简介:欧盟是当代世界现存地区一体化组织中成立时间最早、一体化程度最高、影响最大的区域经济一体化组织。它对当代世界的两大主题——和平与发展作出了巨大贡献。欧盟在政治一体化方面的进展对于振兴欧洲、维护欧洲和世界和平起了重大作用。欧盟的共同农业政策、地区开发基金政策促进了欧盟各成员国之间的协调发展。欧盟与发展中国家之间的经济合作及对后者的经济援助,对发展中国家的经济发展起了积极作用。战后欧盟地区性民族主义即聚合型民族主义的产生与发展有力地促进了欧洲的一体化进程,并将对全球一体化经济的发展产生深远影响。
简介:以"体、用、造、化"的"四字诀"所阐述的文化遗产"格致论",包括"体"之"名、形、质、色、饰","用"之"人、地、事、用、价","造"之"材、具、序、诀、仪、艺"和"化"之"天、地、人、变、生"。"四字诀"是对"生生遗续"之概念体系所囊括的"生命礼仪、生态亲和、生计方式、生产技术、生业组织、生养制度"的"六生"体系的再阐释。"四字诀"和"六生体系",是我们对中国传统智慧的发掘,也是我们对符合中国文化思维方式的文化遗产传承体系的一种探索,期许此文化遗产"格致论",对文化遗产之"传家"方法论有所裨益。
简介:<正>《古代汉语》和《现代汉语》是高等院校汉语言文学专业两门重要的基础课。古代汉语是现代汉语所由发展的基础,现代汉语是古代汉语的直接继承和发展。对于这两门课的教学,无论是教学内容,还是教学方法,采取一元化的原则是完全必要的。
简介:宋陈骙《文则》指出:“文有交错之体若缠纠然,主在析理,理尽而已,……《庄子》曰:‘有始也者,有未始有始也者,有未始有夫末始也者。’又曰:‘以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也。’”明祝允明在《罪知录》里说:“文体既立,其状自殊。”他列举了十四种类型。其中,有萦纡缠乱,反复钩连者,指的就是这种交错之体。这种文字,“看似胡说乱说,骨里却尽有分散,彼因自谓猖狂妄行而蹈乎大方也,学者何不从大方处求之?”(清刘熙载《艺概:文概》)这种交错之体,《庄子》用得最多最成
简介:这是一首流传在藏族人民中间脍炙人口的“谐”体情歌,它象那带露的玫瑰,清新可喜,历经数百年,而其艺术魅力仍经久不衰。这类情歌,深受人民群众喜爱,在广大藏区,几乎人人会唱,个个会吟,比比皆是,俯首即拾。有的歌只唱不跳,有的歌又唱又跳,有的则结合游戏来唱。在不同的地区,有着不同的称呼,流传在西藏、甘肃、青海和四川巴塘、阿坝地区的称为“谐”(),流传在四川德格一带的称为“古尔姆”(),流传在云南中甸境内的又有人称为“日玛”()。早在1930年,
简介:元稹称窦巩诗为友封体。'友封体'的风格特点是'明快清丽'。它诗意比较显豁,语言通俗流畅而优美,极少用典;它讲究色彩的搭配与对比,营造鲜明而强烈的视觉效果,优美的意境;它情感的抒发比较明白,但往往也蕴含在简洁的叙事或优美的景物描写之中,极耐人寻味。
简介:书信作为社会生活的交际工具,是人们最为广泛运用的文体之一。在通讯工具不发达的古代,书信是传递信息的主要传播媒介,出现的频率也很高。根据古时写信的不同材料,书信还有“札”、“函”、“笺”、“尺素”、“书简”、“尺牍”等名称。在古代诗词里,由于表达的需要,在已有的语言材料和构词方法的基础上,又创造出了一些表达“书信”的
简介:在回族民间文学宝库中,青海回族儿歌象一颗晶莹的宝石,以其玲珑剔透的美感和朴实无华的内容,吸引着广大回族儿童世代传唱,经久不衰,使之成为回族学龄前儿童的良师益友。在传唱中,他们从心灵深处享受到了欢乐,丰富了自己生活的小天地;同时受到了德的熏陶、美的哺育和童心的启迪,从而促进了他(她)们身心的健康成长。本文拟就回族儿歌对儿童的教育功能,谈几点看法。
简介:民间歌谣,是原始文化艺术中首先问世的艺术门类之一,它的孕育、诞生和发展,是与人类从知识的零点起步,向漫长的蒙昧时期、野蛮时期、文明时期三个启迪文化的阶梯逐级上升而同步进行的。一切民间歌谣,都是沿着时代的轨道前进而前进、发展而发展的。有什么样的时代,就有什么样的歌谣,脱离时代的民间歌谣是不为群众所承认的。研究民歌的社会功能性,必须以马克思主义的哲学思想为指导,严格遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,
简介:民族关系的文化功能是民族关系功能的一种,它对民族及其文化的发展有重要的促进作用。本文详细地阐述了民族关系文化功能的体现、特点及现实意义。作者认为认真挖掘民族关系的文化功能有助于我国各民族走向团结、繁荣、富强及民族文化遗产的保护。并促进我国与其他世界各民族的合作与交流。
简介:
简介:青海人名一方面继承了本民族传统文化,另一方面又兼收并蓄,以异族或借异族语言命名;青海人名有大名与小名之分,前者是人生的定向设计,有训诫意味。后者朴拙清新,符合口语第一性原则,结构上则呈现灵活性、多样性;青海人名不仅有着地域特色和民族特色,而且具有特殊的文化功能。
简介:汉字文化对我国民族古籍的形成有着重要的影响,这种影响不仅体现在汉字与许多民族文字和古籍的产生有着直接的关系,而且更重要的是汉字以其特有的哲学思辩以及汉字随儒学的广泛传播在民族古籍形成的过程中对中华各民族的思维方式、心理素质、文化认同等诸多方面都产生了深远的影响.
简介:禁忌作为少数民族社会的一种普遍文化现象,是少数民族社会精神文化生活的重要组成部分,滇西中缅边境的阿昌族也不例外.其传统禁忌文化之丰富、内容之广泛,包括时令与生产禁忌、生育禁忌、婚丧嫁娶禁忌以及日常和社交禁忌等.其禁忌文化之流变也是多层次、多因果的,正因此,它表现出来的社会功能也是多元性的,群体性、具体性、变异性和自我发展性是其主要特征.
简介:人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新是我国新时期高等教育的四大功能。如何实现文化传承创新功能,深入挖掘优秀传统文化,接纳和传播来自世界各地的新思想、新文化,大力弘扬优秀传统文化和社会主义先进文化,实现传统文化与时代精神的内在结合,是高校目前面临的重要课题。高校要实现文化传承与创新的功能,需要构建全过程、全方位文化育人的长效机制。
简介:主要根据民族政策的定义、中国民族地区和少数民族现实情况,分析和讨论民族政策的特征、功能和目标。
简介:周敦颐在代表作《太极图说》中将天人相交、性(太极)与气合一,奠定了理学社会控制思想的哲学基础,并在此基础上发展了礼主刑辅的外在控制和“立人极”、“圣人”人格的内在控制思想,从而确定了理学建立主体道德理性进行社会控制的发展方向。
欧盟在全球一体化经济中的地位和作用
体-用-造-化:文化遗产“格致论”
古今汉语教学一元化
“交错体句式”索解
浅谈“谐”体情歌及其渊源
窦巩友封体试探
“书信”一词在古代诗词中的艺术化表现
回族儿歌的教育功能初探
民间歌谣的社会功能初探
论民族关系的文化功能
比喻的功能与小说创作中作用
青海人名的特点及文化功能
论民族古籍中汉字的文化价值功能
阿昌族禁忌文化:内涵、流变与功能
婚俗中礼物交换的社会功能论略
高校文化传承与创新功能解读
浅议民族政策的特征、功能及目标
蒙古语小说语言功能批评之论析
论周敦颐以“性”为“体”的社会控制思想
幽默语言逗笑功能——科尔沁民歌语言研究