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简介：文章通过对青海省农村剩余劳动力现状的分析．表明青海农村劳动力资源过剩严重，农村剩余劳动力行业和地域分布不合理．农村劳动力转移仍然处于无组织的自发状态，劳动力整体素质低下，同时，分析了青海农村剩余劳动力转移中存在的主要问题和难点，提出消除制度障碍．调整农业产业结构，大力发展农村第三产业．发挥乡镇企业吸纳农村剩余劳动力的功能，建立城乡统一的劳动力市场体系，大力推进农村城镇化进程，吸引农村剩余劳动力向小城镇聚集，加大教育投入，提高农村劳动者素质，搞好农民工技能鉴定工作等措施。

简介：古老的山西上党。是小米的故乡。当地吃小米有多种吃法，通常都知道和子饭、小米粥、小米干饭、炒小米．用米面与白面合在一起蒸的馍馍，却很少有人知道油钻沙小米饭的吃法。记得小时候，我就常吃这种饭，那时只不过把准备好的土豆块、红白萝卜块，先放在沙锅或铁锅里，加上水，把小米放进去用火蒸，快到蒸熟的时候，用筷子扎几个孔，倒一点植物油，搅拌起来，另外再加上大蒜、食盐．吃起来很有味道。把粒

简介：国际陶瓷工艺大师黄美金这个名字注定与黄金结缘。他是迄今为止在世界上烧制＂金油滴＂斑纹建盏最成功的陶瓷大师。他烧制的极品＂金油滴＂,市场拍卖以克论价,堪比黄金,甚至贵过黄金。高贵的身价2014年8月29日,上海国际礼品、工艺品展览会在世贸商城开幕。当天上午,在四楼展厅建窑建盏展柜前,来自日本的几个茶道专家,又是拍照,又是问价,

简介：在摄影圈，摄友们常常将镜头的成像风格描述为镜味，如蔡味、徕卡味、福味、奶味、禄味、海味等等组成豪华的视觉盛宴，引得别人一阵阵唏嘘赞叹。而这里的海味，指的就是Steinheil（斯坦海尔，或施坦海尔）镜头。

简介：好一个新世纪的金秋，好一个新面貌的首都，好一个新的起点。十七大所作出的每一项决策、提出的每一条方针、表达的每一个思想、设置的每一个目标，都富有历史性意义。百岁老人帅孟奇曾诗云：“一度梅花一度春，傲霜战雪岁迎新。漫山争艳向阳发，粗枝老梅绿叶生。”艺术性地表达了这种政治性的意蕴。

简介：当前,研究贫困地区居民对旅游开发的满意度具有一定的重要性和必要性。本文通过对相关文献的研究,择取10个引起旅游开发居民满意度差异的因素——旅游地生命周期、居民的旅游经济依赖程度、社区归属感、主客接触程度、使用旅游设施频率、在旅游地居住时间、居住地距核心景区的远近、年龄、性别以及文化程度;通过对桂林市5个贫困村落的实地调查,运用方差分析方法,分别考察这些因素对旅游开发居民满意度的影响,并对其成因进行分析。

简介：社会主义现阶段的贫富差异是客观存在的，并且在相当长的社会过程中成几何比例的增大。为在实践中坚持社会主义本质最终目的，即通过解放、发展生产力去消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕，我们一是要正视社会主义初级阶段的剥削现象、贫富差异问题；二是要正确理解共同富裕是相对的，而且需要相当长的过程；三是要从社会规范及人性角度、法制角度等去解决贫富的矛盾和关系问题。只有这样，我们才能协调好贫富矛盾及其关系，确立新的发展观，加速发展社会生产力，缩短我们完成社会主义社会形态的过程。

简介：在钱钟书《围城》里有这么一段话：“谁有万金油？慎明，你随身带药的，有没有万金油？”何谓万金油？现在的年轻人不一定都知道，但是在上世纪六十年代以前出生的人都知道，当时“大名鼎鼎”的万金油就是平时不起眼的小小清凉油。它用于伤暑引起的头痛、晕车、蚊虫叮咬等，但却是应急时的要药，适用范围广，因此被称为万金油。

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简介：任何一门学科都喜欢把自己这门学科的历史追溯到很久远的时代，西方的人类学当然也不例外。甚至有人乐于将其根源追溯到古希腊的时代，以为那个时代就有了人类学思想的萌芽。不过人类学作为一个专门的学科，并有了它自己专门的名字，却是在十九世纪后半个世纪才逐渐发展起来的。这个时期人类学所研究的问题既广且杂，诸如头骨形状、发型、民间故事、简单部落民的生活器具、婚礼习俗、巫术实践、非文字的语言等等都曾经是人类学家关注的焦点。

简介：在连南瑶族自治县八排之一的油岭排．每到大年初一，有许多娱乐活动，内容丰富多彩，热闹非常，呈现出一派欢乐祥和的喜庆情景。

简介：<正>陈布雷以其一支笔和一身布衣,由写文章和办报纸,晋升为蒋介石的幕僚长.最后,终因看不到国民党政府的前途而服药自杀.他离开这个世界,躺进棺木里时,还是身穿布衣,佩戴着一支钢笔.陈布雷(1890—1948),原名训恩,字彦及,号畏垒,笔名布雷,浙江慈溪(今浙江慈溪县,位于宁波市西北)人.他天生聪慧,15岁中秀才,后加入南社.辛亥革命时,先后任《天津报》、《商报》、《时事新报》的主笔.1927年后,入蒋介石幕,先后任侍从室主任、国民党中央党部宣传部副部长及中央政治会议秘书

简介：在粤北连南瑶族自治县境内的油岭，至今居住着900多户3300多人口的排瑶同胞。他们生息繁衍在这片古老的土地上。至60年代末，仍保留着“不落夫家”的婚姻习俗。此风俗的形式是：待半年或一年甚至二、三年后，经夫家再三请求，新娘才回到夫家居住，真正过上夫妻生活。分析其习俗存在原因有四点：

简介：做为信息载体，文物和古书有其相同之处，即都以视觉感受做为主要媒介，从而达到获取信息的目的。两者的相同点很多，而本文则着重探讨一下两者的不同之处。

简介：<正>百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定

简介：广西壮族自治区地处中国南部边疆，是我国少数民族人口最多的自治区，境内世居有壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、回、京、彝、侗、水、仡佬等12个民族。在长期的历史发展进程中，广西各族人民共同劳动，共同生活，创造了广西光辉灿烂的历史和文化。今天，广西各族人民手拉手，

简介：湖南古代的民间信仰及其区域差异张伟然湖南古代民间信仰的内容甚为广泛，本文主要论述南岳朝香、杀人祭鬼、民祀及其地域差异。一南岳朝香信士亲身到南岳衡山许愿、还愿而烧香的风俗，叫做朝香，也叫朝岳、进香等。这在湖南是一种很有特点的习俗。朝山进香，全国各地所在...