简介：湖北省兴山县是中国古代四大美人之一汉明妃王昭君的故乡,因县治兴起于群山之间而得名。两千多年的文化传承,使得这里的一山一水,一草一木无不遗存着楚汉文化精髓,一言一语,一风一俗无不浸润着昭君文化的灵光。在这个璀璨的文化宝库中,孕育了一门极富地域文化特性的艺术——兴山围鼓。它广泛应用于红白喜事、生儿打喜、春节灯会、集会游行、寿诞庆贺、朝山进香等各种活动以及平时自娱,与民俗紧密相依,与生死紧密相连,构成了人们生活中不可或缺的组成部分,深受人们喜爱。本文从以下四方面深入讨论昭君故里兴山围鼓的艺术特色:1.兴山围鼓的发展源流;2.兴山围鼓的乐器特色;3.兴山围鼓的演奏特色;4.兴山围鼓的曲牌特色。

简介：首届南传佛教高峰论坛2月18日在云南省西双版纳州开幕，来自多个国家的高僧大德、近百名中外知名高校和科研院所专家学者赴会研讨南传佛教发展策略，共建南传佛教国际文化交流平台。

简介：本文以敦煌变文中的佛教称谓语为研究对象,在整理、归纳、分类的基础上,通过对称谓语进行整体的观照和个别的详细描写,并结合传统与现代语言学的理论和方法,从词义、词变和语用等方面进行分析与诠释,以期能清楚地呈现其语言特色,进而透视中国文化与佛教文化在语言领域中的相互交融,旨在进一步把握唐、五代时期称谓语的全貌。

简介：19世纪中叶，法国虽然已有了对汉文佛典的翻译和研究，但其主要目的却是为了旁证印度佛教的史实。法兰西学院(CollègedeFrance)首任汉学教授雷慕沙(Jean-PierreAbel-Rémusat，1788～1832)及其讲座的继承人儒莲(Stanislas-Julien，1797～1873)，翻译了法显撰《佛国记》和玄奘着《西域记》①。

简介：郁贤皓主编的《中国文学作品选》中选了林觉民的《致妻书》，其中有一句“谁知吾卒先汝而死乎!”教材中将“卒”注释为“终于”。《阅读与写作》2009年11期载周宗旭《此“卒”非“终于”》一文，认为“卒”不应解释为“终于”，而是通“猝”，意思是“突然…‘出乎意料”，整句译成“谁知道我突然就要比你先死啊!”这个解释值得商榷。

简介：从战国至唐代，古书中大量的“坑”（阬）字经常被人们理解为“活埋”的意思，文章分析了大量例证，认为在当时“坑（阬）”字并不表示“活埋”，其词义特点有二：一是不分臧否轻重地全部屠杀，一是要通过这种从严从重的手段“惩后”。由此推论，秦始皇“坑儒”也并不是活埋儒生。

简介：林非先生是散文界德高望重的前辈,是文论集于一身的作家、学者。我有幸得到过他多次的教诲,自诩是他的学生。然而,当我比较完整深入地阅读了他的散文作品时,我发觉,作为一个学生,我是肤浅的、不合格的,先生是深厚博大的江河,我以前只是涉足了他的清浅的支流而已!

简介：有些动词是不具备受程度副词修饰这一词汇性质的非程度动词，但在句子——篇章中可出现在日常口语对话“太V了”格式的答问句或少数非答问句中。这种非程度动词的“太V了”格式可划分为意愿类和非意愿类两种类型。相应的，非程度动词可划分为可“太”动词和不可“太”动词，可“太”动词又可再划分为意愿类可“太”动词和非意愿类可“太”动词。非程度动词在句子——篇章中可受程度副词修饰，说明词在句子——篇章层面的语法性质与词汇层面的语法性质有时并不一致。

简介：普通名词作定语、普通名词和“（一）量名”词组作谓语都不指称实体，而表示所修饰或说明的名词的性质，是非指称性成分。这两种名词性成分成为非指称成分的外在原因是只有在句子的层面上才能获得指称功能，它们在句子中又没作主语或宾语，而内在的语义基础是名词本身的意义，名词的意义是对实体性质的概括。

简介：可以根据决定轻声调值的因素来给方言中的轻声分类.轻声字的调值取决于本调的,可以称之为"自主的轻声";其调值受制于前字调值的,可以称之为"非自主的轻声".两类轻声都存在"调值的轻声"、"调类的轻声"、"调值调类的轻声"等次类.不同类型轻声在地域上的分布,呈现出南北的差异和渐变的特征.

简介：自鲁迅先生在《中国小说史略》中将《老残游记》定为谴责小说后，这部书在佩戴着“四大”之一的桂冠的同时，也不得不承载着随之而来的批判，因为鲁迅先生已明确指出与讽刺小说相比，谴责小说的缺弱就是“辞气浮露，笔无藏峰，甚且过甚其辞，以合时人嗜好，……”，（鲁迅《中国小说史略》，上海古籍出版社2001年版，第205页。）然而，无论是以谴责小说的定义来衡量，还是与谴责小说的典型《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等相比，《老残游记》这部书都包含着很多非谴责因素。

简介：非构思写作的思想颠覆了传统的立意、选材等写作构思技法,要求展现真实和开放的人类写作真实状态。在初中写作教学中,教师指导学生创作游记散文时,也要基于非构思视野设计教学策略,让学生尝试抓住景物特征写出个性认知,通过点面结合写出景物参差之美,通过升华人生认知写出哲理性,通过写出感受的方法展现情感世界。

简介：目前，非英语专业学生的翻译教学绝大多数局限在对笔译的讲授上，对于口译的研究则是少之又少。口译作为一门技能型的学科，不仅要求学生要掌握相关的理论知识，还要具备很强的语言输出扣表述能力。文章立足于实践教学，归纳总结了学生在口译学习过程中出现的问题，探讨了非英语专业口译教学应注意的问题，以便能给初学者一点启发和帮助。

简介：<正>一谚语属于俗语范畴,是语言中习用的定型性的现成语汇。它源于群众的口语,长期流传在群众口语中。和成语相比,谚语的定型性比较弱。特别是若干富有生命力,在群众口头长期流传的古谚语,往往在本体之外,又有多种变体。变体的出现,从历史平面考察,则表现为非共时性变化。本文讨论一部分古谚语非共时性的结构变化现象。为了讨论方便,姑把某一谚语最初出现于典籍的形式叫做本体,后来出现的称为变体。

简介：公文语言是进行公务管理和公务活动的思维工具和交际工具。人们在一切公务活动中利用公文语言进行思维，传递信息，完成公务活动。在依法行政和公务活动中，公文语言会受到很多因素的制约，我们可以把这些因素分为语言因素和非语言因素。所谓语言因素是指语言本身所具有的特定用法及其规律，语言因素包括词汇、语法、语感以及语言的分析和运用能力。

简介：文章结合外国人学汉语的语法偏误，探讨了偏误研究的8个步骤：（1）语料收集；（2）偏误辨识；（3）纠偏；（4）偏误点选择；（5）形式描述；（6）规则解释；（7）原因探索；（8）教学建议。语料收集可分为开放式和聚焦式两类。偏误点选择和聚焦式语料收集，可以在不同阶段介入。当这两个环节介入后，某些步骤可能要重新进行。但是，这不是简单的重复，而是更高阶段的循环。由于选择后的偏误点，语料会更多更全面，相关的环节，如纠偏、类别描述、规则解释、原因探索，就会更为全面、准确，提出的教学建议也就更有可操作性和实效性。

简介：越南语和汉语的疑问代词除了疑问用法以外,还有＂任指＂＂虚指＂＂承指＂和＂否指＂等多种非疑问用法,这些非疑问用法既存在一定的对应关系,也存在着某些有趣的差异。运用对比语言学的理论和方法,着重讨论汉语的＂谁＂＂什么＂和越南语的＂ai＂＂gì＂等若干典型疑问代词的非疑问用法,重点指出其在句法、语义以及语用等方面的异同,并试图作出解释,希望能够从语言类型学角度认识这两种不同语系的语言在疑问代词非疑问用法方面的特点。

简介：到目前为止的复调解读与多角度叙事一样,仍停留在话语的现象层面上,并没有说明多角度叙事结构话语的背后的终极意义,对《喧哗与骚动》复调叙事结构的阐释也是如此。尝试非复调方向解读《喧哗与骚动》的复调结构,把多角度复调叙事结构作为一种叙事话语,追寻其表达的话语语义,为理解《喧哗与骚动》复调结构开启另一扇大门。

简介：本文讨论了书面语体中非计量“一＋量词”的语法功能，并从语法角度对其语体构成机制进行了思考，认为非计量“一＋量词”的本质功能在于为“语法句”赋予现实意义值。由于其所赋的值具有泛时空化的特征，因此该结构具有表达正式的书面语体功能。

简介：成语“以小人之心，度（duó）君子之腹”，从语法结构看，是由两个动宾结构的单句组成的连贯复句，用符号法表示，即用（小人）的心思去猜测（君子）的想法。其中，“用心思”和“猜测想法”是两个动宾单句的主要成份；“小人”与“君子”反义并列对顶充当定语，修饰“心”与“腹”；而“心”与“腹”则同义避复，可易位互文。两个单句之间具有顺承的连贯关系，可加上“去”来连接。