简介：提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。

简介：《义务教育语文课程标准》明确指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”怎样把教材中的课文转化为可教的教学内容，是我们每个语文老师都面临的一个重要话题。表达是什么？我们知道，语文教学中表达分为两种，即“显性”和“隐性”。所谓的“显性”表达包括说、写、读，是直接的、普遍的、经常性的表达训练方式。而另一种“隐性”表达，则是通过阅读某些文章有了自己的理解和感悟，这种表达是把作者的情感内化为自己的需要的过程。

简介：卡罗·金兹堡的“微观史”实践含有强烈的史学理论指向。他针对小人物心智的细致考察拓展了历史学“自下而上”的视野，发现小人物也有大智慧。这对精英史观的片面预设形成质疑，但史料匮乏使关于大众意识的历史影响的分析难以进一步深入。金兹堡强调关于小人物的意识研究应深入到文化意义上的个性化阐释，反对只关注意识共性的心态史取径，然而他将个别小人物的心智特性比附为大众群体共有的文化属性的策略有以偏概全之嫌。金兹堡批评计量方法的局限，认为基于口述材料的阐释性叙事在呈现大众文化史方面更为有效。他的论说揭示了叙事在交代细节和还原情境方面的特殊作用，明确了计量和叙事在长、短时段研究中的各自优势。总体看来，金兹堡的论说使一种多元主义的历史认识论变得较之以往更为令人信服，即历史本身是一种多相性且异质性的存在，因而不可能期待凭借单一的视角、模式、方法就彻底地对其进行解读。就此而言，历史学不应再追求自然科学式的自我整合，而是应该思考如何合理地利用更多元化的研究模式和解释工具，使不同层面、不同类型的历史事实得到解读。

简介：作为全面发展,理想的个性是和谐,没有和谐的教育就不可能达到人的和谐的发展。学习、上课、完成作业、得到分数,绝不应当成为衡量、评价一个人的尺度。中小学生年龄尚小,心智还不够成熟,他对这种日常的衡量评价,特别敏感和极其脆弱。因此,教育应当使学生通过亲身体验,深信人们是用许多尺度衡量他,是从各个方面来看待他的。一个还只是个不懂事的孩子到我们这里来上学,我们不应当用'学生'这个词的狭义的理解

简介：课堂教学是落实素质教育的主阵地,通过课堂教学,不仅要学会知识,更重要的是培养学生的核心素养。理想课堂,就是要打破传统的由教师主宰、以教材为中心、以知识传授为主要目的的课堂,重建以'学生主动参与、乐于探究、勤于动手'为主要特征,以充满人文情怀、闪耀智慧光芒、洋溢成长气息的课堂。为此,河南省新乡市实验小学进行了一些积极的探索。

简介：河北省石家庄高新区第一小学地处石家庄高新区城乡接合部,近年来,笔者与学校教师抓住学校所在村进行旧村改造的契机,开展以城乡接合部旧村改造为主要内容的综合实践活动。2007年12月,学校《城乡接合部学校综合实践活动课程资源开发与实验研究》课题被教育部综合实践课题组批准立项,2012年12月顺利结题。这一课题的开展,对于石家庄,对于河北省乃至全国城乡接

简介：我认为公民教育不仅是个理念的问题，更是一个实践的问题。在这方面，雅典的城邦制度堪称模范。当时社会上出现两极分化，有创意的政治家梭伦开始进行政治体制改革。在此基础上，经过克里斯梯尼和伯里克里的努力，花了一百多年的时间，雅典建立了以直接民主为特色的政治体制，从而进入了公民社会。因为理性有趋向真理的本能，所以公民社会相信公民的理性。

简介：本文通过对壮族族群现存的为族群或族群中的大多数所共享的记忆形态的历史性考察，以壮族族群的起源、发展、形成与延续为背景，探讨在几千年的历史时空变幻中，壮族族群的集体记忆经历了怎样的传递过程，以及这一过程对族群的自我表象施加了怎样的影响。

简介：几乎与改革开放同步兴起的中国近代城市史研究,经过30余年的发展,已然成为当代中国历史研究中不可或缺的重要科目。它见证了中国改革开放的历史进程,并与之一道蓬勃发展,而相伴生的学术集刊《城市史研究》也迎来了“而立之年”。

简介：包拯监察理论和实践简论肖建新包拯主要生活在北宋仁宗时期，前后历仕二十七载。其间，他屡获监察官名和实差，如监窄御史里行、右谏议大夫、给事中、监察御史、京东转运使、陕西转运使、河北转运使、知谏院、权御史中丞等，累计十余年。他近一半的宦涯由纠弹监察、振举纲...

简介：贺昌是山西早期优秀的学生运动和工人运动的领袖,也是中共早期杰出的政治活动家、无产阶级革命家。他出生在一个社会混乱、局势动荡的年代,在良好的家庭教育影响下,在师生及革命人士的启发下,走上了救国救民的革命道路。在革命实践活动中形成的爱民更爱国、扛罢笔杆再扛枪、学生运动与工人运动相结合的革命思想,指引着他在革命道路上逐步前进。

简介：宗族与集体：结构与实践［美］苏拉米兹·帕特、杰克·帕特著杨榕生译钱杭校编者按；本文是美国伯克利加利福尼亚大学人类学系苏拉米兹·帕特（ＳｕｌａｍｉｔｈＰｏｔｔｅｒ）和杰克·帕特（ＪａｃｋＭ．Ｐｏｔｔｅｒ）教授夫妇所著《中国农民：一种革命的人类学》（ＣＨ...

简介：毛泽东对客家人（即毛氏所谓“客籍”）的关注及其客家观的形成，并非空穴来风，亦非刻意为之，而是有着历史与现实的原由，也就有迹可循。

简介：中国古代文论史上,围绕着孔子与《诗经》有两大悬案,第一是孔子究竟删诗与否;第二是怎样理解孔子对《诗经》的总结——认为三百篇可以归结和统一于三个字“思无邪”;而两个悬案又可以归结为,孔子的文艺观、文学批评标准究竟是怎样的。孔子在《论语·为政》中明确提出:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”“思无邪”之语出自《鲁颂·駧》,本是赞颂鲁僖公养马盛况。孔子跟时人一样,借用过来,赋予其新的意义,借以来总评《诗经》。

简介：本文认为，张治中治新思想与实践主要表现在以下三个方面：第一，他以民族平等、民族地方自治的现代民主政治理念，成功实现了与三区的和平谈判，建立了新疆省联合政府。这是中国历史上关于新疆问题的认识与实践上的一个突破与超越，也是中国近代以来构建现代多民族统一国家中处理国内民族政治关系的一次重要的尝试。第二，在担任新疆省主席后，其治新思想进一步完善和成熟，即和平、统一、民主、团结是解决新疆问题的基础和条件，而根本的途径在于发展经济、建设新疆。在实践中虽然处理和解决了一些具体问题同时也制定了较完备的规划，终因诸种因素牵掣而成效不大。第三，在辞去省主席前后，张治中治新思想与实践出现了迷惘与倒退，既有新疆和内地形势发展变化及其相互关系的客观原因，也有张治中本人认识局限的主观原因，但是他能够及时进行调整与转折。总之，张治中治新思想与实践，无论是在近代中国民族思想史上还是在近代中国调适与整合国内民族关系的实践中，都具有十分重要的意义和价值。

简介：多年来，彭州市志办不断开拓方志新领域，创新工作方法，开辟新途径。彭州市志办在全国方志界率先提出了“志后工程”概念。在新编《彭县志》出版发行之后，彭州市志办创造性地充分发挥所占有大量的历史和现实资料的绝对优势，先后推出了一大批地情、社情系列产品，其中第一项志后成果便是以县域为单元的乡土教材《彭县历史》、《彭县地理》。这是根据中、小学地理、历史教学大纲要求所编撰，二书面世已近二十年，至今仍为全市中、小学广泛采用。

简介：在梳理图书文献中各种实例后，本文认为《律例馆校正洗冤录》虽是官书，但它并非不可挑战的常规。在继承元明以来活用《洗冤录》的脉络下，清代的检验知识和制度，其实比过去认为的更有弹性。例如利用案例、使用坊间著作来补充官方的不足；仵作也有一定的发挥空间，不只是单纯的机械性操作。官方与民间著作，官员和仵作，案例，无论是在知识或制度层面，这些都是重要的组成部分。

简介：各位老师、各位专家、各位领导、各位朋友们，大家上午好!我今天为什么能在这么多大师的面前发言呢？原因就是我可能是属于打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科的实践者之一。我能够作为实践者之一，在打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科方面做一些工作，是因为2000年初深深地受到了郝先生的影响，懂得了上述四个学科之间有着密切的关系。

简介：在20世纪二三十年代众多的乡村建设团体中，晏阳初领导的中华平民教育促进会（以下简称“平教会”）可谓那一时期的佼佼者。平教会于1923年8月26日在北京成立，1926年在河北定县举办乡村建设实验，1935年在湖南办衡山实验县，后因抗战爆发，两地区实验相继终止。后转入四川新都（现成都市新都区）开展乡建实验，但持续时间较短。

简介：今年是毛泽东同志诞辰120周年，为缅怀他的丰功伟绩，追寻他在福建这片红色土地上的光辉足迹，本刊特选载相关文章，欢迎广大读者踊跃投稿。土地革命战争时期，事伟大的革命实践活动，他光辉的足迹。毛泽东曾经九次到上杭从上杭的山山水水都留下了