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简介：匿名信,恫吓信都收到了……我确为生活写了不少稿,但写《金陵春梦》却不是为了稿费。我与蒋家没有私仇……如果爷儿俩使中华民族大家庭得以团聚,那我一定另写蒋的情况——唐人接受采访时如是说

简介：中国古代先民很早就关注到了鸡，鸡肉可供食用，解决食物之不足。“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”。故鸡列在马、牛、羊、鸡、

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简介：本刊从本期开始,新增“篆刻解读”栏目,重点推出对传统经典篆刻风格、技法的解读文章,使广大篆刻爱好者从审美入手,提高篆刻鉴赏水平,从而保证技法训练过程中的有的放矢,收到事半功倍的成效。

简介：作为一名金石学家，马衡在篆刻艺术上的造诣极深，从其第二任西冷印社社长之职在任二十几年即可看出先生在当时印界之威望，关于先生对于篆刻艺术的见解，

简介：<正>年末正逢寒潮,却有朋友从洛阳递来一盆牡丹,说是贺岁。到家的时候枝头已缀有十来个花苞,泛出浅浅红色,透露一线春的消息。室内暖风轻拂,几日下来,牡丹一朵接一朵地开了,重瓣嫩蕊,俯仰向背,直让人担心枝条承不住如此的丰盈华美……赏叹之余,让我想起小时候看过的那本连环画《百花仙子》。故事改编自明李汝珍的《镜花缘》开篇:一日,专司人间花卉的百花仙子,与麻姑洞内饮酒下棋,相谈甚欢,不想人间女主武则天冬日酒后戏言:

简介：在唐代,男子婚龄大致以20至30岁之间为主,女子婚龄则以16至19岁为多。同时,唐人婚龄还呈现出了多样性的特点,唐代男子可低至13岁成婚,也可高至三四十岁成婚,甚至五六十岁仍未婚;唐代女子更可小至11岁联姻,高至二十四五岁成婚,也有终老不嫁之女。唐朝既存在魏晋南北朝早婚的影响,更有社会稳定、经济繁荣后的晚婚存在,还有礼教松弛后的不娶、重财观念下的难婚。唐人婚龄充分表现了唐代社会开放和包容的特点。尽管太宗、玄宗时期两度出台了男、女婚龄规定,但这些规定对唐人并不具太大约束力。

简介：唐人街衰了,中国城又兴了。在海外的中国人为什么总是要制造"街"或者"城"的生存界限?多伦多曾经行人如鲫的唐人街,如今已然街道凄清,车辆稀落,商铺门可罗雀。原来的中式糕点房橱窗里落满灰尘,悬挂着"此屋出售"的招牌。在靠近布罗德维尤和格拉尔德的东唐人街,如今共有二三十所房屋在出售、出租或闲置。

简介：<正>(一)唐人封演所著《封氏闻见记》是一部记述唐代风俗的名著。此书卷六有《饮茶》条,记述当时人饮茶习俗,兹摘录于下:茶,早采者为茶,晚采者为茗。《本草》云:“止渴令人不眠。”南人好饮之,北人初不多饮。开元中,泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶。人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。自邹、齐、沧、棣渐至京邑,城市多开店铺煎茶卖之,不问

简介：<正>“力拔山兮气盖世”,这是西楚霸王项羽的一曲壮语,拔山,形容其力大无穷,喧腾出其英雄气概。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋诗》就有“长怀问鼎气,夙负拔山雄”之句(《全唐诗》卷3)。然而,山既可拔,河岂不可拔乎?在古代,拔山只是一个形容词,而拔河却很早就形成为一项众人角力的游戏。唐人封演所撰《封氏闻见记》卷6有《拔河》条,简要介绍了拔河游戏的由来及其竞赛规则,其辞曰:拔河,古谓之牵钧,襄汉风俗,常以正月望日为主。相传楚将伐吴以为教战,梁简文临雍部,禁之而不能绝。古用篾缆,今民则以大麻垣,长四、五十文,两头分系小索数百条,挂于前,分二朋,两相齐挽。当大絙之中立大旗为界,震鼓叫噪,使相牵引,以却者为胜,就者为输,名曰拔河。

简介：自1965年的兰亭论辨以来，有关隶书笔意一直是探讨《兰亭序》真伪的关键问题，而各方家在对这一问题进行探讨时，区别隶书笔意的标准并不统一，有的甚至根据论辨的需要，在同一文章中采用了双重的标准。因此，有必要对“隶书笔意”的论辨进行一次清理，进而明晰王书有无隶书笔意，能否作为判定《兰亭序》真伪的证据，由隶书笔意义引申出哪些需要进一步探讨的问题等。

简介：笔意清新诗意浓──《贺卡赠言》出版韩绍玉在现代社会中，人人离不开友情的向往、亲情的慰籍、恋情的追求。古往今来，有多少蜚声中外的文学巨匠，为此写下了热耳酸心的故事、熠熠闪亮的篇章……钟爱文学、擅长书法的鹿耀世根据有关版本，遴选了早有定评、短小精萃的中外...

简介：荷花亦称莲花，又叫芙蓉、芙蕖、菡萏，早在《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲与荷”等诗句。荷花除了可供观赏外。它的种子可以食用。夏秋之际．江南妇女驾小舟出没于莲塘．采摘莲子．汉时文人往往将此情此景摄入诗赋，唐代也有不少诗歌吟咏这一古老而又情趣别具的劳动形式与劳动场面。

简介：总集编纂在我国至少已有二千五百年的历史、但对其发展衍变、功用、成就及教训的探讨却少有其人.本文抽取总集编纂在唐代的发展情况作为研究对象.全文由四个部分组成:一唐人对总集认识的加深和明确;二、唐人所编重要总集述略;三、唐人总集编纂的特点及成就;四、唐选家的文论.

简介：1849年10月首批华工抵达秘鲁。早期，华侨主要聚居在利马市中心广场附近几条狭窄而拥挤的马路。85％的人做生意。“永发”、“邝记”、“邓记”、“宝隆”等商号是19世纪末创办的。

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简介：贵州地处西南边陲,从文化艺术上而言,较中原腹地落后许多,在书画艺术这个范围内,能名声远播、造诣精深者,其数寥寥,而外地杰出的书画家踏上贵州这块土地的也屈指可数.如此情况在贵州社会上流传的优秀书画作品自然是罕见的,同时也是十分珍贵的.在本文中,笔者所谈到的是这类罕见而优秀的作品中的一件,即明末清初画家徐枋的"仿巨然笔意山水"立轴.

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