简介：自从古希腊悲剧诗人欧里庇得斯首先在文学领域发现了女人，对女性的关注，对女性命运的关注就成为文学创作的重要主题之一。在中外文学作品中，有关女性形象及地位的描述从未淡出作家的视野。文中采用比较文学的平行研究方法，通过比较不同历史时期文学作品对女性形象的描写，同时结合中外女性地位发展在文学作品中的描写异同，解析不同地域社会对女性社会地位的影响规律及异同。

简介：形训界说辨正马文熙形训，又称“以形索义”、“因形求义”。它是传统训诂学解释字词意义的一种方法。以往许多论著给形训下了定义，其中比较有代表性的如：①与字形相贴切的意义训释叫形训。形训表明依义造字的意图，一般是说明本义的。（陆宗达、王宁《训诂方法论》，１...

简介：形借说浅析李茂康形借之说，大约始于清代学者段玉裁，他在《＜说文解字·叙＞注》中说：“大氐假借之始，始于本无其字；及其后也，既有其字矣，而多为假借；又其后也，且至后代，讹字亦得自冒于假借。博综古今，有此三变。”又，《说文》“山，木初生也。……古文或以为...

简介：<正>《说文》以“共”为声符的字共收十二个,分属各部。如依《说文》“共,同也”的释义去考察这些“共”声字的涵义,只能说明一个“衡”字。有人以为“共”可作“供奉”解,“共”“供”是古今字。这个训释比较接近“共”的本义,因此“供”“恭”“拱”“(?)”这些字都可以用“右文”作出合理的解释,比前者大进了一步。但是余下的“烘”“閧”“洪”“(?)’“(?)”“(忄共)”怎么办,它们的声义关系如何呢?于是或者说它们是假借字,或者说它们是借音孳生字。但如果再深入一步研究,明白“共”的前身是“(?)”,替

简介：在日语中，关于某个动作或状态，在过去、现在、未来等不同的时间，该怎么表示呢？一般能够以动词的词形变化为重点来观察。针对日语动词的时态，以“る形”和“た形”为中心，来考虑中文相应的表达方式。

简介：《说文解字》，作为一部传统语文学著作，在文字、音韵、训诂学诸方面均具有十分重要的价值。本文以《说文解字》的“形位旁解”为对象，对其表现形式、涉及内容进行了详细的叙述．同时，深入揭示了它在文化史及语言文字学方面的认识价值。

简介：游古徽州西递地界，见存有一悬匾（右图）。其余附件全无。（朱熹为古徽州婺源人，今属江西）。笔者曾将此字和朱熹传迹比较，风格一致，敦厚、丰满，为一佳书，应当可信。

简介：杨树达指出,表器物的形声字,其重文的形符在表义功能上,不同时期有不同的特点,甲骨文字形的形符相对剀切,而后起的小篆字形的形符则相对空泛。本文通过剖析,认为他所举的例证不一定恰当,但其观点基本上还是正确的。当然,完全坐实这一观点,还有待更丰富的出土材料发掘和更进一步的古文字研究。

简介：2010年“汉语桥一菲律宾中学生夏令营”活动27日在福建师范大学开营。100名菲律宾中学师生欢聚“汉语桥”，共同体验中华文化的魅力。

简介：文章在《（左传）篇章零形回指研究》的基础上，仍以《左传·隐公》为例，对《左传》篇章零形回指所涉及的问题做了进一步的探讨，并对上次研究所得出的数据及相关结论进行了修正和补充。

简介：<正>古汉语感叹句有一种特定的词句形式,那就是“何+形”式(形容词前面加“何”字)。例如:(1)巫妪何久也,弟子趣之。(史记·滑稽列传补)(2)思君令人老,轩车来何迟。(冉冉孤生竹)(3)荒草何茫茫,白杨亦萧萧。(陶渊明:拟挽歌辞)“何+形”式感叹句中的“何”是表强调的语气副词,强调程度或说话人的语气。如

简介：简单共现趋向结构表达远距离认知位移事件,常用于矛盾情境,具有较强的交互主观性。远距离认知事件的表述是该结构与其上层结构＂VP来/去＂共有的特点,结构中＂来、去＂已虚化为情态成分。

简介：现代汉语协配句的协配手段有多种,就其共现情况而言,可分为同类协配手段之间的共现和异类协配手段之间的共现两大类。前者主要体现在协配动词的共现原则以及协配副词的共现层级两个方面;后者主要体现在协配副词与协配动词的组配条件,协配副词与协配类固定短语、协配句法结构手段的共现要求以及协配类固定短语手段与协配句法结构手段的共现语序三个方面。

简介：汉语名、动、形三大词类的兼类问题是语法学界和计算语言学中历来存在争议的焦点问题。根据词类划分的目的和标准，特别是计算机处理自然语言的特点和需要，本文提出了鉴别兼类词的两种方法：并列类推法和同境类推法，并对这两种方法的操作原则作了进一步的展示

简介：《修辞学习M999年第6期登载了吴传飞先生《“秦失其鹿，天下共逐之”是比喻吗?》一文，这篇文章指出《史记》和《汉书》中“秦失其鹿，天下共逐之”这句话不是运用了比喻，纠正了几部词典对“群雄逐鹿”、“逐鹿中原”、“鹿死谁手”这几个成语的不恰当解释，征引了杨树达先生的看法，这些都给人以很大的启发。笔者在探索双关的历史演变情况时也曾谈及《史记》和《汉书》中的这句话以及杨树达先生的看法，现在也就这句话谈谈浅见，以求教于吴先生和各位方家。

简介：鄭玄爲《周禮》作注時每每稱引'故書作某',所引'故書'異文近二百條,歷來經學研究者對此均較爲重視.本文利用當今所見出土文獻材料,著重對《周禮》鄭玄注中保留的二十七例形訛'故書'作了新證,重點對其訛混的時代層次作了考察.通過考察發現,這些形訛類'故書'的訛混時代基本上都可以推定爲漢代.據此亦可證明,鄭玄注《周禮》時所據'古文'本並非先秦舊本,而應當是漢代用隸書轉寫的本子.

简介：《语文新课程标准》指出:“九年义务教育的学生,课外阅读总量应达到400万字以上,要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读整本的书。”在新课程的改革和推广的背景下,儿童读物和儿童阅读受到人们越来越多的关注。如何让孩子从小养成爱读书的好习惯,让孩子在阅读中得到愉悦感和幸福感,成了语文老师们的探讨话题。

简介：基于汉语中介语语料库和双语对译语料,考察时间副词＂才＂与句尾＂了＂的共现偏误及其原因。研究提出,对时间副词＂才＂与句尾＂了＂不共现的本体语法解释不利于教学语法的可操作性。通过分析英、俄、韩、日、泰、越南等不同母语类型学习者的一语迁移,发现共现偏误的原因及共现偏误分布的特征,进而归纳出该偏误对所有学习者来说不具有普遍性。因此,时间副词＂才＂在教学语法和国别化教学中应给予区别对待。

简介：传统上，增元结构的认定依据动词的黏着性增元形素，汉语因此被认为是非增元语言。然而，零形素句法理论、论旨指派统一性假设、汉语中存在个别显性增元形素的事实、汉语中与非核心论元相关的语义现象等都指向相反的结论：汉语中存在增元结构。在句法方面，增元形素，不论是隐性的还是显性的，可以允准一个非核心论元，在VP之上投射ApplP。基于语段论的句法推导能够简易地生成汉语各类增元结构的表层句式。

简介：文章从动词后论元共现以及相应构式之间关系的角度讨论了汉语语法的意合性特征：意合性表现为形式趋简和语义兼容的构式连续统;还表现为相邻构式的界限模糊性。汉语动词后论元共现形成四种构式,共现规律为：能进入不同构式的论元有类型限制;各种论元的＂适配度＂有差异;论元共现遵守＂相邻原则＂。