，湖北荆门人，二级研究员，经济学博士，博士生导师。现任湖北省社会科学院副院长，长江中游城市群研究中心主任。系科技部特聘专家，湖北省人大立法顾问，湖北省政府咨询委员，武汉市政府决策咨询委员，湖北省政府学位委员会学科评议组成员，湖北省经济学界团体联合会副主席，湖北省区域经济学会会长，中南财经政法大学、中国地质大学、中南民族大学、湖北省委党校、武汉科技大学、长江大学、武汉商学院、南阳师范学院等校兼职教授。湖北省重点学科“应用经济学”负责人。

简介：公元1710年,康熙大帝亲自参与设计了名为“福满乾坤”的神表,并作为寿礼进献给母亲孝惠皇太后。有资料记载,“太后置此表于怀,则日渐神安,且身骨愈健。”民俗学家指出,该表由金玉铸成,刻龙凤呈祥,涵阴阳五行,可祈福纳吉。遗憾的是,这款神奇之表却毁于晚清外国列强的浩劫之中。

简介：林帅帅万万没想到．自己做了十八年黄花大姑娘．会有一朝变男人。这也怪林帅帅自己倒霉．送饭的时间不早不晚．正碰上易梅寰走火入魔的当头．那会儿正是晌午饭点．林帅帅擦着热汗躬身落下密道石门．盛夏的蝉鸣燥热顿时被隔在一墙之外，她手腕勾着尚热腾的食盒．老狗漫步地朝易梅寰闭关的密室走去。

简介：当今世界上通行的外交礼仪，客人的位置应在主人的右侧，也就是说，当今世界以右为尊。那么，古代中国是“左”尊还是“右”尊呢？要回答这个问题不是一句话就能说清楚的，因为在中国不同的时期和朝代，对左、右何者为尊有着不同的规定。

简介：1810年《法国刑法典》规定杀尊亲属者处斩首之刑,1994年《法国刑法典》规定杀尊亲属者处无期徒刑,中国旧法关于亲属间性侵犯之罪责的规定

简介：我家有尊佛,供奉在壁炉架上。这是一尊弥勒佛,不大,高仅7公分,是由竹根雕成的。一进门就能见到它那慈详的笑脸,感受到浓浓的温馨。这尊佛佩伴着我们已经25年了,它的由来蕴含着一段深深的情意。这尊佛是“海派”黄杨木雕创始人徐宝庆先生亲手雕制的,并作为我与德美的结婚礼物。1972年

简介：北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚。有邻村一媪至殿前,王改容拱手,赐以杯茗,命冥吏速送生善处。郑私叩冥吏曰：此农家老妇,有何功德？冥吏曰：是媪一生无利己损人心。夫利己之心,虽贤士大夫或不免,然利己者必损人,种种机械因是而生,种种冤愆因是而造,甚至贻臭万年,流毒四海,皆此一念为害也。此一村妇而能自制其私心,读书讲学之儒对之多愧色矣。何怪王之加礼乎？郑素有心计,闻之惕然而悟。郑又言此媪未至以前,有一官公服昂然入。

简介：北村郑苏仙,一日梦至冥府,见闫罗王方录囚。有邻村一媪至殿前,王改容拱手,赐以杯茗,命冥吏速送生善处。郑私叩冥吏曰：此农家老妇,有何功德？冥吏曰：是媪一生无利己损人心。夫利己之心,虽贤士大夫或不免,然利己者必损人,种种机械因是而生,种种冤愆因是而造,甚至遗臭万年,流毒四诲,皆此一念为害也。此一村妇而能自制其私心,读书讲学之儒对之多愧色矣。何怪王之加礼乎？郑素有心计,

简介：对于一台SUV来说，不同的消费者有着不同的需求。入门需求或许更为看重大空间和较好的通过性，在中层需求中或许需要在保证一定的动力储配条件下加强一些操控性，再往上可能分为两个支线，一部分人更为看重出色的越野能力，而另一部分人则希望能够更加奢华享受。如果有那么一台SUV，可以同时满足消费者对于动力、操控、越野和奢华的全部要求，无论是在城市中穿梭、还是在高速上巡航飞驰、又或是进行越野穿越体验、甚至以尊贵的姿态出入高档会所都能够从容应对，那它注定将成为SUV市场中的最为闪耀的一颗星，而现在，这颗明星已经走到我们的身边，它就是大众进口途锐V8。