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  • 简介:<正>莱奥纳多[达·芬奇]的画论指名道姓提到的与他同时的画家,只有桑德罗·波提一个人。你可以说这是纯属偶然,但人家也可以认为这是有意为之。由于我们最近重新发现了波提的艺术魅力,在十八世纪难得提起的这个名字无形中显赫起来。浮想连翩,情意缠绵——这曾被认为是十五世纪末期的大师们的典型特点,然而波提早在这个世纪的中叶就已相当有所显露了。他躲开被乔托一帮弟子经营了整整一百年的平淡无奇的宗教故事,躲开从这种宗教故事中生长起来的幼稚的自然

  • 标签: 波提切利 艺术魅力 宗教故事 画论 名字 艺术家
  • 简介:本文通过对坎的宗教观念、创作技法以及其完成于上世纪九十年代的“祷告”系列作品的研究与介绍,并结合前苏联特定历史时期下的政治、经济与文化形式,对坎的新宗教主义音乐创作做出解读,希望能以此引起学界对于坎以及其他新宗教主义作曲家的关注.

  • 标签: 坎切利 新宗教主义 “祷告”系列作品 象征主义
  • 简介:摘要提香,意大利文艺复兴后期威尼斯画派的代表画家,被誉为西方油画之父。全名提香·韦奥,又名提齐安诺·维伽略。关于提香的生辰。生于1488年,1576年8月27日由于威尼斯的一场凶猛的鼠疫离开人世,享年88岁。是威尼斯画派最重要的画家之一。洛马佐在其《理想的绘画神殿》中曾经这样赞美过提香“提香不仅仅是意大利画家而且还是全世界所有画家所组成的众小星辰中的太阳。”

  • 标签: 威尼斯画派 油画
  • 简介:摘要 :波提利是 15 世纪佛罗伦萨画派最后的艺术巨匠,他在文艺复兴、人文主义、新柏拉图主义思想的滋养下,以及他对人性与神行的平衡的独特理解下创作了独一无二的绘画作品《春》,文章通过对波提的介绍对其绘画《春》的创作背景,创作时代背景、 画面、技法 的解读来分析《春》这一绘画作品的忧郁色彩。

  • 标签: 文艺复兴 人文主义 新柏拉图主义 波提切利 波提切利《春》
  • 简介:<正>乔治·波亚(GeorgePolya)是美国现代著名数学家。他1888年生于匈牙利。青年时期曾在布达佩斯、维也纳、哥廷根、巴黎等地攻读数学、物理和哲学。1914年他曾在苏黎世著名的瑞士联邦理工学院任教,1940年移居美国,1943年起任

  • 标签: 乔治·波利亚 合情推理 归纳推理 猜想 可靠性 归纳模式
  • 简介:波提的绘画事业波提(SanaroBotticelli)生于1444年,50年代末开始正式学画,当时布鲁内莱斯基、吉贝尔蒂已经去世,多纳泰罗也是垂垂老矣,15世纪上半叶佛罗伦萨城内那些浮雕竞赛、大屋顶落成等轰轰烈烈的大事都已过去了近30年,很多雄伟的私人宅第、公共建筑也已建成。建筑、雕塑、绘画仍然有很多的机会,只是相对于30、40年代来说,佛罗伦萨艺术界似乎平静了一些,至少当时城里没有再能出现一个像布鲁内莱斯基那么锋芒毕露、熠熠生辉的大师。

  • 标签: 波提切利 社会地位 画家 佛罗伦萨 公共建筑 绘画艺术
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  • 简介:《春》是波提的代表作品。几百年来,它的优美不断地得到了人们由衷的赞叹,但是人们对波提如何营造出这种美感却大多语焉不详。本文从画面的描绘对象、绘画技巧以及透露出来的情绪着手来分析这幅画产生美感的因素。

  • 标签: 波提切利 《春》 优美
  • 简介:〈编者按〉:蒙塔利是意大利一家著名排球俱乐部的总教练,有关他的训练哲学可以用下面一句话来概括:训练中要以“管理发球开始”训练拦网与防守,即运动员在发球后应立即送入防守位置。蒙塔的训练思想贯穿在了整个的训练当中,甚至在热身活动中也有所体现。1.运动员将球掷到对方场地中。在一边场地内他们可以利用交叉步移动,在另一边场地内,他们可以利用向后退回防守位置的步法。2.发球后,运动员立即跑回防守位置进行防守。教练员站在网前3号位向队员轻吊球或重扣球。由于此项训练内容与比赛结合得非常紧密,因此运动员必须高质量的完成。3.运动员自己向空中抛球后实施大力扣球。4.中间拦网队员的移动位置从3号位到2号位或到4号位。在3号位进行拦网时,他需要轻拦,2和4号位需要拦死。经过6次拦网后,运动员交换拦网角色5.教练员掷球,队员A运动到网前实施扣球。另一场地的队员实施拦网和防守,拦网与防守队员得到2分后再交换位置6.两队较量练习:两个队伍进行教学比赛练习。B队发球后,A队必须在接发球和防守方面得2分才允许队员交换位置蒙塔的训练哲学:一从发球开始@高伟

  • 标签: 哲学发球 塔利训练 训练哲学
  • 简介:深入分析埃希活法思想的时代背景以及主要内容,提出自己的认识与看法。并指出对现今我国司法活动相关实践的启示与借鉴意义。

  • 标签: 活法 国家法 法律规范 司法裁判
  • 简介:齐亚诺并没有完整统一的教育思想,但其一生从事教育工作,并与当时的一些著名的教育思想家有通信的往来,工作和通信中经常会反映出其世俗教育思想的观点:以古典的希腊和拉丁文化为基础,重视语言和文学的学习,强调开阔的眼界和视野,对新生事物要有足够的热情和兴趣,教育学生要在品德和体质两方面得到均衡的发展,着眼点是培养健全人格的社会人士。这种世俗的教育态度对于当时神学家所宣传的宗教道德教育有着一定的冲击,进而通过其学生对文艺复兴运动和世俗教育的扩展起到了推动作用。

  • 标签: 波利齐亚诺 世俗教育 人文主义
  • 简介:先秦道家在处理“道”与“”的关系时,首先肯定了人的正当利益诉求,肯定了功利的正当性及人求生的合理性。但道家也看到了过分执着于利益的诉求,往往会走向事物的对立面,带来意想不到的恶果。有鉴于此,老庄一方面号召世人减少对外在之欲的诉求,主张“见素抱朴,少私寡欲”,过简单素朴的生活;另一方面还从修行方式上提出了知足、不争、无为的主张,希望世人能与大道靠拢,最终超越功利,实现“小国寡民”的治国之境、达到精神与肉体双重自由的圣人之境。

  • 标签: 寡欲 知足 无为 不争 不利
  • 简介:在西方教育史上,昆提安与他的《论言说者的教育》影响深远。他所倡导的融多学科领域、多门类艺术为一体的大修辞教育观,不仅是西方古典时期教育思想的集大成,也是文艺复兴时期人文主义教育改革的主要依据,更成为当代西方教育改革的重要参照。对昆提安教育思想的研究,有助于更好地理解西方人文教育传统,也有利于反思当下国内教育面临的困境。

  • 标签: 昆提利安 修辞 人文教育 跨学科
  • 简介:秩序打破陌生环境带给儿童的束缚,解放儿童的手脚,让儿童的生活更加容易。秩序使儿童周围世界具有连续性和可预见性,这些为儿童进入这个完全陌生、变幻莫测的世界带来了安全感。秩序不仅能使幼儿感到稳定和安宁,而且当儿童从环境中逐步建立起内在秩序时,体智德美也因而逐步建构。秩序对儿童的重要性要求幼儿教育更多的关注幼儿秩序感的培养,幼儿园和家长要努力为幼儿秩序感的形成创造良好的环境。

  • 标签: 蒙台梭利 秩序 儿童教育思想
  • 简介:泰戈尔的一生,可以说是对宗教问题不断进行思考和探索的一生,而《吉檀迦》就是他通过艺术手法进行宗教哲学探索的一部具有代表性的诗集。《吉檀迦》表现了“有限”与“无限”之间活生生的人格关系,神具有“无限”的性质,人是“有限’’的,人与神之间的关系是一种“完美的爱的关系”。

  • 标签: 泰戈尔 《吉檀迦利》 宗教思想 宗教哲学 文学评论 诗歌
  • 简介:玛丽亚·蒙台梭在批判前人有关书写教学观点的基础上提出“自发书写法”,她认为书写并不神秘,书写与感觉发展息息相通,因此,书写能力的发展需要感官做准备,蒙氏将书法这一艺术形式融入书写材料中,并详细介绍了其使用方法。蒙氏的书写教育思想为我们探究幼儿园前书写活动提供了一个值得借鉴的思路。

  • 标签: 书写 自发书写法 感官准备
  • 简介:乔治.波亚(GeogePolya,1887-1985),美籍匈牙利数学家、数学教育家、数学方法论大师,对数学思想的理解与解题方法的归纳形成了自己独特的数学教育思想,为现代数学教育奠定了基础,在数

  • 标签: 应用研究 思想应用 波利亚解题