简介:张楚廷的教育实践与教育理论在全国许多地方有较为深刻的影响。他的学术活动主要体现在撰写与发表论文、出版著作、开展演讲等方面;学术成就涉及理学、教育学、管理学、文学、哲学、经济学、艺术学等多个学科领域;学术成果具有表现形式的丰富性、学术内容的多样性、对传统观念批判的深刻性、核心价值追求的人本性、社会影响的广泛性、语言风格的诗话性等特点。在表现形式上,著作是其学术成就的系统呈现,论文是其学术观点的凝炼聚焦,学术报告则使其教育思想得到推广运用。在学术内容上,他从关注数学专业知识与教学到关注学校管理,再到形而上层面的教育哲学以至哲学问题,不断扩展提升。在对传统观念的批判上,他质疑问难,指出“物质决定意识”“客观决定主观”等观念贬低了人的地位,是一种轻视人或目中无人的哲学;他用事实论证人间的规律以人为转移,社会的规律仍以人为转移,来驳斥“规律不以人的意志为转移”的传统观;关于“本质主义观”,他批判地指出,没有本有之质,质是一种生成,一种获得,是不断变化发展的。在学术价值的追求上,他强调人本性,建立人主义哲学,主张基于人的特性而发展“人的教育”。他的学术思想对许多研究者和高校都产生了深刻的影响,更独特的是他语言风格的诗话性,其言说常常是激情与智慧齐飞,感性与理性交融。
简介:裴斐既是唐代文学研究专家,又是文学理论家,在中国古典文学与古代文论研究领域成绩斐然。裴斐有关李白、杜甫研究的系列论著,以宏阔的审美眼光、扎实的理论功底探讨问题,故而站得高、看得远,提出一些令人耳目一新的结论。其论著文笔犀利、观点鲜明、思虑周密、结论翔实可信,切实解决很多具体问题,在学术界产生较为广泛而长期的影响。裴斐的治学坚持无征不信、严谨求实的原则,立论不同凡响、独树一帜。他的学术研究既贯穿着严谨的科学精神,又具有鲜明的现实感,还融入作者强烈的感情。这种学术品质是创新精神、批判意识与坚韧品格多方面的结合,至今仍具有借鉴意义。
简介:<正>容庚先生原名容肇庚,字希白,号颂斋,广东省东莞城人。生于1894年9月5日,卒于1983年3月6日,终年九十岁。先生少年即醉心于金石之学,壮而弥笃,由文字而及器物,进而及于史迹。毕生著书二十余种,论文及其它述作近百篇,是我国著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家和收藏家。容庚先生出身于晚清书宦世家,其高祖、曾祖分别是道光年间的贡生、举人、祖父鹤龄系同治恩科进士,外祖父邓蓉镜官至翰林,父亲为光绪丁西科拔贡,世代皆习举子之业。但先人早逝,直接给他以亲炙的是四舅邓尔雅和从叔容祖椿。邓尔雅是广东有名的书法篆刻家;容祖椿工于绘画。先生从小就受到长辈学术与艺术的熏陶,这对他一生的治学影响极大。1913年,当他还在中学念书的时候,就已经对金石文字产生了浓厚的兴趣。他在开始研习吴大徵的《说文古籀补》和桂馥的《缪篆分韵》时,即萌发补辑之意。1917年中学毕业,不复升学,与弟妹策划共同采集篆籀之见存者为《商周秦汉文字》一书,后因种种原因而未果。1922年,先生与三弟容肇祖北上求学,路过天津,挟