简介：南少林是一座历史悠久的古寺，历经沧桑几千年，古寺是用石头，木头，砖瓦砌成的，墙上画着一幅少林弟子，仿佛诉说着几千年的变迁，踏进大门，从里面传来了淡淡的烟香，寺院里很静，只有鸟儿“喳喳”的叫声和和尚走路时发出的“嗒嗒”声，太阳暖和地照在练武僧人，我好奇地走进一看，瞧，那些和尚，身着宽衣布鞋，手不停摆着姿态，脚左踢一下，又蹬一下，真是好功夫。

简介：一说起少林，人们总会想到流传很广的一句话：少林有二，一在中州，一在闽中。中州的少林，指的就是现在大家都熟悉的嵩山少林寺。那么闽中的少林呢？这少林到底在福建何处？探索者、研究者众，但统一的意见没有。不过有一点倒是大家公认的，即南少林在福建。

简介：南少林铁布衫乃真传上乘之功，此功动静相合，久练不怕外力，可以抗打护身，并能防疾祛病，延年益寿。历史上此功名家有欧阳德、甘凤池等，近代有津门大侠霍元甲等，现今武林最为著名的有陆国柱、李少标等大师。

简介：大力金刚功是南派少林硬气功绝技之一。它类似于“金钟罩”、“铁布衫”功夫，功成后可以表演腹压千斤、空腰开石、颈缠钢筋、头顶开砖、单掌劈砖等硬气功项目，练者浑身不怕棍棒击打，运用于技击威力甚大。鉴于本功流传不广，现将此功介绍于后，供大家学习参考。

简介：主题为＂迎春纳福、梦圆两岸＂的第三届中华梦乡福清石竹山梦文化节,2月初在福清市石竹山举行。＂梦文化＂是石竹山宗教文化的一大特色,石竹山也因此被世人誉为＂中华梦乡＂,石竹山梦文化节现已成为全国规模最大、群众参与范围最广、影响最深的梦文化盛会。有梦才有未来,敢梦才有追求。此次梦文化节期间,石竹山与台湾阿里山友好结盟姐妹山。这里不仅以奇山秀水吸引八方游客,携手宝岛共踏海峡两岸圆梦之旅,同时还孕育着一个弘扬大中华南少林武术的圆梦之旅。

简介：拳式易筋经乃南少林派易筋经秘功之一，因其练式手法多用拳型，故名。本功为南派宗风，操拳操桩，易筋易骨，炼气练力，习练时配合呼吸，运用内功秘诀，静中寓动，其效如神。年老体弱或病者，练之可筋壮力强，自然体魄康健，祛病延年；而青壮年练习，百日即能大增身劲，令人惊奇，尤其拳力最为显效，握拳如铸，若加操硬功，铁拳功不日可就，断石开砖，出手惊人。

简介：九莲宝地古刹居，金刚功夫练法奇；菩提面壁悟禅意，十八势法为健体。呼吸吐纳久磨炼，养气忘言守命基；子午卯酉四时功，不错毫厘恁意去。

简介："南少林文化"是"少林文化"的一个分支.由于历史的原因,有关南少林寺"遗址"的问题至今没有定论,致使"南少林文化"处于起源不明,发展受阻的境地.认为应以发展为重,暂且摆脱"遗址"问题的争讨,以现存的历史资料为依据,给已建成的三处南少林寺确定一个统一的说法,并采取重整南少林武功、再续佛教禅宗渊源和开展交流活动等相应的措施,重新形成一个包涵有寺庙、武功、佛教、人物活动等方面内容的"南少林文化体系",使这一古老的传统文化为现代文化事业的发展和经济建设做出新贡献.

简介：摘要畲族在与大自然的抗争中，为保障健康和部落安全，发展出了既具自身特色、又吸纳少林禅医精华的骨伤诊疗技术。但畲族由于有语文无文字，其治疗骨伤的宝贵经验只能口口相传，因此基于多角度、多层面研究畲族医药的发展历史对丰富中医药传统医学内涵具有重要的现实意义。

简介：虎鹤双形拳是笔者授业恩师——南少林天罡门近代代表人物、民间武术家杨德友老先生所传承发展的优秀拳种。广东南海林世荣前辈所传弟子赵志凌的虎鹤双形拳以及香港“南拳王”刘家辉的虎鹤双形拳都和本门派拳法相似，风格大同小异，可见同出一脉。

简介：福建南少林寺问题，经过约十年的研究和论争，以批准莆田、泉州、福清三地各自修建或复建少林寺而暂告一个段落，研究热潮亦已渐渐降温。笔者与蒋维锬先生一直较关注这个课题，蒋先生手辑有三厚册《福建南少林研究资料》，搜罗有关福建南少林各种资料甚全。南少林论争的焦点在于史证，现笔者就以蒋的资料集及自己搜集的补充资

简介：八宝大力金刚掌是此门硬气功特绝技，功成之后，拍学能裂砖石，劈掌可断木棒，用于技击，威力极大，使敌胆寒。

简介：入力拳主练基本力法。“节住力聚，功实力巨”，南少林功力拳练习时要求与众不同，即发力时要快猛，但在完成发力后不要急于变换动作，而是要保持定势稍停几秒，紧住肌筋，然后再做下一动作。这一要则，不得违反。

简介：

简介：近几十年来，关于福建“南少林寺”寺址真伪的争辩一直不断，多地区卷入所谓南少林文化遗产资源的利益争夺。这些争议的背后涉及我们如何处理不断被叠加或减损的社会历史记忆和地方历史重构。追溯福建“少林寺”（禅林）与“南少林”（武林）的叠合记忆过程，有助于我们理性地反思福建少林文化记忆背后的国族想象与悲情史观。从永春《临济正传三十四世寿圣兴国禅寺铁山卓天二和尚合藏塔自铭》楔入，可以揭橥作为复数的“福建少林寺”之“灯传黄蘖”的历史记忆何以被地方有意无意地淡化，以及作为“武林传奇”之“福建南少林”所积淀的“抗倭”“反清”的悲情情结，何以被反复的强化，并被变现为当代的“历史真实”。当代“南少林寺”概念的话语构建说明，“叠合记忆”其实是社会记忆、集体记忆、历史记忆的一种固有的表现形态。社会记忆在借用各种“社会文本”如历史文献、神话传说、行为仪式、信仰知识、艺术谱系以及相关的工具实物、文化景观等形式进行传递、保存、建构的过程中，会对不同的记忆传统（个体或群体的记忆、历史或地方的记忆）进行连续、有机的刻写、合成（包括选择性忘却、强化某些要素）、从而叠合为新的社会记忆，并作为建构不同等级的社会认同、文化认同、族群认同、地方认同的重要组成部分。

简介：南少林五行柔术是流传在山西境内的一套独特拳术,它以“佛氏证悟禅机之旨”为机理,以“学柔炼刚,养内用外,升清降浊,全贵乎化后天之拙力”为体用,如常山之蛇,连绵不绝,是一个传承有序、拳理明晰、医武同源、自成体系、独具特色的拳种,是山西省非物质文化遗产。

简介：福建省是中国南派拳法的主要发源地,千百年来薪传不断,其中以南少林五祖拳(以下简称五祖拳)是福建省最具代表性的武术拳种,2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录(编号:803Ⅵ-31),是福建闽南传统文化的内容之一。其源远流长,拳理精辟,体系完整,技法丰富。本文旨在对改革创编出既有五祖拳特色,又适应传统武术竞赛要求和有利于五祖拳推广的规定套路做一些思考,以期对五祖拳的改革、创新和发展提出一些有益意见和思路参考。针对现今流行于闽南民间的五祖拳古拳谱的保存情况及五祖拳习练人员结构进行考察分析,从这些实践和考察中发现五祖拳传统套路的现状,并依据五祖拳比赛中的成绩及民间五祖拳演练视频资料,对五祖拳的风格特点进行深入再分析,目的在于为五祖拳套路、特别是比赛竞赛套路的改革及创新把脉,提出一些比较有建设性的积极建议,让五祖拳这一国家级非物质文化遗产在全国'枝繁叶茂'。

简介：日前，由中国海外交流协会、福建省海外交流协会主办，泉州南少林武术学校承办的2013年海“中国寻根之旅”一菲律宾华裔学生学中文夏令营（泉州南少林武术学校分营）举行结业典礼。在结业典礼上，营员们展示了所学习的诗歌朗诵、民族舞蹈、中华武术等节目，受到夏令营副总领队郑威廉先生的高度评价。他深情地说到，“在课堂上、宿舍里、旅途中，我们处处被关爱照顾着，时刻都有家的感觉，让我们深刻体会到了祖籍国人民的深情厚谊，炎黄子孙的血脉相连”。他同时告诉所有营员，“中国是我们永远的故乡，要更加热爱祖籍国的文化，努力传承好中华文明”。

简介：寺庙园林是我国园林的重要组成部分，这种寺庙园林与自然环境浑然天成，河南省少林寺即为典型的范例，该文以文献考证和实地调查的研究方法，以少林寺寺庙园林为例，从选址、建筑、植物、理水4个方面揭示了寺庙园林的意境，对于在当今土地资源有限的情况下如何最大限度的利用现有园林绿地，体现现代园林风貌，将会大有裨益。

简介：4月25日至28日,正当春光明媚,“枇杷压枝满树金”的大好时节,首届中国莆田国际南少林武术节在福建莆田市隆重举行。来自33个国家和地区的40个队,共200百多名运动员参加了比赛。各种不同肤色的运动员欢聚一堂,竞相角逐,交流技艺,谱写一曲以武