简介：＂努斯＂（Nous）是西方哲学中重要的范畴,它作为一个哲学概念首先由阿那克萨哥拉提出,随后亚里士多德在《尼各马可伦理学》中将努斯理解为为人类所特有的认识能力和实践能力,在这一转化中努斯构成了人的认识活动和实践活动的基础,也即人的＂知＂和＂行＂统一的基础。在这个层面上,人通过＂知＂和＂行＂进一步导向人类的价值追求对象——德性和幸福,从而构成了亚里士多德整个伦理学的体系。

简介：2016年,师市党委积极推进赴南疆＂访惠聚＂工作,并为五家渠市人大常委会机关安排了一名副处级名额。孙卫华同志通过主动报名和组织审批,成为兵团住疏勒县巴合齐乡巴什布其六村自治区＂访惠聚＂活动工作组的一员。住村十多天,工作组就取得村＂两委＂干部的信任并打成一片。村干部给工作组6人每人一顶维吾尔族花帽,不论是入户走访还是在村委大院,他总把花帽戴在头上,由此值班室民兵玉素普给他起了个＂阿里木江＂（学者、

简介：《密洛陀》是布努人的史诗,作为创世史诗,《密洛陀》突出地反映了布努先民创造世界的英雄业绩。史诗通过群体形象的塑造,证明人类创造了自身也创造了万物,人是万物之灵,能以智慧战胜一切。史诗热情歌颂了人类能够创造一切、征服一切的英勇气概和聪明才智,体现了集体力量的伟大和民族团结的重要,同时,流露出母氏社会的历史迹象,在艺术手法上,塑造了半人半神的群像,具有历史现实主义感,又有浓厚的神话色彩。

简介：一家传统服装行业，市值只有不到50亿元且刚刚扭亏的上市公司，何以能出资100多亿元收购一家净利润数亿元互联网创业平台？

简介：“我们永远承认您”1970年3月18日，就在西哈努克亲王对苏联进行访问的时候，时任柬埔寨首相朗诺伙同亲王施里马达发动政变。政变显然是在美国支持下发动的，而这与法国政局的变化和越南人民抗美救国斗争的形势密切相关。

简介：从达娜五岁那年，努尔兰夫妇又要了第二个孩子。那是一个漂亮的女儿，起名艾丽努尔。艾丽努尔出生之后，达娜成了妈妈的忠实帮手。她给妹妹洗衣服、热牛奶，还在爸爸妈妈忙碌时给妹妹讲故事：小马的，灰鸭子的，还有折耳朵小兔的。

简介：意大利桥牌协会（FIGB）于今年4月初对涉嫌违规的牌手方托尼／努内斯（Fanloni—Nunes）做出了初步处理。对此，国际桥牌新闻协会（IBPA）每月公报主编在4月号公报中发表了如下评论：2015年9月16日，FIGB宣布开始调查方托尼／努内斯涉嫌非法信息交换一事。

简介：摘要目的探讨普外科护理风险管理的措施及方法；方法对普外科护理风险因素进行分析、评估；结果归纳普外科护理风险因素主要有导管多，输液量大，静脉留置针的广泛应用，病情观察有一定难度等；结论加强普外科风险管理，增强了护士的风险意识，可有效降低风险系数，降低了护理差错发生率及护理投诉，取得了显著的成效，提高普外科护理质量。

简介：正义一直被看作是一个规范伦理学的概念。玛莎·努斯鲍姆是美国当代伦理学家的杰出代表。在对当代政治和经济生活中的功利主义正义观批判的基础上,努斯鲍姆引入了＂诗性正义＂和＂能力正义＂两个概念。文章分析了努斯鲍姆＂诗性正义＂和＂能力正义＂提出的背景及其思想历程,指出努斯鲍姆的目的在于超越功利主义对正义的狭隘理解,重拾亚里士多德正义中的人的目的维度,从诗性正义走向能力正义。

简介：本文采用文献资料法、访谈法和实地调查法等科研方法,对广西上林县镇圩瑶族乡布努瑶猴鼓舞的地理位置与文化底蕴、猴鼓舞的起源、猴鼓的简介、猴鼓舞的演变、猴鼓舞的理想诉求以及猴鼓舞的价值等进行调查研究。研究结果表明,猴鼓舞有利于民族传统体育文化的繁荣,具有深刻的教化育人之功效,是历史文化艺术的传承,是原生态布努瑶民间体育艺术文化的活化石,表达了布努瑶先民勇往直前的民族精神与积极向上的乐观态度,以及他们对美好生活的向往和追求。

简介：摘要目的分析高血压合并脑出血的临床诊治特点。方法选择82例高血压合并脑出血患者，其中有41例患者接受小骨窗开颅手术治疗（对照组），有41例患者接受颅内血肿清除术治疗（观察组），分析其临床特点，并评价其治疗效果。结果观察组术中出血量、手术时间优于对照组，差异有统计学意义（P<0.05）；观察组生存质量优良率（92.68%）高于对照组（73.17%），差异有统计学意义（P<0.05）。结论高血压合并脑出血症状不明显，需加强日常监测与控制，同时采取颅内血肿清除术治疗的疗效较好，可作为高血压合并脑出血首选治疗方法。

简介：《透明的红萝卜》是莫言的成名作,其日译本最早由日本著名汉学家、翻译家藤井省三于1992年翻译出版,在日本引起了“莫言热”。藤井省三在翻译时采用了忠实于原文、原作者,保留原文化特点的异化翻译策略。本文以韦努蒂的异化翻译思想为理论基础,从方言、称谓词和时代词汇三个方面分析藤井在日译过程中体现的翻译特点,以期为解读莫言小说和中国文化对外传播提供参考。

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简介：玛莎·努斯鲍姆批评了功利主义思想对个体生命独特性、复杂性的忽视,倡导一种诗性的正义观念,认为"明智旁观者"的畅想与情感使"文学裁判"建构社会正义成为可能,而文学想象则是实现社会公共正义的桥梁。努斯鲍姆的诗性正义观是当代正义思想的有益补充,也为文学批评提供了一种新的理论话语。