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  • 简介:目的了解昆明市四个少数民族聚居区民族的自杀情况,为防止自杀提出干预方法。方法采用回顾性线索调查跨文化比较法对嵩明县白邑乡团结回族村、石林县维则乡干塘子彝族村、安宁县太平乡始甸白族村、富民县大营镇小水井苗族村村民进行调查。结果四个村总人口数3491人,852户,民族人口数2802人,726户,汉族人口数689人,126户,平均年龄33.09±20.74。小学836人(29.84%),初中748人(26.70%),四个村各具民族特色,四个村信仰的宗教不同。民族自杀7人。汉族自杀3例,均为已婚妇女,自杀方式都是服农药自杀,结论四种少数民族中有自杀存在,宗教对自杀现象有一定影响。与其他民族相比偏低,仍需加以重视。

  • 标签: 少数民族 自杀调查 比较研究 农药自杀 昆明市 宗教
  • 简介:一个民族的丧葬文化并非凭空产生,也不是哪个人的主观臆想,而是深层次的文化根源。回族作为一个信仰伊斯兰教的民族,其丧葬习俗直接导源于伊斯兰教,表现出明显的宗教特色。如回族丧葬习俗的土葬和速葬的特点遵循了伊斯兰教复命归真的教法,薄葬的特点遵循了伊斯兰教笃信后世的教法。

  • 标签: 回族 丧葬习俗 宗教 因素
  • 简介:本文从小说《穆斯林的葬礼》入手,着重分析作品中表现出来的回族的宗教及饮食习俗

  • 标签: 回族 宗教 文化心理
  • 简介:<正>在祁连山麓一带居住着一个为数不到一万人的民族——裕固族。相传他们来自西州哈卓(即今新疆省哈密至吐鲁番一带)。古代裕固族分为“尧乎尔”和恩格尔”两个部族。裕固族有语言而无文字。“:尧乎尔”部族语言与维吾尔语、哈萨克浯、撒拉语接近,属阿尔泰语系突厥语族。“恩格尔”部族语言似蒙古语、东乡语、土族语,属阿尔泰语系蒙古语族。裕固族的经济形态在解放前以畜牧业为主,牧民们逐水草而居;解放后,由于农牧并举,因此打破了全游牧生活的封闭状态而趋于定居与游牧相结合的双重生活方式。裕固族具有悠久的历-史,长期以来形成了以宗教信仰为核心的民俗主体,成为研究这个民族政治、经济和文化的重要内容。

  • 标签: 裕固族人 天主 鬼魂 宗教信仰 民间习俗 祭礼
  • 简介:殡葬仪式是生者表达哀伤、对生命价值进行重新评价和心理修复的重要方式,更是对"互倚型自我"的一次洗礼和重塑。本文试图探讨传统民间信仰下殡葬习俗宗教心理疗愈意义,以望对这一传统民间生命礼仪进行现代心理学的阐述,即厘清殡葬仪式"是什么"、"有何用"的问题,继而对民间信仰的本质和精神内核有更透彻的了解。本文采用半结构化访谈法对山东省曲阜市15名居丧者进行调查研究。研究发现,殡葬习俗对逝者亲友的心理疗愈作用主要有:(1)情感宣泄的途径和哀伤处理;(2)仪式让分离具体化,增加对死亡事实的确定,使认知发生改变;(3)群体归属感和社会支持的获得,减轻个体的痛苦;(4)让生者与逝者的情感联结,遵循丧葬习俗,进而寻求精神寄托和宗教灵修;(5)个体在深层心理层面获得群体认同感以及释放自身对死亡的焦虑与恐惧;(6)从灵异事件的心理发生机制层面说明殡葬仪式对居丧者的心理疗愈作用。基于以上探讨,在突发事件后对人们进行心理创伤修复工作时可借鉴传统殡葬习俗中的一些方法,这也为心理咨询与治疗中的哀伤处理,促进咨询者自我疗愈提供了新的思路。

  • 标签: 殡葬习俗 宗教心理疗愈 集体潜意识 灵异事件 仪式疗法
  • 简介:岁朝图记载了古代春节的各种习俗,比如扫尘、祭祖、傩祭、立桃人、挂桃符、挂年画、贴门神、贴春联、爆竹等等,堪称古人春节习俗的形象再现,为研究古代历史、民俗、绘画提供了实证。一春节是中国传统中最隆重的节日,在中华民族中流传了数千年之久,团圆、迎春和接福总是紧紧联系在一起。绘画反映生活,生活中的民俗现象进入画家的视野是一种必然。古时就有一类专门描绘春节的绘画,被称为“岁朝图”。“岁朝”即“一岁之始”。《汉书·五行志》云:“岁首、正月、朔日,是为三朝”,即农历的正月初一。

  • 标签: 习俗 扫尘 生活 民俗 绘画 桃符
  • 简介:“菊暗荷枯一夜霜/新苞绿叶照林光/竹篱茅舍出青黄/香雾噗人惊半破/清泉流齿怯初尝/吴姬二三日手犹香。”同学们,你们知道这首诗是写什么的吗?这就是北宋著名文学家苏轼写的《浣溪沙·咏橘》。

  • 标签: 小学 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:

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  • 简介:为什么要做这样的比较呢?……显然是一种假想和妄言,没法做实际上的立论。可不知为什么,总觉得各有所长,各有所短,说说大概无妨。也许弄出个可以“参照”,不是也很好嘛。鉴于此,那就实话实说了。

  • 标签: 导演 古代 实话实说
  • 简介:<正>学习语文应站在语文的立场,抓住语文之根本,直面课文,潜心会文;站在学生的角度,从学习规律入手,以学生真正学会和培养学生会学为最终目标;站在语言的立场,挖掘文本中的各种语言现象,进行对语言的感受、理解、巩固、应用等一系列活动,教习语文之法。一、在高频反复的读中习得读书之法首先,初读课文应以学生"原初体验"为主,强

  • 标签: 言语形式 言语表达 语言内容 言语实践 生命情感 学习规律
  • 简介:摘要:当前,我国教育领域正面临着前所未有的机遇和挑战,所以需要寻求新的教学模式来提高课堂教学质量,促进学生全面发展。学教习评课堂教学模式是一种新兴的教学模式,它以学生的学习为中心,注重学生的自主学习和实践能力的培养,符合现代教育的发展趋势。建立学教习评的教学方式,能够使同学们对学习的兴趣与热情得到充分的调动,从而使他们的自学水平得到了进一步的提升,同时也促进了他们的创造力和动手能力的发展。在此基础上,学教习评的教学方式也提出了一种新的教育理念,即“以人为本”的教育模式,所以通过学教习评的教学方式,能够促使教师转变自身的教学水平和能力。因此,本文详细分析学教习评课堂教学模式的理论基础以及应用策略,以供参考。

  • 标签: 学教习评 课堂教学 教学研究
  • 简介:学生写作不容乐观,皆因教师"成人化"教学。要想学生写出属于自己的儿童作文,表达自己的真情实感,只有教师蹲下身子,在儿童视野下进行作文教学。让学生体验生活,多记日(周)记,多写片段,积累知识,多模仿,说(做)写结合。对学生多鼓励、少批评,鼓励他们创作,及时"发表"。

  • 标签: 儿童作文 兴趣 策略
  • 简介:摘要:习作就是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,我们应该用好教材,帮助学生积累语言,习得方法,运用方法。

  • 标签: 教材 习作 策略
  • 简介:摩洛哥人与客人约会总乐于迟到,认为这是一种社交风度。与客人相见和告别时,一般都施拥抱礼,握手礼也较为普及,不过朋友之间通常以亲吻相迎。摩洛哥女人与宾客见面时往往施屈膝札。

  • 标签: 商务习俗 社交风度 摩洛哥 握手礼 客人 宾客
  • 简介:清明节可算是春天最大的一个节日了。在清明节期间,有寒食习俗,有郊游踏青,有祭扫陵墓,有放风筝等一系列活动。清明节,最早来源于汉族的寒食节,而寒食节起源于古代人们的禁火寒食习俗。此习俗最早产生于周朝,因三月份正是草木复苏,气候干燥。多雷鸣闪电之时,容易发生森林火灾。为维护生态平衡。当时便产生了禁火寒食的习俗。之后,慢慢演化为寒食节。

  • 标签: 习俗 寒食节 清明节 森林火灾 生态平衡 古代人