简介：拥有众多美景颇具特色的白沙翠竹江村，是清代扬州著名的滨江园林。清小说家吴敬梓曾纵游其园，赋有《题白沙翠竹江村》五绝组诗，歌吟了见山楼、香叶山堂、东溪白云亭、芙蓉泔、耕烟阁、因是庵、众响斋、仙壶、寸草亭等九处景点。考组诗当作于乾隆五年四月春夏之交，展现了诗人睥睨功名富贵，而怡情、率性于风物胜赏之中的鲜明性格特征，焕发出民主思想的光彩，并标示作者叛逆思想的新发展，启《儒林外史》之先声。

简介：吴敬梓（1701～1754），字敏轩．又字粒民．号秦淮寓家．晚号文木老人安徽全椒人清代小说家，清雍正十一年（1733年）移居南京，出身名门贵族．其父去世后．家道衰落乾隆初．安徽巡抚赵国麟举荐他应博学鸿词科试．他以病谢辞一晚年生活贫困．仅靠卖文和友人周济为生，他能文善诗．尤以小说著称、传世之作为长篇小说《儒林外史》．另有《文木山房文集》。

简介：《儒林外史》第一回＂楔子＂的功能是在有限篇幅中叙述一段相对独立的传主生平并栝全文。吴敬梓在此接受了传统史传文体的叙述模式,并在《明史》、钱谦益、朱彝尊三种叙述模式中选择了朱版,也继承了它以＂逸民＂为主题的建构向度。伴随着朱版叙述逻辑在＂楔子＂中的膨胀,历史上元廷、地方缙绅、张士诚、明廷等方面的史料声音都被控制在静态的文本叙述之下。但是文本控制过程中的知识性错误最终导致了其历史解释力的消解,如吴元年事、洪武五年事等。对作者史传写作能力的评估对重新理解《儒林外史》的叙述行为具有重要意义。

简介：相传．被称为“扬州八怪”之一的清代大书法家郑板桥曾在镇江读书。

简介：有三个读书人,在一座寺庙里看到四大天王神像,一时高兴,一人一句作起诗来。第一个说:"四大天王四尊神。"第二个说:"手举金鞭镇山门。"第三个说:"头颅就有斗恁大。"再往下,谁也接不上了。庙门口正好有个拾粪老农,他们让老农给凑一句。老农说:"我一个老大粗,哪会作诗?只能硬凑了——屙泡大粪百十斤。"三个读书人听了大笑一番,把这首

简介：

简介：巷子里又只剩三个最怕热的人了,依旧地还在街边乘凉,不敢将一百多斤拿进屋内去蒸。何讲师(退休前在大学教历史)照例地一把竹睡椅——背朝对面的街坊躺着。一只景德镇老式茶壶搁在手边一方矮凳上,如书呆子耐心地默读着一部无标点而又残缺了的史书。手中的蒲扇摇又不摇,模棱两可。对面屋檐阶上,躺着两个

简介：<正>~~

简介：一中国古典诗歌中最早的上古歌谣,都是无题诗.如东汉赵晔所记载的:"断竹,续竹.飞土,逐实(肉)",真实地再现了先民制造弹弓的过程及狩猎的场景.所记载的涂山氏之女思念大禹的:"候人兮猗",可以说是我国文学史上最古老的思妇怀人之诗.这些歌谣的题目,无疑都是后人所加.

简介：

简介：吴敬梓的扬州诗词特色鲜明。它大致体现为：多种表达方式有机结合;善于用典,运古如新;锤炼字句,讲究修辞。吴敬梓扬州诗词自具有独特的文学价值。

简介：　　作为吴敬梓的发愤之作,其中寄寓了他关于人生和社会的理想,透过中的诸多人物形象和对世风人情的描写,可以发现吴敬梓通过勾画了他心目中的理想社会.……

简介：夏征农(1904-),现代作家,原名夏正和,笔名夏子美、黎夫等。江西丰城人。1926年参加中国共产党。1933年参加中国左翼作家联盟。建国后历任中共中央华东局宣传部部长、上海市委书记等职。

简介：1949年春夏，戴逸读到了一本刚出版的介绍解放战争的通俗读物，由此萌发了写一部抗战史演义的愿望。他于同年冬开始撰稿，为保证史料之详实，思想之正确，文风之生动，作者查阅了大量报刊文献，并时常向胡华、彭明等中共党史专家求教请益。为了合乎广大民众的阅读需求，

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简介：<正>我国清代大文学家,《儒林外史》的作者,吳敬梓紀念馆,已在他的故乡——全椒县建立。吳敬梓,字敏軒,又字文木,生于1701年(清康熙40年),死于1754年(清乾隆19年)12月11日。吳敬梓出身于封建的“名門”世家,他在青年时代,就非常热爱读书,有很高的智慧,对古典文学有深厚的基础。他反对封建的科举制度,轻视錢財,鄙視势利,喜欢交朋接友,热心帮助穷人,所以他家庭留給他的产业,在他进入中年时代,就被花得一空如洗,但他并沒有因貧穷而失志,相反更加乐观。当时一般地主阶級分子对他这种“敗

简介：作者利用在河北正定发现之墓志盖文物资料，对此前学界公布的唐人墓志盖题诗重新予以校证。辑录新见题诗八首，可补《全唐诗》之阙。在墓志盖面上题刻诗句，是唐代始有的现象。出土于潞州、上党地区的唐人题诗墓志盖，体现了唐代诗歌与该地区民间丧葬礼俗结合的特殊文化形态，对于研究唐代民间诗歌文化具有重要意义。

简介：大家都知道周谷城教授给我题过词：“玩物不丧志，集邮亦成家。”在上世纪80年代初，还有两位名家给我题过诗，都涉及“玩物丧志”的问题。可见在阶级斗争“年年讲、月月讲、天天讲”的时代，人们承受过怎样的精神压力。那时，在极“左”思潮统治下，“玩物”是绝对要遭到社会谴责的。后来，“四人帮”覆灭了，继而“两个凡是”也被否定，云开日朗了，人们的胆子渐渐大起来，个人的头脑都渐渐恢复运转。大家认识到，集邮以及其它健康的娱乐活动，不但不会使意志消沉，而且大大有益于身心。周谷老的题词“玩物不丧志”，

简介：在我国近当代书法史上．郭沫若先生可以算作是有成就、有影响的一位书法家和古文字学家。新中国成立以后，郭沫若以全国人大副委员长、中国科学院院长的身份，到过全国很多地方视察工作，并且作为一代文豪的郭沫若，所到之处，探知当地文化历史、风土人情、便文思泉涌，出口成诗，在不少地方留下了珍贵的诗词和书法墨宝。