简介：该展于二0一二年三月十七日至二十九日在上海美术馆举行。刘一原是由传统向现代转型中的一个典型，一个代表。

简介："龙脉"一词最初起源于风水学领域,"地脉之行止起伏曰龙","龙者何?山脉也",①龙就是山脉,本义是指山脉的走向和高低起伏的动态气势,是一种从起点到终点的长度具有相对无限性的山脉,在风水学理论中,"龙脉"是以寻龙择穴为目的的一个选址之说。清初画家王原祁正式将风水学中"龙脉"一词借用于山

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简介：歌唱的呼吸方法有胸式呼吸，腹式呼吸和胸腹式联合呼吸。呼吸器官是由口、鼻、咽、喉、气管、支气管和肺组成的。其中气管是一条中间空的半圆形的管子，它上接喉、腔，下通肺部，是气息吸入的通道。肺是人体内空气的储存器，肺内有许多粗细不等的支气管，细支管的末端还连接着肺泡，能张能缩，吸入气体后扩大，气体排出后缩小，很象一块海绵放到水里的情形。

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简介：艺术品的功能不仅仅是带给人们一些审美感受，富有思想性的艺术品是有启示性的，这样的艺术品帮助人们获得理解自身生命问题的线索。原国镭是极具代表性的艺术家。他既具有艺术家敏感细腻、激情浪漫的气质；又具有哲人冷静理性、深邃凝重的气质；他是一位特立独行的文人，也是一位修行的觉者。绘画是他的生命诉说自己的方式，也是他思考的方式和修行的方式。

简介：阿瑟·柯南·道尔（1859—1930）世界著名小说家，堪称侦探悬疑小说的鼻祖。成功地塑造了侦探人物—夏洛克·福尔摩斯而成为侦探小说。除此之外他还曾写过《失落的世界》等多部其他类型的小说，其作品涉及科幻、悬疑、历史小说、爱情小说、戏剧、诗歌等。

简介：呼吸是歌唱的关键所在,灵活、巧妙、科学地运用各种呼吸则是歌唱成功的关键之关键,上腹式呼吸充分体现了这一重要宗旨.

简介：两年前,初读(载1999年7月号,1999年9月号转载)的时候,我就被它打动了.我沉浸在一个少女梦想与现实、追寻与破灭、不幸而幸的恋爱婚姻中,为之深深地叹息.一年后,当我再次拿起这篇小说,一读再读,尽管在作者努力追寻诗意的小说语言中感到了一点点的牵绊与阻涩,然而,我仍然为之深深吸引,并止不住内心的激情涌动、留连叹婉.它就像一曲哀而不伤的恋歌,低缓地倾诉着一个少女的心事.而小说风趣的语言,主人公乐观、坚毅的人生态度又让你感到振奋,感到鼓舞.作者用一个少女心怀朦胧的初恋而又偏遇组织上介绍非人的矛盾心事紧紧地绷住了读者的心弦,在一张一弛的叙述中熨平了少女的心,也把读者带到了那曲恋歌的高潮.整篇小说就是一曲关于美、关于军人、关于爱情的赞歌,在不断的奏鸣回响中唤起激情,引出热泪和深沉的思索.

简介：展览：＂纸道——来自美国的纸上艺术＂时间：二○一○年十二月二十五日至二○一一年二月二十日地点：深圳何香凝美术馆冯博一：这次展览呈现的是十四位美国著名艺术家的纸上作品,

简介：几乎每年小剧场戏曲节的研讨环节,都会涉及"什么是小剧场戏曲""它跟小剧场话剧的区别在哪里""它的价值内涵、使命任务及本体特征是什么"等话题。而小剧场戏曲的价值,正在于它的探索性、实验性。

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简介：作为传统的艺术创作材料,纸是绘画创作中不可或缺的媒介之一。随着艺术家对纸这一材料不断地重新认识和实验,纸——得天独厚的＂轻＂,以及手工性、书写性,可塑性、易传播性、亲密性等特质,为艺术家的创作带来了无限的可能性：纸不仅仅是形象、观念和情感的载体,纸本身就是形象,自身附带着文化和历史的涵义;

简介：我每次看到陈宏道的舞台摄影作品时都想笑,这种感觉一直持续了很久。虽然他现在已经是广东话剧院信息资料中心的主任,并贵为“中国优秀摄影家”中的一员,可这种想笑的念头不知为什么在我的心头抹也抹不去;这种“想笑”既非嘲笑也非冷笑,而是觉得一个人的外貌和他的作品怎么能如此的矛盾,从而由心里

简介：备受国人关注的"青歌赛"目前已经举办了十四届,现已举办成为国家级的重大歌唱赛事。"青歌赛"的影响力之巨大,体现在全国各省市、解放军、中直属等有关部门的高度重视和积极响应,无论是专业工作者,还是业余爱好者;无论是汉族,还是少数民族,皆青睐钟情竞相参与,是我国同类其他赛事所无法比拟

简介：任何一种歌唱艺术的原理都是共同的。不同的只是在发声、共鸣、吐字方面有些细微的差别。歌曲演唱的好坏在于正确地运用呼吸,良好地运用呼吸,才能达到"字正腔圆"。正确的呼吸方法,可引出口腔应有的发音机能,使发出之"音"自然圆润。歌唱中的呼吸应该

简介：青年艺术家作为艺术新生代力量一直被大家所关注，美丽道虱际艺术机构策划了“美丽道青年艺术计划”推广更多优秀的艺术家。8月3日，作为“青年艺术计划”的首展，“绘画的态度——余晨阳油画作品展”在北京美丽道国际艺术机构拉开帷幕。

简介：祖道，乃为了取道、出行，为行前的求吉祭礼。道神又称“行神”、“路神”、“路头”，直至清末仍见其祭祀礼俗。軷祭为行山前的道祭，祭时设“軷壤”，“封土为山象”，“树茅以依神”，并“轹牲而行”，以表排除山路中的险难，求得入山的平安。古时以孟冬之月祀行神，而軷壤设于庙门外之西，体现了时空对应的文化逻辑。山神信仰与道神信仰的结合是中国古代軷祭得以形成的基础。古人入山还有镇物之用，借助镇物的法力以辟虎狼、退鬼魅，使一切山精物怪不能为祸。

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简介：近来人们时时讨论“工匠”这个热门话题。艺者，首先也是一类匠人，但不止于匠人。本文通过庄子的体道，从技艺蕴含的用志不分、心手物合一的凝神之境展开讨论，探讨匠人之功与艺者之境的统一关系。技艺包含了器具与肉身相契、心与手相应、哲思与艺行相生的多种方式。意作为一种心上之音，是把握中国人心灵创构的秘钥，它既不是客观对象，也不是纯然意识中的东西，而是肉身与心灵的自觉契合、自由畅达。这种意的心灵方式具有心目往还、心手相应、默照心行的要点，其中揭示了观看、上手、突破的问题，以此指向道技相生、循环互照的意匠世界。