简介：农垦这个词语,对于中国人来讲已有些恍如隔世。北大荒,在上年纪者的脑海里,依然是一段诗史般英雄的记忆。“第一眼看到了你,爱的热流就涌出心底。站在莽原上呼喊,北大荒啊我爱你。爱你那广袤地沃野,爱你那豪放的风姿……啊北大荒我的北大荒,我把一切都献给了你。”

简介：南湖，记载了七月的历程，镌刻着革命的丰碑。一只船，泊在历史的大潮中，让世代儿女读着，读成一部新生的巨著。

简介：出身于鲁国没落贵族家庭的孔子为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间，长达14年之久，

简介：<正>被马克思称为“在世界史上划时代的、古典的形式”的史诗,又分为创世史诗(或称原始性史诗、神话史诗)和英雄史诗两大类。在我国南方各省,尤其是云南的少数民族中,大多产生了创世史诗并一直流传至今。各民族的创世史诗尽管离开了真正的历史事实,但却以艺术概括的形式曲折地反映出远古人类所经历的主要的历史过程,艺术地再现了“氏族社会人民生活最本质的面貌”,犹如一座琳琅满目的、展现原始社会生产方式、经济制度、社会组织、婚姻形态、宗教信仰、生活习俗、理想愿望的博览馆。因此,从各个不同的角度对创世史诗进行研究,填补这一研究领域的空白,是十分必要的。本文试图就创世史诗产生的时代,发表一些不成熟的意见,就正于专家和同行。

简介：《晋察冀日报》伴随着抗战的烽火硝烟始终与边区军民站在一起，为夺取全民族抗战的最后胜利不遗余力地鼓与呼，走过了一段峥嵘辉煌的岁月，创建了赫赫功绩，始终是党领导人民坚持敌后抗战的战斗号角，声讨日寇战争狂人滔天罪行的如矢檄文，高扬公理正义旗帜的史诗华章!

简介：《柳州党史》是中共柳州市委党史研究室编辑出版的刊物。多年来我陆续读了其中的一些，近来又较全面地看了一下，并向该室同志了解了一些情况，自己从中得到许多收获，也有一些感想。其中有几点是印象比较深的。

简介：<正>民间文学各种体裁的形成和更迭,不是一种偶然现象,它有着内在的必然规律。文学的源头是歌谣,歌谣之后是神话。同样内容的神话,有的用韵文吟诵,有的用散文讲述。不同形式的神话在流传中形成两条不同的渠道。散文体这条渠道接着形成的文学体裁是传说和幻想故事,然后是生活故事。韵文体渠道接着形成的体裁是史诗,然后是民间叙事诗。每一种文学体裁的产生和发展,不是一种孤立现象,它与社会生产力的发展情况,人类征服自然力、支配自然力所达到的程

简介：“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮……”每当唱起这首《过雪山草地》歌曲时，就会想起红军长征的革命壮举，想起爬雪山、过草地的动人情景。最近，我有幸踏上中国经典红色旅游区——四川红原县的土地，追访红军长征时走过的草原。

简介：纪念红军长征胜利80周年的电视剧《绝命后卫师》，在全国观众中引起极大的轰动。这部由福建省委宣传部联合有关部门摄制的32集电视剧，据实讲述了作为长征后卫部队的红三十四师，为完成掩护主力突围浴血奋战、英勇牺牲的悲壮故事。这是一部弘扬伟大长征精神的电视剧，是一部震撼人心的英雄史诗。

简介：云南民族众多,各民族均有丰富多彩的创世史诗。各少数民族史诗生动地再现了先民的社会生活,是本民族社会发展的一束投影,蕴涵着深刻的创世哲学,体现了鲜明的民族世界观。

简介：95岁的吴忠义祖籍重庆黔江，现居住在咸丰县城。他参加过发生在恩施州境内的成丰忠堡大捷和宣恩板粟园大捷两次著名的战斗。同时，他是恩施州少数几名参加过二万五千里长征仍健在的老红军之一。

简介：彝族和傣族是生活在云贵高原的两个不同民族,在共同的地理和文化空间范围内,经历了较长时间的交流与共融,这使他们在文学的审美方面表现出许多共同之处。然而,生活在相同地区的民族,由于生活背景的不同,主体文化的差异,也使得他们在文学中所表现出的审美心理具有许多个性。将彝族傣族文学从审美的角度进行比较,可从更深层次挖掘山地民族和水稻民族文学内容和形式上的特殊魅力,探讨文学多元化的审美内涵及审美价值,促进民族文学及文化的交汇融合。

简介：以长篇民族英雄史诗格萨尔王传音乐概论的西藏非物质文化遗产系列丛书《岭国妙音》近期已出版。《格萨尔王说唱》在2006年列入首批国家级非物质文化遗产，2009年被列入联合国非物质文化遗产项目。这部书以音乐形式归纳整理出108种曲调并翻译成汉文。该书是西藏第一部史诗音乐专集，不仅可填补空白，还在史诗音乐抢救和研究工作中能够起到良好的推动作用。

简介：伊朗的史诗文学传统历史悠久.随着萨珊王朝于7世纪中叶亡于阿拉伯征服,伊朗进入了长达数个世纪的伊斯兰化时期.9世纪,达里波斯语成为伊朗新的通用语和文学语言,一大批以这种语言写成的伊朗民族史诗问世于随后的三百年间.伊朗民族史诗大多以伊朗口头传说和文人笔记为蓝本,以散佚的巴列维语文献片段以及诗人的文学再创作为补充,对伊朗古老的口头传统和书面传统均有所继承.通过重述传说中的伊朗上古君王世系与英雄故事,以及记录某些源自琐罗亚斯德教思想的文化元素,伊朗民族史诗对沟通伊斯兰化时期前后的伊朗文化起到至关重要的作用,甚至有助于伊朗族群身份认同在伊斯兰时代的重构.

简介：随着新世纪的脚步。富有民族特色的吉首火车站站务楼峻工并全部投入使用了。

简介：唐山过台湾，不只是一个词、不只是一部电影。这是不会被世代潮流遗忘或湮没的精神。可以在音乐家史撷咏第一次获得金马奖的最佳电影音乐里，聆听他以胡琴、唢呐、扬琴……传统乐器里，展现移民开垦的人，勤奋、和平的与土地产生共生的力量。

简介：文学经典是文学史构成的重要基点。在互文性的视域中，运用历史诗学理论探索文学经典问题，可以看到两种不同的理论取向：一是维谢洛夫斯基与巴赫金的本质主义的历史诗学观念，他们认为“传统”在文学中具有决定意义，文学经典由于承载着丰富的传统内涵，在历时的纬度上，它在与传统的互文运动中便呈现出永久魅力特征。二是海登·怀特的后结构主义的历史诗学观念，他在共时性文化系统中探索文学经典的建构作用，文学经典的力量体现在它与其它符码的跨文本的互文性关系之中。两种历史诗学观念构成对立与补充关系，它们从不同方面阐释了文学经典的永久性魅力。

简介：大型音乐舞蹈史诗《东方红》首演成功后,为这部史诗默默作出突出贡献的这批文艺人才也从未终止奋斗的脚步,有的老艺术家直到今天仍活跃在舞台上继续为我国文艺事业的发展贡献自己的力量。这批老艺术家始终恪守严谨的职业精神,为新时期文艺界树立了德艺双馨的典范;他们经过《东方红》排练演出的培养训练,成为一批经验丰富的文艺人才,迄今仍为发展新中国未来文艺事业提供了骨干力量;他们崇高的理想信念和服务奉献精神为新中国的文化繁荣确立了价值取向,对当今社会主义核心价值观的培育提供了强大的精神动力和鲜明的价值指向。

简介：20世纪60年代后期，阿拉伯小说开启了“现代性转向”的历程．一方面汲取西方现代主义创作手段；另一方面，在重建本土文化价值成为全社会近乎必然的选择面前，阿拉伯小说呈现出向民族文化传统回归的特征。在此互动中，民族传统文化被赋予了新的视点，文学的现代性实验也被赋予了重要的民族特色。本文尝试以诺贝尔文学奖获得者纳吉布·马哈福兹的后期力作《平民史诗》为例，在把握其创作主旨的基础上，分析该小说对民间传奇这一阿拉伯传统叙事形式的借鉴．通过对伊斯兰苏菲神秘主义思想的现代阐释，来透视上述互动关系。

简介：美国若干原来鲜为人知的华人家族的历史近年开始逐渐为人所知,这种状况极大地丰富了美国华侨华人的研究,对于全面认知华侨华人而言不失为巨大的裨助。《金山之旅——一个美国华人家族的百年史诗》即属其中之一。传主施氏(See)家族由于其混血儿后裔LisaSee对其历史传统的发掘追踪而显现在公众之前。LisaSee的祖父FongSee最初在加利福尼亚州的沙加缅度创业,接着将事业扩张至洛杉矶,并娶一个白人女性为妻,肇始了一个混血种华人家族的历史,是早期美国华侨华人的创业者之一。此后,FongSee回到中国,在故国延续了另一个大家庭。施氏家族成为一个跨越太平洋的大家族,经历了美国的种族主义歧视,但依然孜孜不倦将其雄心付诸实践而获得发展。这部家族史由其后人运用社会史的方法,通过中英文档案资料、对美国和中国的施氏后人的访谈记录及各种图片资料,生动地展现了美国华侨华人的发展历程,具有较高的史料价值和可读性。与此书类似的作品还有:TeaThatBurns:AFamilyMemoirofChinatown(BruceEdwardHall.FreePress,1998.《茶...