简介：<正>世界经济的迅猛发展,信息时代大众传媒的作用,互联网络的快速扩张,极大地加快了文化全球化的进程或趋势.在全球化的文化发展状态下,包括华人文学在内的华人文化的宏观的地位和命运再度为我们所关注.我们不能仅仅满足于对于所谓“多元共生”的、“互融互补”的世界文化新格局、新秩序的呼唤.文化价值理论的探讨,需要进一步地、自觉地深入展开.尤其是就根本性的华人文化的外部关系和内部关系问题的讨论.

简介：＂中国梦＂是中国当下一个十分热门的研究课题,要实现＂中国梦＂必须要发扬民族复兴精神、弘扬文化传承精神和宣扬个人奋斗精神.纵观美国华人文学,民族、文化和个人成功一直都是美国华人作家作品中反复强调和呈现的,本文把这两者联系起来,强调和分析美国华人作品中反复出现的民族复兴、文化传承和个人奋斗等主题.

简介：1981年苏尔梦(ClaudineSalmon)博士巨著《印尼华人马来语文学:注释书目暂编》(LiteratureinMalaybytheChineseofIndonesia:AProvisionalAnnotatedBibliography)的出版,确立了印尼华人文学的文化学研究范型。关注印尼土生华人命运的海内外学人对印尼华人文学进行了多侧面多层次的研究,既宏观探索又微观剖析,从而构成一种对印尼土生华人文学的立体式研究态势,既向外拓展又向内深入,真可谓是千重浪里百花开。

简介：<正>六十年代在西德兴起的工人文学,也称“劳工界文学”(LiteraturderArbeitswelt),是当代德语文学中的一个重要流派。它的特点是站在工人阶级的立场上,描绘西德工人生活状况,暴露战后西德的社会阶级矛盾。西德战后经济恢复较快。五十年代末、六十年代初,便出现了所谓的“经济奇迹”。它一方面带来了所谓的“福利社会”,另一方面则导致对工人剥削的强化。在生产过程“合理化”、“自动化”的同时,工人不但身心受到严重摧残,而且时刻面临着失业的实际威胁。在“福利社会”里,人变成机器

简介：博玫，女，满族，祖籍北京，出生于浙江杭州，中国民主促进会会员，全国青联委员。浙江工商大学人文学院教授，文学博士，浙江省高校中青年学科带头人，硕士生导师，复旦大学中文系硕士、博士，复旦大学新闻学院博士后。研究领域为新闻传播理论及中国现代文学。

简介：

简介：梁春芳，女，1957年2月生于黑龙江省哈尔滨市。长期从事编辑出版工作，曾任省级文艺出版社副社长兼副总编，被授予黑龙江省级首届十佳出版工作者和省级优秀图书编辑称号。2003年进入高校，从事出版教育工作，现为浙江工商大学人文学院编辑出版系主任、文化产业研究所所长，编审。

简介：扬州市职业大学人文学院成立于2007年8月，由原扬州市职业大学管理系部分专业和原扬州教育学院中文系、教育系共同组建而成。现有22个班级，近1000名在籍学生，设文秘（办公自动化）、新闻采编与制作、法律事务、人力资源管理、语文教育、学前教育、家政服务等7个专业。其中，文秘专业为江苏省特色专业、学校首批教改专业，形成了贴近社会需求、整合社会资源、积极服务社会和坚持教学为中心的“四位一体”、“产学研”相结合的人才培养特色：语文教育（汉语言文学）是两校合并首批升本专业，

简介：随着社会变革周期的缩短与作家创作视野的拓展,报告文学的精髓也由以政治学为核心的微观社会学向以文化学为主体的宏观人文学拓展。

简介：摘 要：在一个人的成长过程中必不可少的就是人文学科阅读与学习，高中的历史学习也是如此，离不开平时的人文学科阅读训练。本文通过分析高中历史课堂的教学模式，总结出一些高中历史课堂的教学策略，希望通过这些方式来提高学生的人文学科阅读学习能力，以此来学习历史人文学科阅读中必须经历的三个阶段。

简介：本文讨论了西方社会人文学科的危机问题。人文学科的危机,说到底是人文科学的信誉的危机。对学术活动的信誉大体上有三种论证:强调真理本身的价值和对真理之追求的价值;强调某个学科的研究是有用的;强调某个学科的研究是具有文化上的教养培育功能的。本文着重讨论后两种论证。在对“目的合理性”和“教养培育功能”进行区分、对主体间的“生活世界”和“系统”进行区分的基础上,作者指出不能在“目的合理性”的意义上论证人文研究的“有用性”,也不能仅仅从个体的休闲娱乐的角度来为人文学科辩护。人文研究根植于生活世界,同时对生活世界和其中的个体的更新起教养培育作用。现代社会的特点是生活世界的“系统化”,即日常生活越来越受到行政系统和经济系统的支配,越来越难以仅仅从人文学科的角度进行理解。这既是文化的危机,也是人文学科的危机。克服这种危机的前提是意识到人文学科在当代社会的历史限度,意识到人文学科有必要和研究社会的结构性问题的学科携起手来,一起来克服表现为意义丧失、凝聚力削弱和认同危机的文化危机。

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简介：人文学是一个趋通人文群科的大场合。这个提法集中说明了人文学的大类学科特点。它不是习惯上所说的文史哲相加,因为那样的叠床架屋与近几百年来西式学科套路没有多大区别,也没有在学科变革和学术趋合方面迈出实质性的新步伐。人文学也不是凭借西方神学划界或西式逻辑演绎的学科延伸,因为那样的踵事增华固然可以把这样一个全新的学科嫁接在西学的树杈上,但是却耽搁了人文类学科突破藩篱的大好机遇,而且有重新堕入依旧模子制作新砖瓦之嫌。

简介：人文学院下设中文系、社会学系、社科部，现有汉语言文学、历史学、思想政治教育3个本科专业，其中汉语言文学为浙江省重点专业，世界文学与比较文学为省级A类重点学科。现有43个班级，1172名在校生。自2004年2月开始，已招收了四届留学生。

简介：在转入正题之前,有必要对文章的标题稍作解释,此处关于“畸人”与“畸人文学”的称法,纯系笔者的意拟,它不是指历史上所曾经存在的一种流派或某个集团的概念,而是针对明代士风及文学创作中所体现的一种特殊的现象所设置的。

简介：

简介：扬州中学教育集团树人学校的树人文学社创办于2003年。它坚持对“真善美”的追求。倡导“个性作文”，以“我思如风”为口号，主张“我手写我口”，出版社刊《树人苑》。据不完全统计，已有数百篇社员作品在各大报刊公开发表。

简介：阅读伟大诗人和小说家的作品固然重要，但不直在大学教室中进行，因为在那里，文学已然沦为争高分、攀地位的失魂俗物。

简介：在一次"大学文化建设"的论坛上,有一位学生向中山大学人文学院院长李春声提问道":在强调实用性技术的今天,人文学科到底有什么用?"李春声回答":大家知道,一个家必须有厕所,有厨房,这些是最实用的。而家里最没用的,数来数去就是墙上挂的那幅齐白石的虾。可是,家里有客人来了,你会带他去参观厕所、厨房吗?