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  • 简介:鼎足对又名三句对,它是运用于中国古典文学作品里的一种特殊对仗形式。明王骥德《曲律·论对偶第二十》云:“凡曲遇有对偶处,得对方见整齐,方见富丽。有两句对,如‘帘(巾莫)风柔,庭闱昼永’及‘惟愿取百岁椿萱,长似他三春花柳’等;有三句对,如《蝶恋花》‘凤栖梧鸾停竹’等……”。据朱权《太和正音谱·对式》解释,“鼎足对,三句对者是。”这种对仗形式奇就奇在只有三句,且第一、二、三句皆可互为对偶。即首句可跟次句对,次句可跟末句对,首句亦可越过次句跟末句对。鼎足对在元曲中常见使用,例如马致远《[越调]天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。”又如张可欠《[中吕]卖花声·怀古》:“美人白刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。”

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  • 简介:此曲牌出于昆曲《精忠记·扫秦》一折。在该剧中,是秦桧出场时干唱(即不用任何乐器伴奏)的曲牌。京剧中采用后,改以唢呐并加锣鼓伴奏,用凡字调。因唢呐曲牌里有两个[出队子],故内行称此曲为“三公之位”,以示区别。

  • 标签: 新水令 步步娇 江儿水 界牌关 乾元山 南北合套
  • 简介:此曲牌在吹台中最为常用。共分两部分,即本曲及合头。其合头亦称[节节高],用凡字调吹奏。如用[柳摇金]吹台,在开始必先用乙字调吹奏[一枝花]的引子,吹毕再转凡字调接奏此曲牌全曲,此系惯例,曲谱如下:

  • 标签: 乙字调 珠帘寨 锣鼓经 一出戏 安天会 铁笼山
  • 简介:2月22日——正月十五元宵节晚,2016南海区粤韵飘馨贺新年暨广东广播电视台南方生活广播《粤韵飘馨》栏目20周年志庆,在广东南海紫金城举行。主办单位还举行授牌仪式,"广东广播电视台南方生活广播粤剧曲艺节目制作基地"正式落户紫金城。

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  • 简介:[南锣]京剧《打面缸》中所唱的曲调,就是[南锣]。据《腔调考源》一书云:“北方有一种[罗罗腔],是用大唢呐吹奏过门,其唱法类似数板,在每唱完一句词之后,以器乐间奏过门,由于该曲系由南方传来,故称[南锣]。”但《打

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  • 简介:如果我们着意关注一下戏曲声腔的发展史,就会发现中国戏曲的声腔经历了由曲牌体、联套体到板腔体的三个重要发展阶段,这三个阶段就像三级台阶,一步一步由低向高发展,显示出了戏曲由幼年、青年逐步走向成熟的历史轨迹,直到现在中国戏曲还没有什么腔体超过了板腔体的表现功能。

  • 标签: 曲牌体 腔体 扬剧 戏曲声腔 中国戏曲 历史轨迹
  • 简介:6月12日,中国戏剧曲艺家澳门联谊会在澳门举行成立庆典,中国曲艺家协会主席姜昆为联谊会题写匾额,中国曲艺家协会致贺信。该联谊会的成立将促进澳门戏曲艺术的提升,有效加强内地戏剧曲艺团体和港澳台地区乃至海外华人相关社团的联系。

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  • 简介:在属于皮黄系统的粤剧音乐中,板腔体是主体,曲牌体是辅体.但在粤剧音乐的发展中,曲牌音乐在为丰富粤剧唱腔的表现力方面也起着重要作用.本文从粤剧曲牌音乐曲体的基础结构形态,变化结构形态,以及在粤剧唱腔中的具体运用三个方面,论述了粤剧曲牌音乐的曲体基本特征及其运用.

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  • 简介:乾隆四十五年(1780)冬,《四库全书》纂修接近尾声.此际,清高宗谕令各地督抚,将民间剧曲亦一并纳入违碍书籍审查中来.其中,特别委托两淮盐政、苏州织造专门办理扬州、苏州地区的剧曲查勘.由此,自乾隆四十五年十一月中旬至乾隆四十七年(1782)秋,扬州地区访搜、查勘剧曲,历经伊龄阿(?-1795)、图明阿(?-1782)①两任盐政主办,苏州地区则一直由织造部堂全德(1732-1802)负责搜罗、审查,并汇送扬州办理剧曲中心——“词曲局”覆核,最后会同扬州所得呈送京师,等候钦定.

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  • 简介:戏曲、小说属于传统经史之外的“小道”“末流”,中国古代的权力体系曾在不同时期对其做过不同措施、程度的十预,因此,从文化生态与文艺发展的角度看,权力体系的干预,与戏曲、小说发展之间的关系,应该说是一个有价值的学术课题。这恐怕也是最近几十年以来,学界不断地对此展开研讨的缘由所在。

  • 标签: 古代 中国 曲问 查禁 权力体系 文艺发展
  • 简介:经较长时间筹划、准备后,由云南省文化厅和云南省民族宗教事务委员会共同举办的象征开启云南传统戏剧曲艺迈向未来新征程门扉的重要举措--云南省首届传统戏剧曲艺会演于2018年1月15~18日在昆明隆重举行。会演迎着党的十九大春风,像一场开年民艺大宴,在人民需要、时代需要的背景下拉开帷幕,同新时代文化精神和社会发展脚步拍合,在各族人民殷切期待与关注中“百花次第争先出”——逐台逐剧上演,嫣红姹紫,呈现一派丰收景象。

  • 标签: 传统戏剧 云南省 曲艺 综论 民族宗教事务 时代文化精神
  • 简介:乾隆四十五年(1780)十一月,清高宗谕令扬州两淮盐政伊龄阿(?-1795)、苏州织造全德(1732—1802)对两地的戏剧曲本进行专门审查,前后历时近两年,查勘剧曲达700种左右。有关此事,学界以往多集中考辨扬州词曲局的设局时间,较少考察两淮盐政、苏州织造及清高宗对于饬禁行动的真实态度。其实,考析清楚双方对此事的真实态度,直接关系到如何评估饬禁剧曲事件对“花雅之争”的实际影响及其戏剧文化史的意义。

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