简介：旧社会,戏曲伶人低人一等,被视为“下流”;可是,他们接受进步思想最为敏捷。本文介绍安庆近代一些从艺伶人在历史革命斗争中的活动情况。清·咸丰年间,太平天国英王陈玉成领兵打败清兵,占领怀宁石牌,扎营于猫山,守军上万,准备攻打安庆(时为怀宁县治)这时,安庆城内传人李八,就与太平军秘密联络,接受任务,潜入城里,进行策反,争取了不少清兵反戈。当攻城炮声一响,里应外合。一举大获全胜,为太平军占领

简介：郭世佑在《中华读书报》（2011．10．12）接受访谈时认为．正是因为辛亥革命，中国人的脑袋和双腿不再为磕头而准备着，而是可以为思考和走路准备着。我们今天纪念辛亥革命，我以为不妨通过纪念辛亥先烈的亡灵，缅怀他们为国为民的情操，追思他们浴血奋战的业绩，

简介：

简介：“谁愿意作奴隶，谁愿意作马牛?人道的烽火，燃遍了整个的欧洲，我们为了博爱、平等、自由，愿付任何的代价，甚至我们的头颅!我们的热血，第泊尔河似地奔流……”爱好音乐的朋友们都知道，这是由田汉作词、冼星海作曲的《热血》的开头几句歌词，这首歌就是田汉根据法国作家维克托里安·萨都(1831—1908)的话剧《托斯卡》编译的戏剧《热血》中的主题歌，这首歌从30年代起，就作为一首充满革命精神的歌曲在人民中传唱。

简介：<正>饰者,修饰之谓也。人要美化自身,就离不开修饰。人类早就懂得以饰物来点缀自己,在没有制成衣服之前,我们的先人就用兽骨、兽牙、羽毛、贝壳来装扮自己,以求得一种自我表现的娱悦,同时表达对原始宗教和图腾的崇拜。对于光泽怡人的饰物,各民族自古以来都有极大的兴趣。巴西的阿吉辛古部落,杰出的战士可以戴羽毛帽,以便在部落内区别于普通人。汤加部落的领袖用鲸鱼牙齿做成的项链来美化自己。英国前王妃戴安娜说过:“没有比首饰更能显示欣赏倾向了,长久以来,婚礼都是由首饰陪伴的,最深的感情可以通过首饰来表示,所以首饰的魅力将是永存的。”因此,对于中国民族服饰中头饰的研究,也是研究中国民族服饰文化的一个极其重要的课题。

简介：随着音乐艺术的繁荣发展,民族声乐艺术的传承与发展逐步成了重要的研究课题。本文阐述了中国民族声乐艺术的声音美、音乐美、情感美,并对民族声乐艺术的以＂情＂为核心、讲究＂字正腔圆＂、润腔等美学特点进行了分析,以求更加深刻地认识民族声乐的审美特征。

简介：民间美术是一种带有强烈民族色彩的美术形态，它来自民间。源于广大人民群众。民间美术真实地反映了老百姓的生活和独特的文化。我们应对其起源及发展进行必要的研究，并对其采取相应的保护措施，以让民间美术得以不断地传承和发展。本文首先从民闻美术的起源谈起，然后主要对我国民间美术的传承与发展进行相应的探讨。

简介：

简介：出场人物周秀才：明末江南中州城大户周家的秀才,约三十岁。周举人：清末中州城大户周家的举人,年约六旬。周氏族长。周夫人：周举人的夫人,年约五旬。二姨太：周举人的二姨太,年约四十。

简介：抗日战争时期,山西是华北敌后抗日根据地的中心,是八路军总部和三大主力师所在地,是我党领导全国人民奋起抗日的主要战场。山西人民为夺取抗日战争的胜利进行了艰苦卓绝的斗争,为中华民族的解放事业作出了巨大的牺牲和贡献,这些不朽的英雄事迹深刻地反映在当时的山西歌曲创作之中。1939年开始,西北战地服务团、华北联大及其文工团均由延安来到晋察冀边区,这两大文艺团体中的音乐家和音乐工作者,组成了山西革命根据地歌曲创作的骨干队伍。此后,在蓬勃发展的音乐创作活动中,陆续涌现出一批才华横溢的音乐人才,留下了许多不朽之作。

简介：<正>纵观中国民族服饰,我们不难发现一种文化现象,即越是历史久远的民族,或地理环境处于比较偏僻、经济文化发展比较落后的民族,其服饰的式样、图案、纹样都比较稀奇、古朴,一些饰物也殊为独特。探其原委,往往和该民族的图腾崇拜有关。细细琢磨这些图案、花纹、式样与众不同的服饰,同时联系这个民族的神话传说、历史背景、风俗节庆来审察、研究,我们将会欣喜地发现,虽然这些民族的原生图腾离开现代已有数千年,但我们仍能透过这些五彩斑斓、形状奇特的服饰,影影绰绰地看到这些民族的先民们曾是那样虔诚地匍伏于地,向虎、狼、犬、蛙顶礼膜拜,向太阳、月亮、高山、河流磕头如捣,或小心翼翼地将某种鸟兽的羽皮、牙骨披挂于身,或将奇花异草编成花环,作为桂冠,然后拥簇在熊熊燃烧的篝火边,如醉如痴地欢歌狂舞。我们还仿佛看到,在竹楼或毡房里,年迈的妇人将绣有某

简介：中国民族声乐艺术是传统的民歌、戏曲、曲艺等唱法和在此基础上有所发展创新的各种唱法的总称，它是通过优美的旋律，独特的个性音色，字正腔圆、声隋并茂的演唱来表达作品的思想感情，塑造音乐形象，体现独特的艺术魅力。

简介：老汉口曾经流传着一句民谣：“紧走慢走，一天出不了汉口；东玩西玩，玩不够民众乐园。”翻开武汉市的历史画卷，民众乐园在人们的文化生活中画下了浓墨重彩的一笔。九十栽风雨历程，革命者在这里叱咤风云，军阀巨贾在此翻云履雨；民间艺人在这里卖艺谋生，地痞无赖在此横行霸道；汉奸走狗在这里投机取巧，人民群众在此当家作主。民众乐园不仅是汉口近代历史的一个缩影，更是中国近百年革命史和文明史的见证者。

简介：在建国后的20世纪50—70年代，中国文坛诞生了一大批表现中国共产党领导下革命斗争历史的小说，这些作品在今天大多被冠以“红色经典”的称号，如《红岩》、《红旗谱》、《青春之歌》、《林海雪原》、《铁道游击队》等等。这些作品虽然表现的历史生活内容不尽相同．但无一例外地具有一种革命浪漫主义气质．革命历史正是在革命浪漫主义理念的观照下而在文学作品中呈现出特有的思想内涵与精神风貌。“红色经典”是整个无产阶级革命文学的一个组成部分。在无产阶级革命文学的发生、发展过程中．社会主义现实主义与革命浪漫主义是相继出现而又相互关联的两条基本的创作原则。

简介：

简介：近年来．我国的电视剧圈内流行过很多主题．青春偶像，爱情婚姻．大案要案，皇室贵胄，历代草莽．古典名著，改革大潮，不一而足。但反映国内革命、抗日战争、解放战争的革命历史题材电视剧却是过于沉寂，或者说达不到预期的宣传效果。不过这种情况在《亮剑》、《历史的天空》等播出之后有所改观。《亮剑》在央视播出时有根好的收视率及反响．

简介：中华民族文化瑰丽夺目,其中民间舞蹈是我国艺术史上不容忽视的宝贵财富。当代中国民间舞蹈已经开始在现代时空中不断融合了新元素,其未来能否适应、怎样适应全球？随着国门开放程度的提高,不同舞蹈艺术之间形成了碰撞,不仅带来了世界人民之间交流的的话题,而且促进了舞蹈之间的传播与发展。在我国提出的＂一带一路＂倡议背景下,本研究以中国民间舞蹈的跨文化传播为对象,创新性地从舞蹈文化视角探究多国之间舞蹈文化交流可能的领域以及我国民间舞蹈未来发展的新方向。

简介：自新中国建立以来．民族电影以自身独特的风采活跃在中国电影银幕上．不仅丰富着中国电影的种类，而且．在时代的发展与变革中与汉族电影进行着艺术的“对话”。民族电影在美学上逐渐成熟的过程．不仅在镜头语言上有着鲜明的表现．而且在表演美学方面也得到了体现。本文从表演美学角度对新中国民族电影的发展进行回顾及其论述．通过表演美学的嬗变分析民族电影文化的变迁。

简介：

简介：本文对《中国民族乐器音响标准库》第三次会议的内容和研究成果进行了综述。