简介：摘要：本文试图对现象学中的“现象”进行较为系统的分析。通过与传统哲学如胡塞尔、海德格尔的现象涵义进行对比，作者采用阐释学的研究方法，人类大脑的记忆模式着手，以直观的结构图为手段，从“现象”的时间、空间范围属性对其进行了解读。现象学德语是phnomenlogie，英文是phenomenology，出现在二十世纪初期，由犹太裔德国人胡塞尔(EdmundHusserl)创立。简而言之，“现象学是一门关于现象的学问”。①提及现象学，人们就会想到“现象即本质”这一哲学论断，然而，此“现象”绝非传统哲学中“通过现象看本质”的彼“现象”。在传统哲学中，现象是事物表现出来的，能被人感觉到的一切情况。现象是人能够看到、听到、闻到、触摸到的。它们不依赖于认得意识而独立存在。按照划分，现象可分为自然现象和社会现象。如月亮东升西落、刮风下雨、苹果落地、太阳是圆的、狗长四条腿、人长两只手、人类的产生与灭亡、人的生死，都是自然现象；如战争、犯罪、起义、资本主义的产生与灭亡、国家的产生与灭亡、贫富分化、通货膨胀，都是社会现象。人们在实践中，通过大量的外部现象，可以认识或发现客观规律。这里的现象与本质之间是既有区别又有联系的……

简介：从佛教的角度来看,现代社会的进步不是全面的进步,而主要是物质生产力与科学技术的进步,即物力的进步。但掌控物力的心力,并没有发生同等的进步。心力进步追不上物力进步的速度,从而导致了种种现代病的发生。西方的思想家们主张用西方哲学与宗教去制约由物力进步而膨胀起来的物质欲望与失德行为,并去治疗本质上为心病的现代病。但中华优秀传统文化中存在着比西方哲学与宗教更好的心药,即佛教。因为现代病的根源是我执与法执,而只有彻底破除这两种执着,现代病才能得到根除。

简介：作为有生命的存在的身体,亨利所说的身体是一种,存在或自然就如同身体一样是有生命的

简介：作为有生命的存在的身体,亨利所说的身体是一种,存在或自然就如同身体一样是有生命的

简介：摘要墨学在先秦曾为显学，后衰隐，学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度，通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究，探讨其与现实的矛盾，从而揭示墨学衰隐的原因。

简介：心象者,心之印记,有主观特点;物象者,物之呈现,有客观特点。无论西方还是东方,哲人们所讨论的宏大叙事,无非是心象与物象之间的关系问题。人们共同体也同样具有心象和物象的特征,对于它的讨论同样也是围绕心象和物象之间的关系进行。对民族现象的符号学解析,要兼顾形气神的不断发展变化,注重永远存在的差异,注重在差异中寻求重叠共识,以形衬神,以神统形,气联形神,即恢复差异互指、＂美美与共＂的民族文化生态世界。

简介：

简介：　　图书馆学是研究一定社会条件下图书馆现象的学科,图书馆学不但会大量运用知识、信息等基本概念进行理论研究,应用研究的范围在图书馆学中主要包括信息资源建设、分类与主题标引、目录学、信息检索、读者与读者工作、图书馆管理、自动化、数字化原理、现代技术与图书馆服务领域等

简介：一、宗教观念的起源宗教观念并不象一些神学家宣称的那样是从来就有的,而是伴随着人类的身体进化及心理发展逐渐产生的。在动物那里,还没有出现意识,只有简单的心理活动。从低等动物到高等哺乳类动物,其心理发展经历了感觉的(感性的)阶段、知觉的阶段而达到智力的阶段,

简介：

简介：如河依法加强对宗教事务的管理，是宗教实际工作和宗教理论研究中的一个新的问题。该文从民族地区宗教的实际和发展特点出发，就现阶段我国宗教管理问题上存在的一些新问题，从理论认识和实际工作两个方面作了客观具体、科学的分析，对如何加强民族地区的宗教管理提出了新的对策。

简介：摘要本文从社会语言学视角出发，重点探索导致谚语中性别歧视存在的三个主要因素社会分工、传统文化、历史背景。

简介：<正>许多人往往把佛教、基督教、伊斯兰教同算卦占卜、“跳大神”等混为一谈。这种认识有一定的道理,因为它们之间的确有共同之处。但因此而将它们划为等号,不加以任何区别,那是错误的。因为它们之间也存在着明显的区别。正因为如此,前一种现象称作“宗教”,后一种活动叫作“封建迷信”。下面通过对比分析,看看宗教与封建迷信有哪些共同点和不同之处。先谈谈共同点。宗教与封建迷信的主要共同点有三个方面。一是它们同属于社会意识,

简介：南京大学社会人类学研究所联合日本东亚人类学研究会于2014年4月25日至26日，在南京大学召开了“宗教与文化国际学术交流研讨会”。与会学者就“帝国、商业与宗教”“宗教的传习”“仪式与音乐舞蹈”“关系网与公益”“非物质文化遗产与旅游业”“宗教景观与空间建构”“祭典与地方社会”“少数民族宗教文化传统”“多元文化主义与新兴宗教”等主题进行了深入的探讨。

简介：本文根据西夏法典《天盛律令》，就西夏宗教政策的内容及出台的历史背景、原因等作了介绍和探讨

简介：三、不同宗教之间的区别在宗教比较研究中,世界中有某种纯粹的以神为中心的宗教、纯粹的人本主义宗教或者纯粹的自然主义宗教的存在,我们对于不同宗教之间进行比较研究

简介：满族传说《尼山萨满》,广为流传于我国东北和西北地区的满、赫哲、鄂温克、达斡尔、鄂伦春、锡伯等民族中,历史悠久。传说篇幅虽不长,但内容却很丰富。仅就宗教文化而言,它不仅反映了同一宗教在不同历史时期的不同内容,而且还反映了不同种类的宗教文化。纵观中国历史上所信仰的主要宗教,有释、道、儒三种。本文仅就《尼山萨满》中所反

简介：高句丽的原始宗教文化是指佛教、道教传人之前保留在高句丽社会发展各个历史阶段的原始性文化形态，这种原始宗教文化主要包括祭祀文化、巫史文化、禁忌习俗等内容，它接受了中华上古三代文化的影响，并在发展过程中形成了鲜明的民族特色，从而影响着高句丽社会历史的发展进程。

简介：宗教与艺术原本是两种不同的社会意识形态，他们却有时结合在一起，形成密切的联系。藏族宗教艺术即是集宗教与艺术于一体的产物，它对藏族社会文化生活产生了深刻影响。该文在介绍藏族宗教艺术内涵的基础上，就宗教与艺术的关系问题作了初步分析。

简介：为中西方以宗教文化为代表的,基督教与西方文化在西方传统中,《基督教与近代中国文化》